袁承志正要细问，却见柳隐大汗淋漓如刚出蒸笼一般，便知她雪犁的功效已显。但柳隐呼吸争促，竟如风般从座椅跃起，在室内如闪电般急转起来。如是约有一刻种的光景，才渐渐放缓了步子。
柳隐的这番行为却是本能所使，她隐约感到只有这样才能促进身体内热
周转、周转一个大周天后全部归于任脉。袁承志看在眼里、急在心里，重重地拍了一下脑门，暗暗责怪自己糊涂，原来她身体里面一下子蕴涵了太多真气，身体不能够自己转化，让她很是难受。
现在自己必须迅速找到适合她的神功，让她在那些真气还没有损耗的时候，储存到自己的气海
，转化为与自己属
相同的功力。瞬间，他就发现了六脉神剑是一项速成、对真气的要求很高、更讲究机缘的神功，对于现在的柳隐是再合适不过的。他也对着柳隐喊到：“你现在身体之中有了过多的真气，必须按照功决加以引导。
我现在就传给你一部能够将真气转化的秘籍，你听好了，也一定要按照我所念法决的方法去做，将真气转化为功力。第一步，凝神调气站桩无极式，垂帘守丹田。神凝真机动，调气至十宣。
你要平心静气，两脚开立与肩等宽，沉肩坠肘全身放松，眼轻垂，回光内视下丹田，神凝气
，气包神外，待至丹田内真气发动再沿三
神剑或三
神剑之运气路线由丹田调气至十宣。丹田乃气剑之
，十宣乃气剑之用，均不可有丝毫放松意守，不可等闲视之切记切记！第二步，剑气出鞘，左手迥环抚丹田右手挥剑出十宣。左手由下外展向上划一圆环，落于小腔腔之下丹田上，掌心向里抚住丹田，右手同时由下放起向上向内向左划弧变成学（手心向上）或学（手心向下）经
由左横行向右，同时意念内气自十宣发出五道剑气，身体右转成含机桩。右足虚点在前，重心七成落于后面左足上。…第六步，神剑归鞘，剑气归鞘入丹田罡气迥环九重天。
抚摩全身关
窍轻舒鹤步出原地。此乃收功之法也，将弥漫于宇宙间之神剑罡气迥环收纳入丹田，继之行大周天九遍，谓之“九重天”然后按摩拍打全身之窍，使之关闭。收功完毕后，方可缓步离开练功的原地。”当柳隐依法呼纳运息，暖气果然顺着她秘籍之中所说的经脉，
入了膻中气海，就此更无异感。当她收功的时候，感觉天地的颜色更加清晰了，更是看到了公子还在紧张地看着自己，表情深深地映到了她的脑海之中。柳隐顾不上将身上的香汗，就投入了袁承志的怀抱之中，双手紧紧地扣在了他的背后。
香
不断地亲吻着他的面颊，口中呜咽地说到：“公子，你对我太好了，我以后就是一个武林高手了，可以保护你了。你让我练习的是什么功夫啊？那么的厉害。”袁承志引用后世一本专门论述这种神功之书的话说到：“大理国段姓皇家有绝技曰：六脉神剑，珍存天龙寺。
唯其修习不易，学贯者寥寥。经百年，高僧枯荣毁真本，免落番邦，时大理世子誉，机善缘厚，得窥全豹，幸传不世奇功。世间千年，唯有世子，练成神功。”
柳隐伸了伸舌头，惊讶地问到：“可是，我练成六脉神剑怎么这样轻松啊，不是那些人太笨了吧？”
如此一句小孩子般话，让袁承志想起了两人的身份，都还是小孩子呢？袁承志也没有责怪她如此的态度对待武学，只是解释到：“当年大理国世子段誉虽然是一介书生，更是一个痴情之人，苦苦追求逍遥派后人王语
，最终有情人终成眷属。可是，他在与
子结合以前的时间之中，仅仅学习过经书、佛法，不通武功，更厌恶杀伐争斗，连他的神功北冥、轻功凌波微步和六脉神剑也是在机遇巧合之下（如同你一般）借助外力才练成功的。在世人眼睛之中，他反而是一个书生气很浓的人，那里能够说得上绝顶聪明呢？依我看啊，你能够如此轻松地将六脉神剑修炼成，原因就是只有那些愚笨之人才可以练成这天下第一剑法。”
听见自己所练的神功是天下第一剑法，柳隐幸福得快要死了，也高兴得几乎连自己姓什么也忘记了。
她更是舍不得反驳公子对自己的取笑，只是不依地撒着娇，
部不断地磨撑着袁承志身前，让他感到身体阵阵酥麻。＊＊＊“啊，公子，你不是说这个轻功很容易练的吗？我怎么总是不断摔
啊？”凌波微步步法左歪右斜，没一步笔直进退。几天练习下来，柳隐总是不断地出差错，刚走上几步，人就摔倒在地上了，让她本来膨
到了及至的自信心降到了极点，现在也生起了小孩子脾气。一开始，总是袁承志念一步口诀，柳隐辨别出口诀之中方位的具体位置所在，就走一步，退一步，又停顿片刻，再走上一步，再退一步，如此般地熟悉走过的步法。
后来，袁承志干脆在地上画出了伏羲先天六十四卦的方位图，让她记忆熟悉之后，再依据口诀练习起来。
可是，凌波微步步法很是奇怪，走了上一步后，总是无法连接到下一步，柳隐必须停顿地很久才可以想到解决的办法，原来必须凭依靠一个转身，才自然巧妙的衔接接上。
有时候，则必须跃前纵后、左窜右闪，方才符合步法的走势，一步步的继续试演下去。“呵呵，这可是怪不到我的，我不是嘱咐过你吗？在你试演的时候，一定要不断地参照‘洛神赋’中那些与‘凌波微步’有关的句子：‘凌波微步，罗袜生尘…转盼
，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。’‘仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若风之回雪’，‘忽焉纵体，以遨以嬉’，‘神光离合，乍乍’，‘辣轻躯以鹤立，若将飞而未翔’，‘体迅飞凫，飘忽若神’，‘动无常则，若危若安。进止难期，若往若还’。尤其是这最后的十六字，‘动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。’们更是你步法的要旨所在，在你练习的时候脚步一定要做到。否则，你就永远无法达到洛神那种翩翩于水面的飘逸境界了。”一边的柳隐发现自己真是没有体会那种翩翩若仙子般的意境，按部就班地按照公子所念过的口诀，全神贯注地踏走在易经六十四卦的方位，生怕哪一次走错了，自己就走的不好。
原来自己这样的作为，反而在试演的时候落了下乘。她心中默默想着曹子建那些千古名句，在脑海中缓缓
过：“第禾农章襛纤得衷，修短合度，肩若削成，
如红素，延颈秀项，皓质呈
，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉连娟。丹外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅薜承权。环姿逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言…”柳隐悟性也很是了得，否则，仅仅依靠袁承志那种古今合一的解释，是无法悟得六脉神剑的。
她迅速调整好了自己的心态，按照伏羲先天六十四卦步法，从‘明夷’起始，经‘贲’、‘小过’、‘小畜’‘未济’‘既济’、‘家人’，一共踏遍六十四卦，恰好走了一个大圈而至‘无妄’结束，自知全套步法已然学会。
自‘井’位斜行，踏到了‘讼’位，自‘谦’位斜行，踏‘临’位，再踏‘夬’位，自‘豫’位踏‘观’位，自‘比’位踏‘需’位。一朝得悟绝顶轻功，让柳隐感到很是有趣，也很有成就感，更是打破了原来按部就班的方法，翩翩起舞了起来。