第12章 老翁便病发死
但是由高
所产生的快
却又有很大的出入,这完全要看夫
在
中的艺术表现。刺
的程度,
时间的长短,
的体位,
时
子
配合运动的程度,和上次
时
距离本次
已有多久,以及其他的很多因素而定。
根据调查的结果,大多数的丈夫们都是
还不到五分钟,就产生高
而
,这实在是要令
子失望之事。
是一种极为美妙的事,丈夫们必须要设法使时间延长,而且延长
时间,使
子能够达到高
,这也是丈夫的责任。大部分的
子,仅仅五分钟内。
她们是得不到
足的,只要丈夫在
中去体会其要领,并经过足够的练习,都可以将
延长一小时,或更长的时间,事实上,有半个小时的
时间。
就已足够使
子产生
高
了,甚至使她不止产生一次
高
呢。当
子能够预先估计丈夫的
茎在她的
道内保持坚硬多久时,她可以自行调节。
在很早时间就享受一次
高
,然后在丈夫的来临时,再享受第二次高
,这要
子有自信心,并配合丈夫的运动,便可以享受到这种乐趣。五、
痉挛上的不同。当高
来临时,女
不像男人那样,会向外排出一种
体。
但她们的
道及
蒂部却会产生一种痉挛的感觉,表现在她的形态上者,是全身颤动,两眼圆而且白,牙
紧咬,好像是死人一般,这与丈夫的高
时痉挛情形大致相同,只不过丈夫的痉挛没有
子的强而已。
子的高
快
所持续的时间几乎是与丈夫是相同的,同时并能引起一阵急促的呼吸,当这些反应都消退之后,
子就会发觉自己的身体已完全松驰了。以上所说的仅是夫
在
反应上的不同而已。
或者可以说两
先天生来便是如此的,后天人为的改变,纵有可能,也是有其一事实上限度的,因此,最好的办法,还是夫
之间的互相认识与了解,从而取得协调,达到和谐的
生活。
***我国古代医学家认为生命现象的动态为气,潜在者为血,血与
合而为一,于是将
转换成活力(炼
化气)。而获得长生不老之宝,为此想出房中术之奥义…还
法。
“施”与“泻”都是
之意,本章按年龄或季节定
标准次数,主张应适当控制,不是绝对
止。在房中术,最忌
之消耗,为达到此目的,除储
外来摄取异
有的能量,以达到不老之目的。
还
:玉房秘诀有这样记载:采女问道:“
为的是要获得
的快
,如果勉强抑制,不
,那么到底有什么乐趣可言呢?”彭祖仙人答道:“通常
后会感到身体倦怠,耳朵喧鸣,眼疲
睡,口干舌燥,关节松懈。
这种状态虽然很快便能回复,但总是不快乐的。所以如果快要
时,加以抑制,不使
出的话,能使气力充沛,行动敏捷,耳目也会清新。如能这样闭固自制,就会时时想反复
,像这样对
永远感到不
足。
而有作味不穷,不是比
来得还要快乐吗?”彭祖阐述抑制
之重要
。又有如下记载:于是黄帝说:“那么,快要
时。
如此极力控制不
到底有什么效果呢?”素女回答说:“即将
时,如能控制,使之不
,则气力会增强
。”
第二次这样做时,耳朵
悦,视力会增强。第三次,能使各种疾病消失掉。第四次,五脏顺调皆安。第五次,能使血脉永远充足而且舒畅。第六次,
背自然会坚强。第七次,能使臂部或腿部有力气。
第八次,肌肤气
会好。第九次,虽寿命已到头,还能活下去,自然能延年益寿。第十次,便能羽化登仙。
控制
所取得到之具体效果,即,动至十动之余述稍稍夸张,要之,寓有戒早
,尽量延长结合时间,以便多摄取女
气之意。
玉房指要有如下记载:几天能
几十次,而不失
者,一切疾病都能痊愈,也能延年益寿,而且,能常换女
,则获益更多,一个晚上换上十个人以上,最为理想。
在此再度强调房中术要谛三原则之多接与易女。关于还
补脑,仙经这样写着:“
合后兴奋至将
时,急用食指与中指
囊后
门(会
部),吐出长之气,咬紧牙
数十次,但狐闭气,如此则虽给对方
气,但仍能不
。
而且能得新循环体内而还无元脑中。这个方法是神仙传下来的,当传授此法时,均
血为盟,不可随便传授另人,如果不守誓言,便会遭到祸害。”
也有如下记载:“如果想御女人而获得利益,那么接近设法,要立即(以下遗漏,读者可参考他书)。”普通朋友,什么样的人比较适当呢?首先列举的是属(兔)的男
。
属兔的人通情达理,长于社
,能够讯速察知你的需要,做出适当的反应,但属兔的男人太过小心谨慎,恋爱中虽可获得喜悦,一旦结婚一起生活的话,你事实上会感觉不满意的,因此,只能做为男朋友交往。其次是属(马)的人。
此种人跟你一样任
,始终发生口角,然而,恋爱中即使口角也是好玩的,彼此能够
足对方的冒险心理,但既然基本上的缘份不好,也是不能深
的对象。再者。
在判断属(龙)者的缘份时,适合做为结婚对象与适合做为男朋友的对象,请你仔细留意两者的不同,前者不是
的高手,便是健壮的男人。
而后者如非不甚擅长,便是淡泊此道之士。由此可知(龙)在缘份,占有多大的比重,所谓缘份这无形的线,便是表现在此种地方。
(属龙,最好避免的结婚对象)属龙的你如果是男
的话,那么跟所有的十二支几乎没有缘份不好的,至于女
的话,有若干生肖是缘份不佳的,就是前面所说过的属(狗、猪、牛)的男
朋友。
然而,男女两
之间的
,终必以施泻为至乐,如强忍不
,则又有何乐可言。是以,黄帝为此而问道:“动而不施,其效如何?”素女答复的话看起来很简单。
但真正行动起来却是很不容易。素女说“一动不
则气力强,再动不
而耳聪目明,三动不
而病消除,四动不
五脏安适,五动不
而血脉充实,六动不
寿命未决,十动不
,则将通于神明。”
素女贵
不
之论,并非要抑制
,而是说明
对人身性命至关重要之道理,近而讲求方法和技巧而保长寿,如果男女真能照素女的话做到,那么。
就是天天行房,也决不会有毫发之损伤了。能做到素女之说,非但对人身无损,反能使健康快乐常驻青春。男女两
之间的
关系,一定要建立一种多动少施之机要方术,而究竟如何才能步入如此至高之境界,则全靠各人知与力行了。
千金方也这样说:在唐太宗贞观之初(约公元六三零年),有一个年约七十多岁的乡下老人来找我,他说“近几十天来,不分
夜精力异常充沛,想搞时便与老婆
,每次都
,有时整夜都不睡觉,不知已经老了,到底是好还是坏?”
于是我回答道:“此事非常不祥,你知道供佛前的油灯吧,当油灯的油即将用干时,会逐渐黑暗,但又一下子光亮起来。
而后灯光即行熄灭,你现在已属晚年,照常理你已经长久不思念情
了,但现在却忽然
情奔放,这不是很反常吗?我为你担心,必须小心为要。”我这样回答。
果然不出所料,过了四十天,老翁便病发而死,这就是不小心的例子。