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第187章 文王大喜
 女娲叹道:“你之本体乃是五金之。金主杀伐,你子过于刚烈,杀气太重,为人义气,刚毅果断,嫉恶如仇,然于修炼之途,并非好事。

 所以让你历劫百世,也好磨去你一些棱角。只可惜了最后一世,让你得了些本事,不曾圆。”女娲又道“你如今虽反本还原,但是还有太乙真人的因果未了,你便在蓬莱与众师兄弟修炼,等到后了断了这段因果,方可回山。”

 那朝歌城里,妲己为了震慑朝中大臣,又设下虿盆,里面有万千蛇蝎,若是有忤逆之人,便投入其中,任蛇蝎噬。

 此酷刑一出,更是冷了百官的心,而比干等国家柱石又全部辞官,因此朝政益混乱。妲己又进鹿台图样,高四丈九尺,造琼楼玉宇,碧槛雕栏,工程浩大。

 玛瑙砌就栏杆,珠玉妆成梁栋。纣王诏崇侯虎督造,此台功成浩瀚,要动无限钱粮,无限人夫,搬运木植、泥土、砖瓦、络绎之苦,不可胜计。各州府县军民,三丁二,独丁赴役。有钱者买闲在家,无钱者任劳累死。

 万民惊恐,夜不安,男女慌慌,军民嗟怨,家家闭户,逃奔四方。崇侯虎仗势民,可怜老少累死不计其数,皆填鹿台之内。且说那西周世子伯邑考,乃是至孝之人,想到姬昌囚羑里,心如刀绞,就要前往朝歌代父赎罪。

 散宜生以文王临别之言相劝,奈何伯邑考念老父王独居异乡,举目无亲,一定要去,众人无奈,只好让他前往朝歌。

 伯邑考来到朝歌,将家传三宝七香车,醒酒毡,白面猿猴献上,请求纣王赦免姬昌,愿以身代。纣王听了伯邑考之言,便有心赦免姬昌的罪过,便是那费仲等人,也接到指示,务必让文王早返回西歧,好行那伐商大事。

 可这时,事情又有了变故,那微子,萁子等一干王室中人虽然一直敬佩姬昌忠义,但是现在殷商却是毫不太平,便多了一个心眼。姬昌向来与东伯侯、南伯侯好,如果放了姬昌回到西歧,一旦与姜恒楚、鄂顺勾结在一起的话,那殷商便是处处受敌,所以,就算西伯侯再怎么忠贞,这个时候也不能冒险。

 便上阻止纣王放姬昌归周。那崇侯虎与其他三镇大诸侯向来不合,自然要在这个时候落井下石。崇侯虎使人将伯邑考接道府中,设宴款待,同时还有一个是妲己的一个心腹。

 伯邑考心中有事,不知不觉喝多了点,崇侯虎便用言语去挑伯邑考。那伯邑考听了崇侯虎的话,大起知己之感,便将对纣王的不一股脑儿的发出来。

 大骂纣王宠幸妲己,害的父亲被囚多年。那妲己的心腹听了这话,又收了崇侯虎不少的钱帛,便回去添油加醋的中伤伯邑考一番。妲己大怒,我倒是有心帮你父亲回国,你怎地如此辱我?便在纣王面前添油加醋,将伯邑考的不说了出来。

 ***纣王大怒,下令将邑考拿下摘星楼,送入虿盆!妲己却道:“常闻姬昌号为圣人,说他能明祸福,善识。妾闻圣人不食子,今将邑考之着厨役用作料,做成饼,赐与姬昌。

 若昌竟食此,乃是妄诞虚名,祸福,俱是谬说,竟可赦宥,以表皇上不杀之仁。如果不食,当速杀姬昌,恐遗后患。”

 这便是最毒妇人心,本来那费仲等人的使命乃是救出姬昌,却没想到只因伯邑考酒后谩骂了妲己,妲己便作出这等事来。纣王让人将伯邑考剁成酱,作成饼,差官押送羑里,赐与姬昌。姬昌接了赏赐。

 虽然明知乃是亲子身上血,也只能含忍苦痛,不敢悲伤。费仲等人知道姬昌吃了饼,想要救他出困。

 但是那一干王室贵胄都上本劝阻,宁愿后补偿姬昌,也不能现在放他回去。费仲等人也想从西周多盘剥些钱粮,便不在坚持。伯邑考身死,手下之人有逃脱的急忙回西周报信。

 散宜生得知消息,便备了两份重礼,差人送到费、尤二人手上。二人收了礼物之后哪管国家兴亡,自然是大力替纣王求情,那妲己便只要惑得纣王不理国事坏殷商的天下,妲己也在二人暗示之下劝说,纣王便不听微子等人的劝告,下旨赦了姬昌。

 文王被赦,前往朝歌拜谢纣王侯,便星夜离了朝歌,连夜过了孟津,渡了黄河,过了渑池,前往临潼关而来。

 微子等人得了消息,心中大急,连忙面见纣王,道:“若是文王没有反意,何必在大赦之后,星夜离开。如此作为,明显就是心中有鬼。”纣王一听,言之有理,便命殷破败、雷开二将,点兵去追。

 武成王从来就不相信姬昌会关反叛,有心让他逃走,便点了残兵与二将。文王不敢出虚实,过了黄河,便慢慢而行,殷、雷二将带领的尽是孱弱之兵,二人索让大队慢慢赶上,只带了亲兵去追。

 不觉便要赶上,文王叹道:“此番失于打点,夤夜逃归,怕是巧成拙了。”封神的关键之人岂能此时就死,三宵吩咐雷震子告知身世,让他前去救文王。

 那雷震子曾食得蓬莱仙岛逍遥道人所赠送的仙杏二枚,长出风雷双翅,连脸都变得面如青靛,发似朱砂,眼睛暴湛,牙齿横生,出于外。身躯长有二丈。雷震子霎时间飞至临潼关,打退殷、雷二将,并将姬昌背负到潼关之外,才告知文王,自己乃是文王燕山所收得义子。

 待文王安全之后,又返回金鳖岛,继续学习道法。文王回到西歧,被百官如城内,那此子姬发带着弟弟上前拜见,姬昌想起伯邑考,大叫一声:“痛杀我也!”跌下马来,面如白纸。

 众人急忙施救,文王渐渐缓过气来,哇的吐出一块来。那就地一滚,生出四足,长上两耳,望西跑去了,如此连吐了三次。皆是兔子。话说姜子牙在殷商呆了一年之久也未得到重用,再加上不断有传言说纣王被狐狸惑,不理朝政,不问世事,小人专政。败坏国家社稷。心下对殷商也是失望之极,这时,广成子派弟子传他去西岐辅助周文王。

 于是姜子牙离了殷商来到西岐在渭水垂钓,等待时机,让周文王来请他出山。山中有一樵子,名叫武吉,时常见到姜子牙,日子久了,倒也混得烂

 这天武吉往西岐城中来卖柴,市井道窄,将柴换肩时,一边得柴掉了下来,那扁担跳起,将旁边一个行人打在耳门上,当场打死。

 正好文王出行,便问何故,知道缘由之后,虽然是误伤,也要抵命,随即就在南门画地为牢,竖木为吏,将武吉于此间。

 天下诸侯,东、南、北连朝歌俱有狱,惟西岐因文王先天数,祸福无差,因此人民不敢逃匿,所以画地为狱,民亦不敢逃去。若是走了,文王演先天数,算出拿来,加倍问罪。故曰“画地为狱”武吉了三因思念母亲,放声大哭。

 散宜生便奏告文王,放武吉归家,以办养母之费,棺木衣衾之资,事毕再来抵命。武吉回来之后,遇到姜子牙,听姜子牙便问为何几不见,武吉将打死人之事说罢,姜子牙道“此小事耳。”

 武吉也是个有福缘得人,马上从这几个字明白了许多,哀哭拜求姜子牙,愿意拜姜子牙为师,救他一救。姜子牙便教了他一个法子,果然躲过了文王的神算。随后,姜子牙便让武吉每跟他学武艺兵书。

 过了半年,散宜生便禀告文王,武吉逃走。文王本来已经忘了此事,现在听说了,便起了一卦,算出武吉惧刑,已自投万丈深潭而死。

 要说那散宜生身为大夫,为何记住这样一件小事?原来这时西方的佛教以及与阐教暗暗联合起来了,准备打击势力庞大的截教。所以相互勾结帮助,这次是将姜子牙这封神之人送进西岐的阵营。这天,文王同众文武去郊外踏青。

 忽然看见一个樵子走过正是武吉,便让人将他抓来问个明白,武吉见到文王,不敢隐瞒,将姜子牙之事道出。散宜生马上道贺,道是贤人至矣。文王派人前去请姜子牙,却说与道友外出了,文王只能悻悻而归。

 过得几天,文王选个吉时,带了朝文武,再往磻溪而来。来到姜子牙居住之地,文王让士卒远远驻扎,恐惊动贤士。

 文王亲自进入茅屋,见姜子牙竟然是一八十老头,但那见识不同凡响,与姜子牙纵论天下大势,姜子牙毫不含糊,说来头头是道,文王大喜,便邀请申公豹出山,辅佐西周。姜子牙假装推辞几次,最后只得应允。回到西歧,文王便封姜子牙为丞相,总揽政务。
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