[疏]释曰：《说文》曰：“直言曰言。”仲尼曰：“言以足志。”介之推曰：“言，身之文也。”然则言者发于志而形于声，所以文章于身者也。《论语》曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无
。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》，诵二十二万言”则以一字为一言也。虽一句一字有异，要以今古方国殊别，学者莫能通，是以《方言》云：“皆古今语也，初别国不相往来之言也。”今或同，而旧书雅记、故俗语不失其方，而后人不知，故为之作释也，是曰“释言”殷、齐，中也。（《书》曰：“以殷仲
。”《释地》曰：“巨齐州以南。”）[疏]“殷、齐，中也”○释曰：殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰：以殷仲
”者，《尧典》文。案彼云：“
中星鸟，以殷仲。”孔安国以殷为正，中、正义同故也。云“《释地》曰：巨齐州以南”者，彼注云：“巨，去也。齐，中也。”谓中州为齐州，是齐得为中也。斯、讠多，离也。（齐、陈曰斯。讠多，见《诗》。○讠多音侈。）
[疏]“斯、讠多，离也”○释曰：斯，析。讠多，张。皆分离也。孙炎曰：“斯，析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者，《方言》文。《陈风·墓门》云：“斧以斯之。”是也。云“讠多，见《诗》者，《小雅·巷伯》云：“哆兮侈兮，成是南箕。”郑笺云：“因箕星之哆而又侈大之。”是也。讠多、侈音义同。
谡、兴，起也。（《礼记》曰：“尸谡。”○谡，所六切。）
[疏]“谡、兴，起也”○释曰：谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰：尸谡”者，《祭统》文也。
还、复，返也。（○还音旋。）
[疏]“还、复，返也”○释曰：皆回返也。《
秋》书师还，又曰“至河乃复”之类是也。宣、徇，彳扁也。（皆周彳扁也。○徇，辞峻切。）
[疏]“宣、徇，彳扁也”○释曰：皆周彳扁也。《大雅·江汉》云：“来旬来宣。”
传云：“旬，彳扁。”郑笺云：“宣，彳扁。”是皆为周彳扁也。徇、旬音义同。ㄞ、遽，传也。（皆传车驿马之名。○ㄞ音
。传，张恋切。）[疏]“ㄞ、遽，传也”○释曰：皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰：“楚子乘ㄞ会师于临品。”又僖三十三年云：“使遽告于郑。”又成五年曰：“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。
蒙、荒，奄也。（奄，奄覆也。皆见《诗》。）
[疏]“蒙、荒，奄也”○释曰：皆谓奄覆。《唐风》云：“葛生蒙楚。”孙炎曰：“荒大之奄。”《周南》云：“葛ぱ荒之。”故郭云“皆见《诗》”
告、谒，请也。（皆求请也。○告音谷。）
[疏]“告、谒，请也”○释曰：皆谓求请也。成二年《左传》曰：克对齐侯曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’”《诗》叙云：“无险讠皮私谒之心。”
肃、雍，声也。（《诗》曰：“肃雍和鸣。”）
[疏]“肃、雍，声也”○释曰：和乐声也。注“《诗》曰：肃雍和鸣”者，《周颂·有声》文也。
格、怀，来也。（《书》曰：“格，尔来庶。”怀，见《诗》。）
[疏]“格、怀，来也”○释曰：谓招来也。注“《书》曰：格，尔众庶”者，《商书·汤誓》文也。云“怀，见《诗》”者，《周颂·时迈》云：“怀柔百神。”
畛、，致也。（皆见《诗传》。）
[疏]“畛、，致也”○释曰：《曲礼》曰：“畛于鬼神。”昭元年《左传》：“叔向
：禄以德。”《周颂·武》篇云：“耆定尔功。”传曰：“耆，致也。”王肃云：“致定其大功。”谓诛纣定天下。是读耆为，故注云“见《诗传》”侈、怙，恃也。（今江东呼母为忄多，音是。）
[疏]“忄多、怙，恃也”○释曰：皆依恃也。郭云：“今江东呼母为忄多。”《小雅·蓼莪》云：“无父何怙，无母何恃。”是也。
律、，述也。（皆叙述也，方俗语耳。）
[疏]“律、，述也”○释曰：皆叙述也，方俗语异耳。律管所以述气。者，述行之也。《大雅·文王有声》云“骏有声”之类是也。
俞、，然也。（《礼记》曰：“男唯女俞。”者，应也，亦为然。○音答。）
[疏]“俞、，然也”○释曰：皆然应也。“《礼记》曰：男唯女俞”者，《内则》文也。，古答字，故为应也。
豫、胪，叙也。（皆陈叙也。）
[疏]“豫、胪，叙也”○释曰：皆陈叙也。事豫备者，亦有叙也。《汉书》云：“典客，秦官，大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰：“鸿，大也。胪，陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云：“大儒胪传。”是也。
庶几，尚也。（《诗》曰：“不尚息焉。”）
[疏]“庶几，尚也”○释曰：尚谓心所希望也。注“《诗》曰：不尚息焉”者，《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云：“尚，庶几也。”以心所念尚即是庶几，义相反覆，故引之。
观、指，示也。（《国语》曰：“且观之兵。”）
[疏]“观、指，示也”○释曰：示谓呈见于人也。注“《国语》曰：且观之兵”者，案《周语》：穆三将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可！先王耀德不观兵。．．．．．．犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之，且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎！”是也。《论语》曰：“指其掌。”谓举当以示人也。
若、惠，顺也。（《诗》曰：“惠然肯来。”）
[疏]“若、惠，顺也”○释曰：“顺，不逆也。”《书》“曰若稽古”谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云：“惠然肯然。”言有顺心然后可来是也。
敖、无，傲也。（《礼记》曰：“无无，无敖。”傲，慢也。○傲，五报切。无，好吾切。）
[疏]“敖、无，傲也”○释曰：皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云：“不吴不敖。”注“《礼记》曰：无无无傲”者，《投壶》文也。案彼云：“鲁令弟子辞曰：‘无，敖，亻背立，逾言。亻背立、逾言有常爵。’”是也。
幼、鞠，稚也。（《书》曰：“不念鞠子哀。”）
[疏]“幼、鞠，稚也”○释曰：《方言》云：“稚，年小也。”《曲礼》曰：“幼子常视无诳。”《书》曰：“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者，《周书·康诰》文也。
逸、愆，过也。（书曰：“汝则有逸罚。”○{侃言}音懋。）
[疏]“逸、愆，过也”○释曰：皆谓咎过也。注云“《书》曰：汝则有逸罚”者，案《商书·盘庚》云：“惟予一人有佚罚。”《费誓》云：“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者，师读不同故也。或者其在今文乎？愆者，《左传》曰“礼义不愆”之类是也。
疑、休，戾也。（戾，止也。疑者亦止。）
[疏]“疑、休，戾也”○释曰：戾，止也。《书》曰：“疑谋勿成。”《月令》云：“百工休是。”疑、休皆为止也。
疾、齐，壮也。（壮，壮事，谓速也。齐亦疾。）
[疏]“疾、齐，壮也”○释曰：急疾、齐整皆于事
速︹壮也。忄戒、褊，急也。（皆急狭。○忄戒，纪力切。褊，必浅切。）
[疏]“忄戒、褊，急也”○释曰：忄戒与亟同。《大雅·灵台》云：“经始勿亟。”《文王有声》云：“匪棘其
。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”革亦急也。忄戒、亟、棘、革，字虽异，音义同。《魏风·葛屦》云：“维是褊心。”又《广雅》云：“忄戒，谨也。”褊，狭陋也。是皆急狭也。贸、贾，市也。（《诗》曰：“抱布贸丝。”○贾音古。）
[疏]“贸、贾，市也”○释曰：谓市买卖物也。注“《诗》曰：抱布贸丝”者，《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻》云“如贾三倍”也。
、陋，隐也。（《礼记》曰：“用席。”《书》曰：“扬侧陋。”○，符佛切。）
[疏]“、陋，隐也”○释曰：皆幽隐也。注“《礼记》曰：用席”者，案《有司彻》云：“有司官彻馈，馔于室中西北隅，南面，如馈之设，右几，用席。”是也。云《礼记》者，误也。云“《书》曰：扬侧陋”者，《尧典》文也。
遏、<辶筮>，逮也。（东齐曰遏，北燕曰<辶筮>，皆相及逮。○<辶筮>音誓。）
[疏]“遏、<辶筮>，逮也”○释曰：逮谓相及也。注“东齐曰遏，北燕曰<辶筮>”者，《方言》文也。
征、迈，行也。（《诗》曰：“王于出征。”迈亦行。）
[疏]“征、迈，行也”○释曰：皆出行也。注“《诗》曰：王于出征”者，《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者，《诗》云：“周王于迈。”是也。
圮、败，覆也。（谓毁覆。○圮，彼美反。）
[疏]“圮、败，覆也”○释曰：圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰：“祖乙圮于耿。”
荐、原，再也。（《易》曰：“水荐至。”今呼重蚕为<原虫>。○荐音
。）[疏]“荐、原，再也”○释曰：皆重再也。孙炎云：“荐，草生之再也。”郭云“《易》曰：水荐至”者，《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为<原虫>”者，《周礼·夏官·马质》云“
原蚕”者是也。抚、敉，抚也。（抚，爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。）
[疏]“抚、敉，抚也”○释曰：皆怜抚也。《方言》云：“宋卫陶之间谓爱曰抚。”故注云：“抚，爱抚也。”云“敉义见《书》”者，《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。
瞿、求，瘠也。（齐人谓瘠瘦为求。○瞿音衢。求音求。）
[疏]“瞿、求，瘠也”○释曰：皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云：“瘦，瞿。腐，败。”郭云：“齐人谓瘠瘦为求。”
桄、，充也。（皆充盛也。○，俱永反。）
[疏]“桄、，充也”○释曰：孙叔然本恍作光。《书》云：“光被四表。”《说文》云是火光也。是皆充盛也。
屡、匿，亟也。（亲匿者亦数，亟亦数也。○亟，虚记切。）
[疏]“屡、匿，亟也”○释曰：亟犹数也。《诗·颂》曰：“屡丰年。”《左传》曰：“诸夏亲匿。”亲匿者，恩信必数。故注云：“亲匿者亦数。”
靡、罔，无也。
[疏]“靡、罔，无也”○释曰：无，不有也。《诗》云：“靡神不举。”《书》曰：“罔有攸赦。”皆是。
，差也。，忒也。（皆谓用心差错，不专一。○差，初加切。）[疏]“
，差也。，忒也”○释曰：广异言也。谓差错，又为忒变。孙炎曰：“忒，变杂不一。”郭云：“皆谓用心差错，不专一。”《诗·卫风》云：“女也不。”《大雅·瞻》云：“鞫人忮忒。”佴，贰也。（佴次为副贰。○佴，而志切。）
[疏]“佴，贰也”○释曰：佴，次也。次即副贰之义。
剂、翦，齐也。（南方人呼翦刀为剂刀。○剂，即随切。）
[疏]“剂、翦，齐也”○释曰：皆为齐截也。郭云：“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》：“金镞、翦羽谓之镞。”
饣贲、馏，稔也。（今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲
为馏。○饣贲音分。馏，力又切。）[疏]“饣贲、馏，稔也”○释曰：稔，
也。孙炎曰：“蒸之曰饣贲，均之曰馏。”郭云：“今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲为馏。”《说文》云：“饣贲，一蒸米也”“馏，饭气流也。”然则蒸米谓之饣贲，饣贲必馏而之。故言“饣贲、馏，稔也”《大雅·酌》云：“可以饣奔饣喜。”饣贲、饣奔音义同。媵、将，送也。（《左传》曰：“以媵秦穆姬。”《诗》曰：“远于将之。”○媵，以正切。）
[疏]“媵、将，送也”○释曰：皆谓送行也。孙炎曰：“将行之送也。”注云“《左传》曰：以媵秦穆姬”者，案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯，以媵秦穆姬”杜注云：“秦穆姬，晋献公女。送女曰媵，以屈辱之。”云“《诗》曰：远于将之”者，《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。
作、造，为也。
[疏]“作、造，为也”○释曰：谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。
{非食}、饣侯，食也。（《方言》云：“陈楚之间相呼食为{非食}。”○{非食}音非。）
[疏]“{非食}、饣侯，食也”○释曰：皆饭食也。注“《方言》云：陈楚之间相呼食为{非食}”者，案彼云：“{非食}、饣乍，食也。陈楚之内相谒而食麦饣谓之{非食}，楚曰饣卞。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰饣卞，或曰饣占。秦鲁之际河
之间曰饣急（恶恨切）饣岂（五恨切）。此真秦语也。”《大雅·公刘》云：“乃裹饣侯粮。”鞫、究，穷也。（皆穷尽也。见《诗》。）
[疏]“鞫、究，穷也”○释曰：皆穷尽也。《大雅·云汉》云：“鞫哉庶正。”《小雅·节南山》云：“以究王讠凶。”
氵卤、矜、咸，苦也。（氵卤，苦地也。可亻怜者亦辛苦。苦即大咸。）
[疏]“氵卤、矜、咸，苦也”○释曰：郭云“氵卤，苦地也”者，谓斥氵卤可煮盐者。《左传》曰：“表淳卤。”云“可亻怜者亦辛苦”者，《小雅·鸿雁》云：“爰及亻人。”郑笺云：“可怜之人谓贫穷者，是辛苦之人也。”云“苦即大咸”者，释经之咸也。咸殊极必苦，故以咸为苦也。
干、
，求也。（诗曰：“左右之。”）[疏]“干、
，求也”○释曰：皆求取也。《论语》云：“子张学干禄。”注“《诗》曰：左右之”《周南·关睢》文也。，覃也。覃，延也。（皆谓蔓延相被及。）[疏]“
，覃也。覃，延也”○释曰：转相解也。皆谓蔓延相被及，水之必相延及。《诗·周南》云：“葛之覃兮。”佻，偷也。（谓苟且。○佻音挑。）
[疏]“佻，偷也”○释曰：《小雅·鹿鸣》云：“视民不忄兆。”是也。李巡曰：“佻，偷薄之偷。”郭云：“谓苟且。”《左传》赵孟曰：“吾侪偷食，朝不谋夕，何其长也。”杜注云：“言
苟免目前，不能念长久。”是谓偷为苟且也。潜，深也。潜、深，测也。（测亦水深之别名。）
[疏]“潜，深也。潜、深，测也”○释曰：转相解也。《诗》曰：“潜虽伏矣。”是深矣。潜、深又为测。郭云：“测亦水深之别名。”
、鞠，生也。（《诗》曰：“则异室。”）
[疏]“、鞠，生也”○释曰：皆生活也。注“《诗》曰：则异室”者，《王风·大车》篇文也。《小雅·蓼莪》云：“母兮鞠我。”
啜，茹也。（啜者，拾食。○茹，如庶切。）
[疏]“啜，茹也。”○释曰：《说文》云：“啜，尝也。”郭云：“啜者，拾食。”《礼记·檀弓》云：“啜菽饮水。”《大雅·蒸民》云：“柔则茹之。”《方言》云：“茹，食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。”
茹、虞，度也。（皆测度也。《诗》曰：“不可以茹。”○度音铎。）
[疏]“茹、虞，度也”○释曰：皆谓测度也。注“《诗》曰：不可以茹”者，《邶·柏舟》文也。《左传》曰：“备豫不虞。”
试、式，用也。（皆见《诗》、《书》。）
[疏]“试、式，用也”○释曰：皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者，《小雅·大东》云：“百僚是试。”《雨无正》云：“庶曰式臧。”《商书·盘庚》云“今予将试以汝迁”又云“式敷民德”之类是也。
诰、誓，谨也。（皆所以约勤谨戒众。）
[疏]“诰、誓，谨也”○释曰：皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云：“皆所以约勤谨戒众也。”
竞、逐，︹也。（皆自勉︹。○︹，巨丈反。）
[疏]“竞、逐，︹也”○释曰：皆自勉︹也。《大雅·抑》篇云：“无竞维人。”驰逐者亦︹梁也。
御、圉，
也。（制。）[疏]“御、圉，
也”○释曰：皆谓制。《小雅·棠棣》云：“外御其务。”养马曰圉，亦所以制。故皆为也。室、，
也。（谓孔
。○窒，猪乙切。）[疏]“窒、，
也”○释曰：皆谓堙孔。《豳·七月》云：“穹窒熏鼠。”《大宗伯》云：“以沈祭山林川泽。”是其类也。黼、黻，彰也。（黼文如斧，黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。）
[疏]“黼、黻，彰也”○释曰：彰，明也。言文き著明也。注“黼文如斧，黻文如两已相背”者，《考工记》云：“白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。”《释器》云：“斧谓之黼。”盖半白半黑，似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断，黻取善恶相背。
膺、身，亲也。（谓躬亲。）
[疏]“膺、身，亲也”○释曰：服膺、身先皆谓躬亲也。
恺悌，发也。（发，发行也。《诗》曰：“齐子恺悌。”）
[疏]“恺悌，发也”○释曰：谓发明而行也。注“《诗》曰：齐子恺悌”者，《齐风·载驱》篇文也。
传云：“言文姜于是乐易然。”郑笺云：“此恺悌犹言发夕也。”岂，读当为。弟，古文《尚书》以弟为圉。圉，明也。然则郭云“发，发行也”是用郑笺为说。髦士，官也。（取俊士，令居官。）
[疏]“髦士，官也”○释曰：下士髦俊也。士者，男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·或朴》云：“髦士攸宜。”是也。
，农夫也。（今之啬夫是也。○音俊。）
[疏]“，农夫也”○释曰：田，一曰农夫。孙炎曰：“农夫，田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云：“田至喜。”郑笺云：“田司啬，今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”然则田，田官，在田司主稼穑，故谓之司啬。汉及东晋亦有此官，谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。
盖、割，裂也。（盖，未详。）
[疏]“盖、割，裂也”○释曰：割谓以刀裂之也。
邕、支，载也。（皆方俗语，亦未详。）
[疏]“邕、支，载也”○释曰：谢氏云：“邕，字又作拥。”释云：“拥者，护之载。”郭云“皆方俗语，亦未详”
讠垂诿，累也。（以事相属累为讠垂诿。○讠垂，竹睡切。累，劣伪切。诿，女讠垂切。）
[疏]“讠垂诿，累也”○释曰：谓相累及也。孙炎曰：“楚人曰讠垂，秦人曰诿。”郭云：“以事相属累为讠垂诿。”
漠、察，清也。（皆清明。）
[疏]“漠、察，清也”○释曰：樊光云：“漠然，清貌。察，明也。”是皆清明也。
庇、庥，荫也。（今俗语呼树荫为庥。）
[疏]“庇、庥，荫也”○释曰：舍人曰：“庇，蔽也。庥，依止也。”郭云：“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云：“葛ぱ犹能庇其本
。”、履，禄也。（《书》曰：“既富方。”《诗》曰：“福履将之。”）
[疏]“、履，禄也”○释曰：皆福禄也。《孝经援神契》云：“禄者，录也。取上所以敬录接下，下所以敬录事上。”注“《书》云：既富方”者，《洪范》文。云“《诗》曰：福履将之”者，《周南·つ木》文也。
履，礼也。（礼可以履行，见《易》。）
[疏]“履，礼也”○释曰：履又为礼也。注“礼可以履行，见《易》”者，《叙卦》云：“物畜然后有礼，故受之以履。”韩康伯云：“履者，礼也。”
隐，占也。（隐度。）
[疏]“隐，占也”○释曰：占者，视兆以知吉凶也。必先隐度，故曰“隐，占也”
逆，
也。[疏]“逆，
也”○释曰：谓迓。《周书·顾命》云：“逆子钊于南门之外。”よ，曾也。（发语辞。见《诗》。○よ音惨。）
[疏]“よ，曾也”○释曰：よ犹言曾也。曾，则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者，《小雅·节南山》云“よ莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。
增，益也。（今江东通言增。）
[疏]“增，益也”○释曰：谓饶益也。郭云：“今江东通言增。”
窭，贫也。（谓贫陋。○窭求矩切）
[疏]“窭，贫也”○释曰：窭者，无礼也。贫者，无财也。由其无财以为礼。郭云：“谓贫陋。”《邶风·北门》云：“终窭且贫。”
，隐也。（谓隐蔽。○音爱。）
[疏]“，隐也”○释曰：鄣即隐蔽也。
ㄊ，邑也。（呜邑短气，皆见《诗》。○ㄊ音爱。邑，乌合切。）
[疏]“ㄊ，邑也”○释曰：孙炎曰：“心邑也。”郭云：“呜邑短气，皆见《诗》。”《大雅·桑柔》云：“亦孔之ㄊ。”是也。
基，经也。（基业所以自经营。）基，设也。（亦为造设。）
[疏]“基，经也。基，设也。”○释曰：基，墙下土也。又诂为始作事，谋始必经纶也。郭云：“基业所以自经营。”又为造设。
祺，祥也。（谓徵祥。）祺，吉也。（祥吉之先见。）
[疏]“祺，祥也。祺，吉也。”○释曰：舍人曰：“祺福之祥，谓徵祥也。”祥即吉之先见者也，故又为吉。《大雅·行韦》云：“寿考维祺。”
兆，域也。（谓茔界。）
[疏]“兆，域也”○释曰：谓茔墓界域也。《孝经》曰：“卜其宅兆。”《广雅》云：“兆，葬地也。”《士丧礼》云：“筮宅，冢人营之。”郑注云：“宅，葬居也。”然则筮得吉兆，经营之以为界域也。
肇，
也。（《书》曰：“肇牵车牛。”）[疏]“肇，
也”○释曰：谓疾也。“《书》曰：肇牵车牛”者，《周书·酒诰》文也。挟，藏也。（今江东通言挟。○挟音叶。）
[疏]“挟，藏也”○释曰：谓隐藏物也。郭云：“今江东通言挟。”《史记》：“秦有挟书之律。”
浃，彻也。（谓г彻。○浃音接。）
[疏]“浃，彻也”○释曰：言润泽浃洽，相г彻也。
替，废也。替，灭也。（亦为灭绝。）
[疏]“替，废也。替，灭也”○释曰：替谓废已也。《小雅·楚茨》云：“子子孙孙，勿替引之。”是也。替又为绝灭。
速，徵也。徵，召也。（《易》曰：“不速之客。”）
[疏]“速，徵也。徵，召也”○释曰：转相解也，皆谓呼召。注“《易》曰：不速之客”者，《需卦·上六》爻辞也。
琛，宝也。（《诗》曰：“来献其琛。”○琛，敷金切。）
[疏]“琛，宝也”○释曰：谓珍宝也。舍人曰：“美宝曰琛。”注“《诗》曰：来献其琛”者，《鲁颂·泮水》文也。
探，试也。（刺探尝试。）
[疏]“探，试也”○释曰：试谓尝之也。《论语》云：“见不善如探汤。”郭云：“刺探尝试。”
髦，选也。（俊士之选。）髦，俊也。（士中之俊，如
中之髦。）[疏]“髦，选也。髦，俊也”○释曰：广异言也。
中之长毫曰髦，士之俊选者借譬为名焉。故郭云：“士中之俊，如中之髦。”俾，职也。（使供职。）
[疏]“俾，职也”○释曰：俾诂为使言，任使供职也。
纰，饰也。（谓缘饰，见《诗》。○纰音备。）
[疏]“纰，饰也”○释曰：“谓缘饰，见《诗》”者，《风·干旄》云：“素丝纰之。”是也。
凌，栗也。（凌忄战栗。○凌音凌。）栗，也。（战栗者忧。）
[疏]“凌，栗也。栗，也”○释曰：转相解也。《埤苍》云：凌，栗也。郭云：“凌忄战栗”则凌、忄音义同。栗又为。郭云：“战栗者忧。”《秦风·黄鸟》云：“惴惴其栗。”
蠲，明也。（蠲，清明貌）茅，明也。（《左传》曰：“前茅虑无。”）明，朗也。
[疏]“蠲明”至“朗也”○释曰：郭云：“蠲，清明貌。”樊光云：“蠲除垢秽，使令清明。”茅亦明也。舍人曰：“茅昧之明也。”“《左传》云：前茅虑无”者，宣十二年传文也。杜注：“虑无，如今军行前有斥候伏，皆持以绛及白为幡，见骑贼举绛幡，见步贼举白幡，备虑有无也。茅，明也。”或曰：时楚以茅为旌识，明即融朗也。
猷，图也。（《周官》曰“以猷鬼神祗”谓图画。）猷，若也。（《诗》曰：“实命不猷。”）
[疏]“猷，图也。猷，若也”○释曰：猷谓图画，又为若，若，如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者，《
宫》“凡以神仕者，掌三辰之法，以猷鬼神示之居，辩其名物”是也。“《诗》曰：实命不猷”者，《召南·小星》文也。，举也。（《书》曰：“尔戈。”）
[疏]“，举也”○释曰：谓兴举也。注“尔戈”者，《周书·牧誓》文也。
，好也。（物人意亦为好。）
[疏]“，好也”○释曰：谓好物。郭云：“物人意亦为好。”
坎、律，铨也。（《易·坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。）
[疏]“坎、律，铨也”○释曰：谓铨量也。樊光曰：“坎，水也。”水性平，律亦平，铨亦平。郭云“《易·坎卦》主法”者，《说卦》云：“坎为水，水平，故主法。”云“法律皆所以铨量轻重”者，《白虎通》云：“水之为言准也。”《律历志》云：“绳直生准，准正则平衡而钧权矣。”又曰：“权衡者，衡，平也；权，重也。衡所以任权而钧物平轻重也，本起于黄锺之重。一龠容千二百黍，重十二铢，两之为两。两者，两黄锺律之重。”是“法律皆所以铨量轻重”也。
矢，誓也。（相约誓。）
[疏]“矢，誓也”○释曰：相约誓也。《·柏舟》云：“之死矢靡它。”
舫，舟也。（并两船。）
[疏]“舫，舟也”○释曰：谓并两船。《释水》曰：“大夫方舟。”
泳，游也。（潜行游水。）
[疏]“泳，游也”○释曰：谓潜行游水也。《邶·谷风》云：“泳之游之。”
迨，及也。（东齐曰迨。）
[疏]“迨，及也”○释曰：谓相及也。注“东齐曰迨”者，《方言》文也。
冥，幼也。（幼稚者冥昧。）
[疏]“冥，幼也”○释曰：谓幼少也。郭云：“幼稚者冥昧。”《小雅·斯干》云：“哕哕其冥。”
降，下也。
[疏]“降，下也”○释曰：《召南·草虫》云：“我心则降。”
佣，均也。（齐等。○佣，敕容切。）
[疏]“佣，均也”○释曰：谓齐等也。《小雅·节南山》云：“昊天不佣。”
强，暴也。（︹梁凌暴。）
[疏]“强，暴也”○释曰：︹梁者，好凌暴于物。《诗》叙云：“︹暴之男。”
{宀兆}，肆也。（轻{宀兆}者，好放肆。）肆，力也。（肆，极力。）
[疏]“{宀兆}，肆也。肆，力也”○释曰：{宀兆}，轻也。肆，放也。轻{宀兆}者，好放肆。肆又为极力。
俅，戴也。（《诗》曰：“载弁俅俅。”）
[疏]“俅，戴也”○释曰：谓头戴也。注“《诗》曰：载弁俅俅”者，《周颂·丝衣》文也。
瘗，幽也。（幽亦也。）
[疏]“瘗，幽也”○释曰：皆谓藏。
，也。（
所以为。○音离。音计。）[疏]“，也”○释曰：
所以为。舍人曰：“谓也。胡人续羊而作衣。”然则者，织为之，若今之氍毹，以衣马之带鞅也。烘，燎也。（烧燎。）甚，圭也。（今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。甚，市针切。圭，顷。）
[疏]“烘，燎也。甚，圭也”○释曰：舍人曰：“烘，以火燎也。甚，圭灶也。”郭云：烘谓烧燎；甚，今之三隅灶也。然则圭者，无釜之灶，其上燃火谓之烘，本为此灶上以然火照物，若今之火炉也。注云“见《诗》”者，《小雅·白华》云：“樵彼桑薪，烘于甚。”是也。
陪，朝也。（陪位为朝。）
[疏]“陪，朝也”○释曰：臣见君曰朝，朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。
康，苛也。（谓苛刻。○苛音何。）
[疏]“康，苛也”○释曰：注“谓苛刻”案苛者毒草名，为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰：“苛政猛于虎。”苛名康者，以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰：“州吁阻兵而安忍”其类也。
樊，藩也。（谓藩篱。）
[疏]“樊，藩也”○释曰：孙炎曰：“樊圃之藩也。”郭曰：“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风·东方未明》云：“折柳樊圃。”《小雅·青蝇》云：“营营青蝇，止于榛。”
传云：“棘榛所以为藩。”是也。赋，量也。（赋税所以评量。）
[疏]“赋，量也”○释曰：谓赋税也。郭云：“赋税所以评量。”《方言》云：“平均，赋也。燕之北鄙，东齐北郊，凡相赋敛谓之平均。”是评量也。
长，粮也。（今江东通言长。）
[疏]“长，粮也”○释曰：谓长食也。郭云：“今江东通言长。”《王制》云：“五十异长。”
庶，侈也。（庶者众多为奢侈。）庶，幸也。（庶几侥亻幸。）
[疏]“庶，侈也。庶，幸也”○释曰：富庶者多奢侈。郭云：“庶者众多为奢侈。”《书》曰：“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云：“庶几侥亻幸。”侥者，求见亲御也。幸与亻幸通用之。
筑，拾也。（谓拾掇。○筑音竹。）
[疏]“筑，拾也”○释曰：拾谓拾掇。《金》云：“凡大木所偃，尽起而筑之。”马融云：“起其木，拾其禾。”
奘，驵也。（今江东呼大为驵，驵犹
也。○奘，徂朗切。驵音租。）[疏]“奘，驵也”○释曰：皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云：“今江东呼大为驵，驵犹
也。”集，会也。
[疏]“集，会也”○释曰：《说文》云：集若“群鸟在林木之上”故曰集，指事也。故经典通谓聚会为集。
舫，氵付也。（水中[B18C]筏。○氵付音孚。）
[疏]“舫，氵付也”○释曰：孙炎曰：“舫，水中为氵付筏也。”郭云：“水中[B18C]筏。”《方言》云：“氵付谓之[B18C]。[B18C]谓之筏。筏，秦晋之通语也。”《周南·汉广》云：“不可方思。”《论语》云：“乘桴浮于海。”注云：“桴，编竹木，大曰伐，小曰桴。”是也。舫、方、氵付、桴音义同。
洵，均也。（谓调均。）洵，龛也。（未详。）
[疏]“洵，均也。洵，龛也”○释曰：李巡曰：“洵，遍之均也。”郭云：“谓调均。”《大雅·桑柔》云：“苑彼桑柔，其下侯旬。”
传云：“旬言均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛，未详。逮，也。（今荆楚人皆云Ш。○音沓。）
[疏]“逮，Ш也”○释曰：亦谓相及，方俗语异耳。郭云：“今荆楚人皆云。”
是，则也。（是事可法则。）
[疏]“是，则也”○释曰：是不非，则法效也。郭云“是事可法则”言不非之事，乃可为人法则。
画，形也。（画者为形象。○画音[B118]。）
[疏]“画，形也”○释曰：郭云：“画者为形象。”《考工记》云：“画缋之事，．．．．．．土以黄，其象方，天时变，火以圜，山以章，水以龙，鸟兽蛇。”是画者为形象也。
赈，富也。（谓隐赈富有。○赈，之忍反。）
[疏]“赈，富也”○释曰：皆丰财也。郭云：“谓隐赈富有。”
局，分也。（谓分部。○分，部问切。）
[疏]“局，分也”○释曰：成十六年《左传》云：“离局，
也。”杜注云：“远其部曲为离局。”忄齐，怒也。（《诗》曰：“天之方忄齐。”音荠。）
[疏]“忄齐，怒也”○释曰：舍人曰：“忄齐，怒声也。”郭云“《诗》曰：天之方忄齐”者，《大雅·版》篇文也。
亻悉，声也。（谓声音。○亻悉音屑。）
[疏]“亻悉，声也”○释曰：郭云：“谓声音。”言声音亻悉亻悉然也。
葵，揆也。（《诗》曰：“天子葵之。”）揆，度也。（商度。○度，徒各切。）
[疏]“葵，揆也。揆，度也”○释曰：转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰：天子葵之”者，《小雅·采菽》文也。《风·定之方中》云：“揆之以
。”逮，及也。
[疏]“逮，及也”○释曰：亦谓相及也。《大雅·桑柔》云：“{艹并}云不逮。”
，饥也。（然饥意）
[疏]“，饥也”○释曰：李巡云：“，宿不食之饥也。”郭云：“然饥意。”《周南·汝》云：“如调饥。”
传云：“，饥意也。”郑笺释云：“，思也。”然则之为训本为思耳。但饥之思食，意又然，故又以为饥。是饥之意，非饥之状。故郭及传皆言“饥意”郑笺以为思，义相接成也。，重也。（谓厚重，见《左传》。○，之忍切。）
[疏]“，重也”○释曰：“谓厚重，见《左传》”者，隐三年卫大夫石昔曰：“夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能者，鲜矣。”杜注云：“如此者少也。降其身则必恨，恨则思
，不能自安自重。”是也。猎，
也。（凌猎暴。）[疏]“猎，
也”○释曰：亻谓从禽也必暴害于物，故云。郭云：“凌猎暴。”土，田也。（别二名。）
[疏]“土，田也”○释曰：别地之二名也。《白虎通》云：“中央者土，土主吐舍万物，上之为言吐也。”《释名》云：“土，乙耕者曰田。田者填也，五稼填
其中也。”戍，遏也。（戍守所以止寇贼。）
[疏]“戍，遏也”○释曰：遏，止也。郭云：“戍守所以止寇贼。”《
秋》：公子买戍卫。师，人也。（谓人众。）
[疏]“师，人也”○释曰：师，众也。《周礼·大司马》：“二千五百人为师。”故郭云：“谓人众。”
吉，巩也。（吉然坚固。○告，苦角切。）
[疏]“吉，巩也”○释曰：谓牢固。《易·文言》云：“确乎其不可拔。”又《革卦·初九》云：“巩用黄牛之革。”若如此说，吉（苦学力）当从告。《说文》别有吉，苦八切，石坚也。字虽小异，其义则同。
弃，忘也。
[疏]“弃，忘也”○释曰：心遗忘。《小雅·谷风》云：“弃我如遗。”
嚣，闲也。（嚣然，闲暇貌。○嚣，丘力切。）
谋，心也。（谋虑以心。）
献，圣也。（谥法曰：“聪明睿智曰献。”）
[疏]“嚣闲”至“圣也”○释曰：郭云：“《谥法》曰：聪明睿智曰献。”《谥法》者，周书篇名也。
里，邑也。（谓邑居。）
[疏]“里，邑也”○释曰：谓邑居也。《论语》云：“里仁为美。”《王制》云：“凡居民，量地以制邑。”
襄，除也。（《诗》曰：“不可襄。”）
[疏]“襄，除也”○释曰：谓除去也。注“《诗》曰：不可襄”者，《风·墙有茨》文也。
振，古也。（《诗》曰：“振古如兹。”犹云久若此。）
[疏]“振，古也”○释曰：言久故也。注“《诗》曰：振古如兹，犹言久若此”者，案《周颂·载芟》云：“匪今斯今，振古如兹。”
传云：“振，自也。”郑笺云：“振亦古也。言德行礼，莫不获报，乃古古而如此，所由来者久，非今时。”是也。{封心}，怨也。（○{封心}音队。）
[疏]“{封心}，怨也”○释曰：谓怨振。《左传》曰：“以死谁{封心}。”
缡，介也。（缡者，系。介犹阂。○缡音离。）
[疏]“缡，介也”○释曰：郭云“缡者，系。介犹阂”以释水云：“缡，也。”系著则介阂也。
号，讠也。（今江东皆言讠。○号音毫。讠，火胡切。）
[疏]“号，讠也”○释曰：谓叫讠也。《小雅·宾之初筵》云：“载号载呶。”郭云：“今江东皆言讠。”
凶，咎也。
[疏]“凶，咎也”○释曰：谓咎恶也。通见《诗》、《书》。
苞，稹也。（今人呼物丛纟致者为稹。）
[疏]“苞，稹也”○释曰：郭云：“今人呼物丛纟致者为稹。”孙炎曰：“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风·鸨羽》云：“集于苞栩。”
传云：“苞，稹。”郑笺云：“稹者，相迫迮困纟致。”亦谓丛生也。<辶吾>，寤也。（相于寤。○<辶吾>音寤。）
[疏]“<辶吾>，寤也”○释曰：<辶吾>谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云：“相干寤。”
<定页>，题也。（题，额也。《诗》曰：“麟之定。”○<定页>，了佞切。）
[疏]“<定页>，题也”○释曰：皆谓额也。注“《诗》曰：麟之定”者，《周南·麟之趾》文也。
猷、肯，可也。（《诗》曰：“猷来无弃。”肯，今通言。）
[疏]“猷、肯，可也”○释曰：皆肯可也。注“《诗》曰：猷来无弃”者，《魏风·陟岵》文也。“肯，今通言”者，《邶风·终风》云：“惠然肯来。”是也。
务，侮也。（《诗》曰：“外御其侮。”）
[疏]“务，侮也”○释曰：谓轻侮也。注“《诗》曰：外御其侮”《小雅·棠棣》文也。
贻，遗也。（相归遗。○遗，唯季切。）
[疏]“贻，遗也”○释曰：谓相归遗。《诗》云：“贻我握椒。”
贸，买也。（广二名。）
[疏]“贸，买也”○释曰：贸，市也。又为买。郭云：“广二名。”《诗》云：“抱布贸丝。”
贿，财也。
[疏]“贿，财也”○释曰：财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云：“商贾
通货贿。”郑注云：“布帛曰贿。”甲，狎也。（谓习狎。）
[疏]“甲，狎也”○释曰：谓狎习也。《卫风·芄兰》云：“能不我甲。”《左传》曰：“水濡，民狎而玩之。”
，骓也。，也。（《诗》曰：“毳衣如。”草
如骓，在青白之间。○，他敢切。，五患切。）[疏]“，骓也。，也”○释曰：广异言也。注“《诗》曰：毳衣如”者，《王风·大车》文也。
传云：“，骓也，芦之初生者也。”郑笺云：“，也。”以传解，未辨草名，故定之也。郭云“草如骓，在青白之间”者，以《释畜》云“苍白杂骓”故也。粲，餐也。（今河北人呼食为餐。○餐音孙。）
[疏]“粲，餐也”○释曰：谓餐食也。郭云：“今河北人呼食为粲。”《郑风·缁衣》云：“还予授子之粲兮。”郑笺云：“自馆还，在采地之都，我则设餐以授之，爱之，
饮食之。”渝，变也。（谓变易。）
[疏]“渝，变也”○释曰：谓变易也。诗曰：“赦命不渝。”
宜，肴也。（《诗》曰：“与子宜之。”）
[疏]“宜，肴也”○释曰：谓肴馔也。李巡曰：“饮酒之肴也。”注“《诗》曰：与子宜之”者，《郑风·女曰
鸣》文也。夷，悦也。（《诗》曰：“我心则夷。”）
[疏]“夷，悦也”○释曰：谓喜悦也。注“《诗》曰：我心则夷”者，《召南·草虫》文。
颠，顶也。（头上。）
[疏]“颠，顶也”○释曰：谓头上也。《诗》曰：“有马白颠。”
耋，老也。（八十为耋。○耋音迭。）
[疏]“耋，老也”○释曰：耋，铁也。孙炎曰：“老人面如铁
。”郭云：“八十为耋。”《诗·秦风·车邻》云：“逝者其耋。”传云：“八十曰耋。”《易·离卦》云：“大耋之嗟。”郑注云：“年逾七十。”僖九年《左传》曰：“伯舅耋老。”服虔云：“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者，耋有七十、八十，无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋，得早致事，故以为八十。此用《诗传》为说，故与之同。，轻也。（《诗》曰：“德如
。”○，酋。）[疏]“，轻也”○释曰：谓轻微也。注“《诗》曰：德如
”者，《大雅·民》文。亻戋，浅也。（《诗》曰：“小戎亻戋。”○亻戋音践。）
[疏]“亻戋，浅也”○释曰：谓浅近。注“《诗》曰：小戎浅收”者，《秦风·小戎》文也。
，绞也。（纟斗绞绳索。○音陶。）
[疏]“，绞也”○释曰：谓纟斗绳索也。李巡曰：“，绳之绞也。”《豳·七月》云：“宵尔索。”
讹，化也。（《诗》曰：“四国是讹。”）
[疏]“讹，化也”○释曰：匡正之化也。注“《诗》曰：四国是讹”者，《豳风·破斧》文。
跋，躐也。（《诗》曰：“狼跋其胡。”），合也。（《诗》曰：“载其尾。”○躐音猎。音致。合，其叶切。）
[疏]“跋，躐也。，合也”○释曰：李巡曰：“跋前行曰躐合，顿曰。”注“《诗》云：狼跋其胡，载其尾”者，《豳风·狼跋》文也。《说文》云：“跋、真，丁千切；合，踬，竹二切。踬即也。然则跋与皆是颠倒之类。以跋为躐者，谓跋其胡而倒踬耳。
传云：“老狼有胡”谓领下垂胡：“进则躐其胡”谓躐胡而前倒也；“退则合其尾”谓顿而倒于尾上也。，尘也。（人众所以生尘埃。）
[疏]“，尘也”○释曰：孙炎曰：“，物久之尘。”《小雅·南有嘉鱼》云：“然罩罩。”郭云：“人众所以生尘埃。”
戎，相也。（相佐助。）
[疏]“戎，相也”○释曰：相，如字，注同。一云相助也，息亮切，故注云“相佐助”也。
饫，私也。（宴饮之私。）
[疏]“饫，私也”○释曰：孙炎曰：“饫，非公朝，私饮酒也。”郭云：“宴饮之私。”《小雅·棠棣》云：“饮酒之饫。”
传云：“饫，私也。不
屦升堂谓之饫。”郑笺云：“私者，图非常之事。若议大疑于堂，则有饫礼焉。听朝为公。”《周语》曰：“王公立饫。”孺，属也。（谓亲属）
[疏]“孺，属也”○释曰：李巡云：“孺，骨
相亲属也。”《棠棣》云：“和乐且孺。”传云：“九族会曰和。孺，属也。”郑笺云：“属者，昭穆相次序。”幕，暮也。（幕然暮夜。）
[疏]“幕，暮也”○释曰：幕然暮夜也。
煽，炽也。炽，盛也。（互相训。煽义见《诗》。）
[疏]“煽，炽也。炽，盛也”○释曰：转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者，《小雅·十月之
》云：“
煽方处。”柢，本也。（谓根本。○柢音帝。）
[疏]“柢，本也”○释曰：谓根本也。《周礼·其瑞》云：“四圭有邸。”郑司农云：“于中央为璧，圭者其四面，一玉俱成。”即引此文云：“邸，本也。圭本著于璧，故四圭有邸，圭末四出故也。”又曰：“两圭有邸。”后郑云：“亻舜而同邸。”皆谓本也。柢、邸音义同。
窕，也。（窈窕隙。○音闲。）
[疏]“窕，也”○释曰：窈窕间隙也。《诗·周南·关雎》云：“窈窕淑女。”
传云：“窈窕幽。”郑笺云：“幽深宫。”皆谓淑女所处之宫，形状窈窕然。沦，率也。（相率使。）
[疏]“沦，率也”○释曰：谓相牵率。郭云：“相率使。”《小雅·雨无正》云：“无沦胥以铺。”
罹，毒也。（忧思惨毒。）
[疏]“罹，毒也”○释曰：释诂云：“罹，忧也。”郭云：“忧思惨毒。”《小雅·小弁》云：“我独于罹。”
检，同也。（模范同等。）
[疏]“检，同也”○释曰：检模范也。郭云：“模范同等。”《说文》云：“书署也。”
邮，过也。（道路所经过。）
[疏]“邮，过也”○释曰：邮谓邮亭。过，经过也。郭云：“道路所经过。”《郊特牲》云：“邮表。”
逊，Т也。（谓逃去。）
[疏]“逊，Т也”○释曰：谓逃去也。《
秋》庄元年：“夫人姜氏孙于齐。”《公羊传》曰：“孙者何？孙犹孙也。内讳奔，谓之孙。”《梁传》曰：“孙之为言犹孙，讳奔也。”毙，踣也。（前覆。）偾，僵也。（偃。○毙音弊。踣，蒲北切。偾音粪。僵音姜。）
[疏]“毙，踣也。偾，僵也”○释曰：前、颠倒之名也。毙又谓之踣，皆前覆也。《檀弓》云：“
之毙。”郑注云：“毙，仆也。”然则又为仆。偾谓之僵，皆仰偃也。《左传》曰：“郑伯之车偾于济。”畛，殄也。（谓殄绝。）
[疏]“畛，殄也”○释曰：谓畛绝也。《周颂·载芟》云：“徂隰徂畛。”
传曰：“畛，场也。”《地官·遂人》云：“十夫有沟，沟上有畛。”则畛谓地畔之径路也。至此而易之，故以畛为场。易则地绝，故得为畛。曷，盍也。（盍，何不。）
[疏]“曷，盍也”○释曰：郭云：“盍，何不也。”《论语》曰：“盍各言尔志。”
虹，溃也。（谓败。○溃音会。）
[疏]“虹，溃也”○释曰：溃败，
也。《大雅·抑》篇云：“实虹小子。”《召》云：“蟊贼内讧。”音，ウ也。（音然，冥貌。○音音。ウ音音。）
[疏]“音，ウ也”○释曰：谓冥昧也。郭云：“音然，冥貌。”
<黍刃>，胶也。（胶，黏<黍刃>。○<黍刃>，女乙切。）
[疏]“<黍刃>，胶也”○释曰：胶，黏<黍刃>也。《方言》云：“<黍刃>、<黍女>，黏也。齐鲁青徐、自关而东，或曰<黍刃>，或曰<黍女>。”
孔，甚也。厥，其也。戛，礼也。（谓常礼。）
[疏]“孔甚”至“礼也”○释曰：孔，甚。厥，其。通见《诗》、《书》。《释训》云：“戛，常也。”故郭云“谓常礼”
，台也。（城门台。○音都。）
[疏]“，台也”○释曰：谓城门台也。《郑风》云：“出其阁。”
传云：“，曲城也。，城台也。”囚，拘也。（谓拘执。）
[疏]“囚，拘也”○释曰：谓拘执也。《月令》云：“
重囚。”《左传》曰：“南冠而絷者，楚囚也。”絷则拘执也。攸，所也。展，也。（得自申展，皆意。）
[疏]“攸，所也。展，也”○释曰：《易》曰：“利有攸往。”郭云：得自申展者，皆意也。
郁，气也。（郁然，气出。）
[疏]“郁，气也”○释曰：郁然气出也。谓郁蒸之气也。
宅，居也。
[疏]“宅，居也”○释曰：谓居处也。《大雅·文王有声》云：“宅是镐京。”
休，庆也。
[疏]“休，庆也”○释曰：谓嘉庆也。《商颂》曰：“何天之休。”
祈，叫也。（祈，祭者叫呼而请事。）
[疏]“祈，叫也”○释曰：祈犹祷也，求也。《
官·大祝》：“掌六祝之辞以祈福祥，求永贞。”郭云：“祈，祭者叫呼而请事。”、幽，深也。（亦深也。）哲，智也。
[疏]“幽”至“智也”○释曰：舍人曰：“，下之深也。哲，人智也。”郭云：“亦深也。”《虞书·舜典》云：“哲文明。”孔安国云：“舜有深智。”言其智之深，所知不浅近也。
，玩也。[疏]“
，玩也”○释曰：谓玩好也。《小雅·斯干》云：“载之璋。”郑笺云：“玩以璋者，其比德焉。”尹，正也。（谓官正也。）皇、匡，正也。（诗曰：“四国是皇。”）
[疏]“尹正”至“匡正也”○释曰：正，长也。郭云：“谓官正也。”言为一官之长也。《周书·君陈》曰：“尹兹东郊。”皇，君成之正。匡，救谏之正。《孝经》云：“匡救其恶。”注“《诗》曰：四国是皇”者，《豳风·破斧》文也。
服，整也。（服御之令齐整。）
[疏]“服，整也”○释曰：谓整治也。郭云：“服御之令齐整。”《周南·葛覃》云：“服之无ル。”
聘，问也。（见《梁传》。）
[疏]“聘，问也”○释曰：问谓存省之，对而言之，则“聘，问”异。《周礼·大行人》云：“时聘以结诸侯之好，间问以谕诸侯之德。”又曰：“凡诸侯之邦
，岁相问也，殷相聘也。”《聘礼》云：“小聘曰问。”是异也。散而言之皆谓相存省，故此云“聘，问也”注“见《梁传》”者，按隐九年”，天王使南季来聘”《梁传》曰：“南，氏姓也。季，字也。聘，问也。”是其事。愧，{斩心}也。
[疏]“愧，惭也”○释曰：谓惭
也。《小尔雅》云：“不直失节谓之惭。惭，愧也。面惭曰{难心}，心惭曰恧，体惭曰逡。”《方言》云：“梅、忄匿（音匿）、<赤皮>，惭也。晋曰梅，或曰忄匿，秦晋之间凡愧而见上谓之<赤皮>，梁宋曰忄匿。”又云：“典（音腆）恧（女六切），惭也。荆杨青徐之间曰忄典，若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧，赵魏之间谓之<耳必>（音密，亦音秘。）殛，诛也。（《书》曰：“鲧则殛死。”○殛，纪力切。）
[疏]“殛，诛也”○释曰：谓诛责。注“《书》曰：鲧则殛死”者，《周书·洪范》文。
克，能也。翌，明也。（《书》曰：“翌
乃瘳。”）[疏]“克，能也。翌，明也”○释曰：克，能。通见《书》传。注“《书》曰：翌
乃瘳”者，《周书·金》文。讠凶，讼也。（言讠凶讠尧。）
[疏]“讠凶，讼也”○释曰：多争讼。郭云：“言讠凶讠尧。”讠尧即ん讠尧。《小雅·节南山》云：“降此鞫讠凶。”
晦，冥也。奔，走也。逡，退也。（《外传》曰：“已复于事而逡。”○冥，亡定切。）
[疏]“晦冥”至“退也”○释曰：冥谓ウ冥，见《公羊传》。奔，大走也。《左传》曰：“车驰卒奔。”逡，却退也。注“《外传》曰：已复于事而逡”者，《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰：“已，毕也。逡，伏退也。”此《国语》也，而谓之《外传》者，韦昭曰：“左丘明采录前世穆王以来，下讫鲁悼智伯之诛，邦国成败，嘉言善语，
律吕，天时人事逆顺之数，以为《国语》。其文不主于经，故号曰《外传》也。”，仆也。（顿踬倒仆。○仆音赴。）
[疏]“，仆也”○释曰：即前文合与踣也。郭云：“顿踬倒仆。”
亚，次也。谂，念也。（相思念。○谂音沈。）
[疏]“亚，次也。谂，念也”○释曰：亚，下次也。通见《书》。谂者，相思念也。《小雅·四牡》云：“将母来谂。”
届，极也。（有所限极。）
[疏]“届，极也”○释曰：有所限极也。《大雅·瞻》云：“靡有夷届。”
，同也。（《诗》曰：“奄有
蒙。”），盖也。（谓覆盖。）[疏]“，同也。，盖也”○释曰：广异言也。注“《诗》曰：奄有
蒙”《鲁颂·宫》文。言覆同为已有。又为盖，谓覆盖也。《易》曰：“恶积而不可。”奄、扌音义同。恫，痛也。（《诗》曰：“神罔时恫。”）
[疏]“恫，痛也”○释曰：谓痛伤。注“《诗》曰：神罔时恫”《大雅·思齐》文。王肃云：“文王之德，能上顺祖宗，安宁百神，无失其道，无所怨痛。”
握，具也。（谓备具。）
[疏]“握，具也”○释曰：主持办具也。郭云：“谓备具。”李本作“幄”释云：“居处位之具也。”《秦风·权舆》云：“夏屋渠渠。”郑笺云：“屋，具也。”义其同乎？
振，讯也。（振者奋迅。）
[疏]“振，讯也”○释曰：谓振讯去尘也。郭云：“振者奋迅。”《曲礼》曰：“振书端书。”
阋，恨也。（相怨狼。○阋，呼历切。）
[疏]“阋，炅也”○释曰：郭云：“相怨恨。”孙炎本作狼，解云：“相狠戾。”《小雅·常棣》云：“兄弟阋于墙。”
传云：“阋，狠也。”狠者，忿呼之名。《曲礼》曰：“狠无求胜。”以字形异滥，故释者致殊于义，两解得之。越，扬也。（谓发扬。）对，遂也。（诗曰：“对扬王休。”）
[疏]“越，扬也”对，遂也。○释曰：扬谓称美。郭云：“谓发扬。”遂者因事之辞。注“《诗》曰：对扬王休”者，《大雅·江汉》文。
毁，火也。（《诗》曰：“王室如毁。”毁，齐人语。○毁音毁。）
[疏]“毁，火也”○释曰：李巡曰：“毁一名火。”孙炎曰：“方言有轻重，故谓火为毁。”郭云：“毁，齐人语。”《方言》云：“果（可隗切），火也，楚转语也，犹齐言尾（音毁），火也。注“《诗》曰：王室如毁”者，《周南·汝坟》文。
懈，怠也。
[疏]“懈，怠也”○释曰：谓怠慢也。《大雅·民》云：“夙夜匪懈。”
宣，缓也。（谓宽缓。）遇，偶也。（偶尔相值遇。）
[疏]“宣，缓也。遇，偶也”○释曰：郭云：“偶尔相值遇。”《
秋》隐八年“，宋公卫侯遇于垂”《梁》曰：“不期而会曰遇。”曩，也。（《国语》曰：“曩而言戏也。”）
[疏]“曩，也”○释曰：在今而道既往，或曰曩，或曰。《书大传》云：“之取于囿中，勇力之取也。”注“《国语》曰：曩而言戏也”者，案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒“乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，已独集于枯。’里克笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’优施曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’优施出，里克辟奠，不餐而寝。夜半，召优施，曰：‘曩而言戏乎？如有所闻之乎？’”是也。
亻皇，暇也。（《诗》曰：“不遑启处。”○亻皇音皇。）
[疏]“亻皇，暇也”○释曰：谓暇。注“《诗》曰：不遑启处”者，《小雅·驷牡》文。
宵，夜也。
[疏]“宵，夜也”○释曰：舍人曰：“宵，
气消也。”《诗》云：“肃肃宵征。”《书》曰：“宵中星虚。”懊，忄元也。（谓爱忄元。）忄曷，贪也。（谓贪羡。○懊，乌报切。忄元，五馆切。忄曷，苦盖切。）
[疏]“懊，忄元也。忄曷，贪也”○释曰：皆谓爱忄元、贪羡也。昭元年《左传》云：“主民玩岁而忄曷
。”杜注云：“忄元，忄曷，皆贪也。”支，柱也。（相支柱。○支音枝。柱音注。）
[疏]“支，柱也”○释曰：郭云：“相支柱也。”《说文》云：“支，柱砥。古用木，今以石。”《字书》云：“柱屋之欹。”
裁，节也。<立立>，并也。（《诗》曰：“并坐鼓瑟。”）
[疏]“裁，节也。<立立>，并也。○释曰：《易·泰卦》云：“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。注“《诗》曰：并坐鼓瑟”者，《秦风·车邻》篇文。
卒，既也。（既，已。）
[疏]“卒，既也”○释曰：皆谓尽已也。
忄曹，虑也。（谓谋虑也。○忄曹音囚。）
[疏]“忄曹，虑也”○释曰：郭云：“谓谋虑也。”《字书》作“”
将，资也。（谓资装。）
[疏]“将，资也”○释曰：行所资也。郭云：“谓资装。”
黹，纟失也。（今人呼
纟失衣为黹。○黹，致切。纟失音秩。）[疏]“黹，纟失也”○释曰：谓
剌也。郭云：“今人呼纟失衣为黹。”郑注《司服》云：“黼黻希绣，希读为黹，谓剌绣也。”递，迭也。（更迭。）
[疏]“递，迭也”○释曰：李巡曰：“递者，更迭、间厕、相代之义。”《邶·柏舟》云：“胡迭而微。”
矧，况也。（譬况。）
[疏]“矧，况也”○释曰：说文云：“矧，况辞。从矢。取辞之所之如矢也。”郭云：“譬况。”谢氏云：“志譬况。”是也。
廪，<广鲜>也。（或说云即仓廪，所未详。○<广鲜>，息浅切。）
[疏]“廪，<广鲜>也”○释曰：《广雅》云：“<广鲜>，仓也。”则廪、<广鲜>皆仓之别名。孙炎云：“<广鲜>，藏鲜也。”舍人云：“廪，少鲜也。”郭云：“或说云即仓廪，所未详。”
逭，逃也。（亦见《礼记》。○逭音换。）
[疏]“逭，逃也”○释曰：谓遁逃。《商书·大甲》云：“自作孽，不可逭。”注“亦见《礼记》”者，案《缁衣》云：“子曰：‘小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。’”下云：“《太甲》曰：‘天作孽，可违也。自作孽，不可以逭。’”
讯，言也。（相问讯。）
[疏]“讯，言也”○释曰：讯问以言也。郭云：“相问讯。”《诗》云：“执讯获丑。”
间，亻见也。（《左传》谓之谍，今之细作也。○间，谏。亻见，胡典切。）
[疏]“间，亻见也”○释曰：反间一名亻见，今之细作也。注“《左传》谓之谍”者，案桓十二年云：“使伯嘉谍之。”杜注云：“谍，伺也。”兵书谓之反间也。案《说文》云：“谍，军中反间也。”谓诈为敌国之人，入其军中，伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼·掌戮》云：“谍谓
寇反间者。”，沆也。（水
漭沆。○音云。沆，胡
切。）[疏]“，沆也”○释曰：《说文》云：“，转
也。”一曰沆。郭云：“水漭沆。”漭沆，水大貌。干，也。（相卫。）
[疏]“干，也”○释曰：郭云：“相卫。”孙炎曰：“干盾自蔽。”《周南·兔》云：“公侯干城。”言公侯以武夫自固为蔽如盾，为防守如城然。
趾，足也。（足，脚。）非，刖也。（断足。○非，扶味切。）
[疏]“趾，足也。非，刖也”○释曰：《易》云：“贲其趾。”趾则足也，亦谓之脚。非一名刖，断足刑也。《吕刑》云：“非刂罚五百。”孔安国云：“刖足曰非刂。”郑注《司刑》云：“刖，断足也。”周改膑作刖。非、非刂音义同。
襄，驾也。（《书》曰：“怀山襄陵。”）
[疏]“襄，驾也”○释曰：谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云：“两服上襄。”注“《书》曰：怀山襄陵”《尧典》文。
忝，辱也。燠，暖也。（今江东通言燠。○燠，于六切。）
[疏]“忝，辱也。焕，暖也”○释曰：忝谓
辱也。《诗》曰：“无忝尔所生。”暖，温也。《洪范》云：“哲时燠若。”郭云：“今江东通言燠。”块，也。（土块也。《外传》曰：“枕[C052]以。”○，孚
切。）[疏]“块，也”○释曰：块者，结土也。《说文》云：“块，俗[C052]字也。”[C052]一名。郭云：“土[C052]也。”注“《外传》曰：枕[C052]以”案《吴语》：吴王夫差既许越成，乃大戒师徒，将以伐齐。申胥进谏曰：“昔楚灵王不君，其臣箴谏不入。乃筑台于章华之上，阙为石郭，陂汉，以象帝舜。罢弊楚国，以间陈、蔡。不方城之内，逾诸夏而图东国，三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃，三军叛王于乾。王亲独行，屏营仿亻皇于山林之中，三
乃见其涓人畴。王呼之曰：“余不食三矣。”畴趋而进，王枕其股以寝于地。王寐，畴枕王以卜而去之。王觉而无见，乃匍匐将入于棘围，棘围不纳也，乃入芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云：“卜，匹角切。亦块也。今注云“枕[C052]”者，字之误也。[C052]当作王。又《外传》作卜。郭云“以”者，盖亦理同。或所见本异也。将，齐也。（谓分齐也。《诗》曰：“或肆或将。”○齐，才细切。）
[疏]“将，齐也”○释曰：郭云：“谓分齐也。”“《诗》曰：或肆或将”者，《小雅·楚茨》文。
传云：“肆，陈。将，齐也。或陈于牙，或齐其。”王肃云：“分齐其所当用也。”饣胡，饣也。（糜也。）
[疏]“饣胡，饣也”○释曰：郭云：“糜也。”下云：“鬻，糜。”郭云：“淖糜。”然则饣胡、饣、鬻、糜相类之物，稠者曰糜，淖者曰鬻，饣胡、饣是其别名。昭七年《左传》云：“饣于是，鬻于是，以饣胡余口。”
启，跪也。（小跪。）
[疏]“启，跪也”○释曰：谓跪拜也。《小雅·四牡》云：“不遑启处。”郭云：“小跽。”《说文》曰：“跽，长跪也。”《庄子》云：“擎跽曲拳，臣之礼也。”
[A203]，密也。（谓纟致密。○[A203]，武延切。）
[疏]“[A203]，密也”○释曰：郭云：“谓纟致密。”
开，辟也。（《书》曰：“辟四门。”）
[疏]“开，辟也”○释曰：“《书》曰：“辟四门”《虞书·舜典》文。
袍，衤茧也。（《左传》曰：“重衤茧衣裘。”○衤茧，吉典切。）
[疏]“袍，衤茧也”○释曰：玉藻云：“纟广为茧，为袍。”郑玄云：“衣有著之异名也。”纟广谓今之新绵，谓今之纟广及旧絮也。然则衤茧是袍之别名，谓新丝著袍者也。注“《左传》曰：重衤茧衣裘”者，襄二十一年传云：楚子使子冯为令尹“遂以疾辞。方暑，阙地，下冰而
焉，重茧衣裘，鲜食而寝。”是也。障，畛也。（谓壅障。）
[疏]“障，畛也”○释曰：郭云：“谓壅障。”一名畛。《左传》曰：“封畛土略。”
，舌也。（面舌然。○舌音滑。）
[疏]“，舌也”○释曰：郭云：“面舌然。”孙炎曰：“，人面舌然。”《说文》曰：“，面见人。”“舌，面也。”然则与舌皆面见人之貌。《诗》云：“有面目。”
鬻，糜也。（淖糜。○鬻，之六切。）舒，缓也。（谓缓。）
[疏]“鬻，糜也。舒，缓也”○释曰：郭云：“谓缓。”《诗》云：“舒而
兮。”<周羽>，纛也。（今之羽葆幢。）纛，翳也。（舞者所以自蔽翳。○<周羽>，徒刀切。纛，徒到切。）
[疏]“<周羽>，纛也。纛，翳也”○释曰：李巡曰：“<周羽>，舞者所持纛也。”孙炎曰：“纛，舞者所持羽也。”郭云：“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云：“<周羽>，羽葆幢也。”蔡邕《独断》云：“以旄牛尾为之，大如斗，在左马头上。所谓黄屋左纛。”纛又谓之翳。郭云：“舞者所以自蔽翳。”然则<周羽>一名纛，纛所以为翳。故《王风》云：“左执。”
传云：“，纛也。翳也。”隍，壑也。（城池空者为壑。）
[疏]“隍，壑也”○释曰：隍，城池无水者。郭云：“城池空者为壑。”《易·泰卦·上六》：“城复于隍。”
Ρ，搴也。（谓拔取菜。）
[疏]“Ρ，搴也”○释曰：孙炎曰：“皆释菜也。”某氏曰：“搴犹拔也。”郭云：“谓拔取菜”以搴是拔之义。《史记》曰：“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云：“参差荇菜，左右Ρ之。”故云“谓拔取菜”
传云“Ρ，择”亦谓拔菜而择之也。典，经也。威，则也。（威仪可法则。）
[疏]“典，经也。威，则也”○释曰：《周礼》：“大宰之职，掌建邦之六典。”郑注云：“典，常也，经也，法也。王谓之礼经，常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法，常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云：“威仪可法则。”诗曰：“敬慎威仪，维民之则。”
苛，介也。（烦苛者多嫉介。○介，胡计切。）
[疏]“苛，介也”○释曰：说文云：“介，妒也。”郭云“烦苛者多嫉介”言烦苛之人多嫉妒。
芾，小也。（芾者，小貌。○芾音贝。）
[疏]“芾，小也”○释曰：芾是木干及叶之小者也。《召南》云：“蔽芾甘棠。”此比于大木为小也。《我行其野》云：“蔽芾其樗。”郑笺云：“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云：“芾者，小貌。”
，惑也。狃，复也。（狃忄大复为。○狃，女九切。复，扶又切。）[疏]“
，惑也。狃，复也”○释曰：《小雅·节南山》云：“俾民不。”谓不惑也。狃，复习也。郭云：“狃忄大复为。”孙炎云：“狃忄大，前事复为也。”《说文》云：“狃，狎也。”“忄大，习也。”《郑风》云：“将叔无狃。”传云：“狃，习也。”桓十三年《左传》云：“莫敖狃于蒲
之役。”杜注云：“狃，忄大也。”然则狃、忄大皆贯习之义，复亦贯习之意也。，迫也。般，还也。（《左传》曰：“般马之声。”○般音班。还音旋。）[疏]“
，迫也。般，还也”○释曰：，相急迫也。般，还，反也。注“《左传》曰：般马之声”者，襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。班，赋也。（谓布与。）
[疏]“班，赋也”○释曰：郭云：“谓布与。”桓六年《左传》云：“诸侯之大夫戍齐，齐人馈之饩，使鲁为其班。”《聘礼记》云：“分
及Φ车。”班、分音义同。《左传》曰：“属役赋丈。”济，渡也。济，成也。济，益也。（所以广异训，各随事为义。）
[疏]“济渡”至“益也”○释曰：郭云：“所以广异训，各随事为义。”《方言》云：“过渡谓之涉济。”彼注云：“犹今云济渡。”《左传》曰：“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰：“以
从人，则可；以人从，鲜济。”济又为增益。《左传》曰：“盍请济师于王。”缗，纶也。（《诗》曰：“维丝伊缗。”缗，绳也，江东谓之纶。○缗音民。）
[疏]“缗，纶也”○释曰：孙炎云：“皆绳名也。”郭云：“缗，绳也。江东谓之纶。”注“《诗》曰：维丝伊缗”者，《召南·何彼矣》文。
辟，历也。（未详。），也。（漉漉出涎氵未。○辟，婢亦切。，仕其切。）
[疏]“辟，历也。，也”○释曰：李巡云：“吐沫，也。”郭云：“漉漉出涎沫。”《郑语》云：《训语》有之
：“夏之衰也，褒人之神化为二龙，以同于庭，而言曰：‘余，褒之二君。’夏后卜杀之，与去之，与止之，莫吉。卜请其而藏之，吉。”韦昭云：“，龙所吐沫，龙之
气也。”宽，绰也。（谓宽裕也。）
[疏]“宽，绰也”○释曰：孙炎云：“牲之裕者。”郭云：“谓宽裕也。”《皋·陶谟》云：“宽而栗。”
衮，黻也。（衮衣有黻文。）
[疏]“衮，黻也”○释曰：郭云：“衮衣有黻文。”《小雅·采菽》云：“玄衮及黼。”衮，必兼有黼黻，《诗》但言“及黼”嫌于无黻，故此释之。
传云：“玄衮，卷龙也。白与黑谓之黼。”郑笺云：“玄衮，玄衣而画以卷龙也。黼，黼黻，谓衣也，诸公之服，自衮冕而下。”华，皇也。（《释草》曰：“{艹皇}，华荣。○华，胡瓜切。）
[疏]“华，皇也”○释曰：草木之华，一名皇。樊光引《诗》云：“皇皇者华。”孙炎云：“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰：皇，华荣”引之以证皇亦华荣之名。
昆，后也。（谓先后。方俗语。）
[疏]“昆，后也”○释曰：郭云：“谓先后。方俗语。”《大禹谟》云：“官占惟先蔽志，昆命元
。”弥，终也。（终竟也。）
[疏]“弥，终也”○释曰：郭云：“终竟也。”《大雅·生民》云：“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。