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第六十八章 神农降世
 鲲鹏身强大,挡住七宝珠之后,直接就用双手抓向药师的两肩,药师一面催动宝伞护体,一面将七宝珠召回,两个人你来我往就斗在一起。

 双方都有护身宝物,难以攻破,鲲鹏虽然没有进攻宝贝,但是本身经验丰富,难以对付,渐渐的竟压制住了药师。

 药师知道必须拿出所有手段了,要不还真没有办法胜过这位妖师,药师猛然间将沙门七宝珠祭起,化成万道七彩光华,直接向鲲鹏头顶打来,鲲鹏也是将河图洛书催发到极致,阻挡药师的攻势。

 就在此时药师手中多了一件法宝,正是一个木鱼,猛然用力敲响,音波散开,鲲鹏就觉得耳边有一阵清脆的响动,周身法力运用稍稍出了一点停止,七宝珠就当头砸来。

 鲲鹏得到河图洛书时间不久,无法控制的圆转如意,法力稍有变化,就无法很好的控制法宝,正好被七宝珠突破防御,鲲鹏也是极为机,一见情况危急,急忙招出妖师宫这件法宝护身,妖师宫是鲲鹏用自身收集到的材料炼制,勉强算作先天法宝,但是鲲鹏炼器的手法实在不怎么样,使得妖师宫并不像一般法宝一样浑然一体。

 而且在和祖巫争锋的时候这件法宝被打得有些损坏,现在和七宝珠碰在一起,就难免有所不如,鲲鹏甚至能感觉到妖师宫内部出现了更大的裂痕。

 鲲鹏只好简单阻挡一下,就收回法宝,转身躲避七宝珠,药师一见这是一个难得的机会,轻轻一拍脑门,一颗拳头大小的舍利子现了出来,药师尽得接引真传,也是凝聚出了一颗舍利子,光华散发出来,鲲鹏就觉得活动稍稍受到限制,这时药师召唤出一道雷霆,正好打在鲲鹏的肩头。

 药师不于雷法,鲲鹏身极为强悍,这道雷霆没给鲲鹏什么实质的伤害,但是药师随即收回所有法宝。

 “多谢妖师相让。”鲲鹏知道自己这就算输了半招,心中很不服气,自己要是有机会恢复到巅峰时刻的话,也不用被这个小辈欺负,但是鲲鹏也不敢说什么,药师固然不能真正伤害到自己,但是接引和准提可不是好对付的。想到这里,鲲鹏长叹一声。

 “后生可畏啊,这河图洛书就暂时交给你了。”

 “多谢妖师。”药师带着河图洛书返回人族部落,正好看见伏羲端坐在河边,好像陷入沉思一般,手中不断画着各种符号,神情极为专注。

 药师取出河图洛书,将两件法宝投入河水之中,两件法宝一如河水就发生了变化,河图化成龙马,托着洛书,自水中向伏羲走来。

 伏羲一见此种光景,先是一惊,随即看到洛书上的图形,狂笑连声。

 “吾道成矣!”

 伏羲凭借着河图洛书悟得八卦之道,成为人族后趋吉避凶,推演祸福的无上大法,伏羲在河边的巨石之上刻下八卦符号,在人族中选取机青年,传授他们八卦之道,其后在人族中广泛传,无不赞颂伏羲圣德。

 此时天降玄黄功德之气,酬奖伏羲制定八卦的大德,伏羲在这股功德的帮助下,彻底修复元神,恢复前世记忆,修为大进。

 伏羲想所有人一样,渐渐老去,人族在他的治理之下蒸蒸上,伏羲到了老年,知晓该将人皇之位让出,就在各个部落之中选拔贤良之士,好继承自己的位置。

 伏羲听说炎帝部落出现一个青年,名叫神农,教授族人种植庄稼,还发明耒耜,用于耕种,使整个部落不在靠着渔猎为生,食物充足,百姓安居乐业。

 伏羲亲自前去观察,发现炎帝部落果然大异与其他部落,秩序井然,吃喝不愁,民众安康,伏羲将神农召来,仔细询问治理之法,考问经验,结果让伏羲极为满意,就决定将人皇的位置让给他。

 其后不久择选一个吉,伏羲正是禅让皇位,天皇伏羲功德圆,上天再次将下功德,连同辅佐伏羲的药师也得到不少的功德,收获极大。因为药师的关系,佛教在人族之中传播很广,有相当数量的人族皈依我佛,药师圆完成任务,同时有积攒了功德,只等机缘一到,就能再斩一尸,因此极为兴奋,返回须弥山。

 伏羲接受老子敕令,也到火云宫居住,陪同人族三祖共同镇人族气运。

 不过药师可是忘了一件事,他没有将河图洛书还给鲲鹏,两件法宝还留在伏羲之手,由此惹出了一个大麻烦。

 神农接掌人皇之位后,大力推广农耕人族文明大步向前,有了农耕生产,就有了稳定的粮食提供,人族不在饥一顿,一顿的过日子了,神农的名声几乎过伏羲,截教多宝也在尽心尽力的辅佐神农。

 生活安定下来的人族,也渐渐有精力关注其他方面了,此时相当多的人族生病无人医治,只能痛苦的死去,原本这种情况也是极多,只是当时连吃肚子都做不到,没有精力关注就是,现在神农决定为这些深受病痛折磨的族人找寻解决之道。

 神农主动踏遍千山万水,遍尝各种植物,从中寻找可供治病的方法,多宝为其炼制一只宝鼎,用作炼药之用,神农每每发现有治病疗效的药物,就在鼎中熬制,确定其中准确的功效。

 神农遍尝百草,多次中毒,几乎生命垂危,好在有多宝在一旁时时看护,才保住性命,通过漫长的试药旅途,神农确定下三百六十五种草药,以供人族治病之用,其后又将其编辑成书,广传于人族之中,解决无数人族的病痛,功德无量,神农用过的宝鼎,沾染功德之气,竟成为一件功德至宝。

 神农年纪渐渐大了,遍尝百草,又极大的损害了他的身体,各种毒素不断折磨这神农的健康,但是神农依旧没有任何的懈怠,一面找寻下一位继承者,一面继续努力推动人族发展。

 农业大兴,人族现在不只有充足的粮食食用,还有大量的剩余,神农制定市场,完善易之法,让万民受益,人族数量大增,安居乐业,繁荣昌盛。

 自古盛衰不断,如同月亮晴圆缺一般,难以常保昌盛,尤其经过两代人皇的努力,人族不在受衣食的困扰,渐渐的生出各种野心,争斗渐渐多了起来。

 神农敏锐的感到了这一变化,但是自己已无能为力,这就是人,别说一个人皇就是圣人也无力扭转这种人,神农知道下一位人皇就要大兴杀伐之事,血战四方,用手中的剑为人族谋求一个稳定了。

 神农一直在物这样的人选,神农听说在有熊部落出现一位天才少年,名叫轩辕,其父是有熊部落的首领少典,自幼聪明异常,又拜在阐教大弟子广成子的门下,学习治国之法,阐教的十二大金仙一起出动,协助轩辕一同治理部落。

 有熊部落极大地发展了起来,渐渐的改变了部落的管理形式,出现了国家的雏形,从天文,数学,军事,医药,文字,音乐,农业等各个方面全面进步,部落实力极大的增强。

 神农还发现在广成子的协助之下,轩辕发明了阵法,以此训练军队,战斗力得到极大地提升,神农就知道这恐怕就是下一位人皇了,神农心中也隐隐有些担心,就将轩辕召在自己的身边,时时提点,免得他过于关注杀伐,失去了作为人皇的一颗仁心。

 经过神农的言传身教,轩辕渐渐有了成为人皇的能力,神农也渐渐的放心了,选定吉,将人族共主之位传给了他,轩辕即位之后,号位黄帝,大力革新人族,促进人族的大发展。

 地皇神农功德圆,前往火云宫居住,镇人族气运,多宝顺利的拿到了功德,回到金鳌岛就准备闭关斩尸,成就准圣,成为玄门二代弟子中第一位准圣。

 截教讲求有教无类的思想在人族中广为传播,影响很大,通天教主名利双收,极为满意,但是随即他的心情就变得极差,双眼紧紧盯着昆仑山的方向心中暗骂,原始小人。

 其实此时再骂原始的何止是通天教主,西方二圣也在心中暗恨,原始太过分了,他将十二大弟子一起派出,全面协助轩辕,推进人族发展,要将原本松散的部落结合体变成一个高度统一的国家。

 这本来没什么不对,但是人族发展本身是有规律的,这样做无异议揠苗助长,对于人族长远并灭有什么好处,只对他阐教有好处,人族变化越来越快,阐教影响力就越强,广成子借助这种影响力不断削弱截教和佛教的影响力,要唯阐教是尊,成为统一人族的唯一教派,甚至广成子甚至授意要轩辕黄帝定阐教为国教,这一下子就将别的教派变成异端了么,轩辕黄帝知道这其中的轻重,因此没有答应,但是影响极坏。

 别说佛教和截教不,就连老子都极为不,原始有些太不识好歹了吧。

 接引心说原始我要让你竹篮打水一场空,看看这泼天的因果你们阐教怎么承受的了,让你门下再也出不了准圣,绝了阐门一众弟子的求道之路。

 接引找了后羿,让他前去祖巫殿一趟,了结一段机缘等。

 接引将后羿吩咐完了之后,就动身前往六道轮回,要去见见后土,也就是现在的平心。

 现在的六道轮回与刚刚建立的时候并不相同,大量巫族残余势力进驻之后,多了很多的生气,佛门也派遣一些修士协助地藏,现在两家配合极为默契,巫族成为鬼差,收敛魂魄,地藏为他们消业,然后一些大巫在根据情况分送六道,一切都有条不紊。

 “平心道友,接引前来拜望,还请出来见上一面啊。”
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