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第194章 气聚裑体一処
 挂了电话,我放心了一些。晚上我就跟秦大爷住在一起,本来还有些不好意思,小小的一张根本容纳不了我们两个人,我说我睡地上,他却让我睡上。

 和秦大爷睡我原本以为自己会不自然,然而却是我想多了。秦大爷身上有一种檀香味,非常奇特,就跟女人的体香一般,让人觉得很舒服,心思能安静下来,不会有杂念产生。

 到了第二天,秦大爷开始正式教我,他就叫我的小名小辰,而我也以师父相称。师父开始并没有教我少林的功夫,而是教我修习禅定,让我觉得非常纳闷。

 修习禅定有什么用?我要学的是功夫身手。而师父却笑着解释:“修行禅定自然有很大的好处,让你的心能够最快的静下来,感受自己的心力,无论是对接下来学武,还是修炼气功都能起到事半功倍的效果。”

 虽然不然相信师傅的话,但我还是仔细的聆听。师父接着就开始为我讲述:“有两种方法可以达到禅定,一是念佛,二是数息。

 二者都能殊途同归的效果。我现在主要教你第二种,如果以后你想尝试念佛进入禅定,可以自己修行。数息就是感受自己的呼吸,用眼看,用心看。”

 他教我坐姿,双腿盘膝,右手放左手上,大拇指相对,成抱圆状放置腹部。我学着他的标准动作坐了下来,然后教我眼观鼻,鼻观口,口观心,达到禅定的目的。

 “禅定分为四禅八定,分别指界之四禅与无界之四无定。我现在主要给你讲的是四禅,因为想要修行到后面的四无定是极为困难的一件事,没有莫大机缘和福气是根本修不到的。

 四禅分为一禅、二禅、三禅和四禅。一为离生喜乐定。开始修行禅定的人心很散,杂念很多,呼吸比较,等进入一禅,就能感觉到呼吸便细了,身体也变得舒服,杂练减少,不会再胡思想了,不过心念还在眼耳鼻舌身意这些门头跑来跑去。二为定生细乐定。进入二禅之后,心念就格外细微了,有持续不断的喜受,没有半点痛苦,舒服至极。

 甚至会产生云雾环绕,见光,见佛的幻象,心念在禅定中,只感到自己的呼吸。然而当喜受渐渐习惯的时候,就得想办法摒弃这种喜的觉受,只有摒弃,才能进入三禅,三禅为离喜妙乐定,又叫界定。

 进入三禅,心念会更加细微,到这定后几乎可以每天坐禅,感觉不到丝毫痛苦,而且会产生另一种快乐,也称乐受。

 进入三禅,唯有意识在产生作用。想要进入四禅,就必须舍弃乐受,这也是一件极为困难的事。四禅名为舍念清净定。舍就是舍得,舍得喜受和乐受。进入四禅,感觉不到丝毫快乐,也没有任何痛苦,意念清净到极致,甚至呼吸完全停顿,心完全不动。因此四禅也称为不动定。如果一个人进入四禅,他所修学一切事皆随意成就,乃至他要修神通,立刻就能够修成五神通。

 定能发神通,然而在四禅中修学是最快有成就的。这里的神通并不是象一些人与鬼神的感应,这是内在自发的能力,因为心定,所以能够发通。”

 师父一口气将四禅说完,我听的还不是很明白,只是大概了解四禅每一禅的变化和感受。我忍不住问道:“什么叫做五神通?难道世上真有奇人异士?”

 “呵呵,奇人异士我没有见过,五神通你也不必要多问,如果有一天,你真能达到四禅,自然就明白了。”师傅微笑着说道。

 “那师傅,你现在修到了几禅?”“我只是刚刚进入三禅,想要进入四禅基本是不可能的事了。”师父苦笑“四禅过后是四无定,四无定后面还有更高的境界,名为灭尽定,这些我都没必要解释了。”

 我一知半解的点头,又问道:“那怎么才能修到一禅二禅。”“进入一禅的方法就是按照我教你的动作来观察呼吸的细、长短和轻重。

 呼吸越细微代表心念越细微,心里越容易平静,就很容易进入禅定之中。呼吸的话,你要静坐良久还感应不到,所以需要心情放松,心念始终专注在呼吸上,仔细感受。”

 师父讲解了禅定的修行方法便让我坐着修禅。他则坐在旁边修行。我按照师父所说,眼观鼻,鼻观口,口关心,用心念感受呼吸,可怎么也不明白什么叫呼吸的长短细,过了一会反倒有些昏昏睡。

 我忍不住看了师傅一眼,他估计已经进入禅定状态,呼吸极为细微,整个人半闭着眼,一动不动,像一尊石像。

 我去洗了把脸,继续坐禅。花了两天时间,在第二天晚上的时候,我终于感受到心里没有任何杂念,身体舒服的感觉,是一种心格外平静的境界,我不由大喜过望,这就是师父所说的一禅。

 当我有这个想法的时候,我的心念就从禅定中出来,我迫不及待的将这个消息告诉师傅。师傅很惊讶,想不到我这么快就进入一禅了,所谓万事开头难,没有修行的人进入一禅一般极为困难,心念细的人要花几天,心念的人要十天半个月,却想不到我两天就进入了一禅。

 然后师傅就笑了起来:“看来我果然没看错人。不过我得告诫你一下,进入一禅之中,不要沉醉其中,因为身体舒服就不想出来,一定要第一时间出来,然后按照心念的感觉继续进入一禅,再出来,再进去,再出来,再进去…

 反复不断的练习,直到你一坐下,就能很轻松的进入一禅,然后再延长禅定的时间,明白吗?”

 我连忙点头说是。师傅又问我是不是感到身体或腿脚有些酸疼。我心中一惊,刚才从禅定出来,确实感受到了手脚酸疼,疑惑的问怎么回事。

 “这是我们平时不正常的坐姿站姿造成的,也可能本身的疾病,进入一禅后感觉身体很舒服,当出来后,这些隐的问题就会明显暴出来,不过没关系,这是很正常的现象,每天坚持修禅定,身体的这些毛病自然会变好的。

 从明天起,每天修禅定两小时,然后跟我学气功,修了禅定再修气功,能起到事半功倍的效果。”我心中欣喜,问道:“师傅,你那天晨练是不是也在练气功?”师傅点了点头。

 接下来的几天,师傅就教我气功。气功又称炁功,是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名丹道,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整包括调息,调身,调心为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

 ***气功很多地方和禅定相似,都要求心念要细,炼气要诀为专心呼吸、轻松舒适、静观其变、顺其自然、自然而然、聚会神、感生化力。

 而师父教的是少林气功,讲究以静生静,静中求动为宗旨,苦练气沉丹田,调全身之宗气、卫气、元气。修习少林气功也需要打坐,有三种方法,分别为呼吸入静法、观想如静法和真言入静法。

 “其实禅定练到二禅三禅也能感应到自己体内的气,不过禅定主要练的是心力,如果去感应体内的气的话就会一心二用,陷入外道。气功要复一,反复不断的练习,才能达到效果。古代的气功高手甚至能达到隔山打牛,摘叶飞花的境界。

 当然,在现实中我还从没看过,恐怕只有武侠小说会出现,未免有些夸张。但是用气功辅助少林的武功,会使得力量倍增,很轻松的就能击溃敌人。

 记得当初我在少林修行的时候,寺里气功强悍的武僧,能徒手掰弯钢筋,气聚身体一处,能够达到刀不入的效果,想必这些你在电视中见过。”
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