第一百五十五章 科举
“大王,儒生联名上书要求大王来科举!”刘宇正坐在总督府,不,现在应该称之为汉王府里,思索未来的脚步到底到底改如何走时,突然的声音传入其耳中,抬头一看,正是王林,不由让他一愣。
“什么,我都还没称帝开什么科举!”随即刘宇的话就
口而出。
还没等王林回话,随即脑海之中灵光一闪,是的,他现在缺人才,缺官员,可华夏不缺,上亿的人口足可以创造一切奇迹,这其中儒生有多少,恐怕都是个天文数字。
要知道宋朝有一点不得不肯定的,是它的识字率的恐怖,恐怕出了刘宇穿越而来的后世那最近几年,谁也无法比拟。
识字率的程度到了哪怕随便一个农民都能够看懂朝廷发下来的底报,这样的识字率刘宇前世也只有到了二十一世纪才达到。
别说百无一用是书生,那只是后世的偏见,尽管儒家有大多的缺点,可他的优点也无法磨灭,儒生也是如此。
“好!,下令下去,科举三个月后举行,分乡试,会试,殿试。”刘宇思索了一下最后还是决定开科举,而且直接用的是明朝的方式。
“是,大王我立即去办!”王林应了下去,随即就准备退下去去筹备科举的事宜,毕竟他认为这才是最关键的。
“王先生,这科举还是交给尚书省去办吧,毕竟王卿在大宋当过官,王先生您还是先帮孤解决下这些政务吧!”刘宇无奈的开口道。
这话如果换在其他人身上,恐怕就要对刘宇有意见了,什么叫做尚书省好些,这不是纯粹看不起人吗?不过放在王林身上到没啥关系,毕竟王林也明白这话到底啥意思。
不过他可不打算考明朝八股文,尽管那东西不能说不好,但终究局限
太大,刘宇可不想考这个而遭后世唾骂。
八股文就是明清科举考试的一种文体,也称制义、制艺、时文、八比文。文体有固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。起源于宋元的经义。
八股文也没有大家想象之中那么不堪,可现在的应试教育没啥区别,真对此起来八股文还好点,可以顺便写,高考作文呵呵!那就不用说,每年都有高考零分作文,大家都懂!
尽管如此刘宇根本就没有打算用八股文,当然也不会用宋科举,或者以前的朝代的,刘宇将科举分为七类,分别为政,军,史,医,工,武,文。
政先是文试,考的策论,二就是时政就是把人丢到一个乡去,一年后看政绩,军一考策略,二考实战能力,也很简单,每人一百兵和刘宇的职业士官进行演习合格者过关。
史,看的就是单纯的历史知识而已,医考的当然就是医术,工考的就是所谓的“奇技
巧”文考的就是诸子百家。
刘宇早就准备开科举,可是之前没有建国当然就没有任何借口开科举,而且名不正言不顺,谁会鸟他,如今他保住钓鱼城已经拥有一定的名气,加上建国就已经具备了基础。
科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。
科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。魏晋以来,采用九品中正制,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。
为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才,参加考试,合格的可以做官。
隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。
到明朝,科举考试形成了完备的制度:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本以\"四书五经\"为准,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文。
对于科举刘宇没有任何反感,尽管骂科举的很多,可是科举至刘宇前世也未彻底消亡,只是改头换面而已,就足以说明他的正确
。
而且那些人也不想想,没有科举,古代的华夏是什么样的,两晋时期有一句话叫做上品无寒士,下品无仕族这句话意思想来大家都应该明白。
没有科举官员贵族那都是那些大家族的事情,可我们老百姓没啥关系,而说到科举,刘宇就不得不想起那位可以说是仅次于秦皇汉武的隋炀帝杨广。
他的能力毋庸置疑,隋朝的大半江山是他打下来,开运河,开科举,修长城,征高句丽,阻突厥,抗吐番,收西域…。
种种的功绩,只要有人做到一件那就足够名传千古了,坐上两件那就是伟人,可这位全给你做了,所以结果悲剧了,成了千古有名暴君。
不要认为很奇怪,原因很简单,有时候好事做多了那就是坏事,而且他这些事情做下来把整个天下的人都得罪了一个遍,开科举把仕族得罪了,开运河把商户百姓得罪,征伐把外族得罪了,加上之前争皇位把皇族得罪了,不变暴君才怪。
所以很光荣的赴了秦皇汉武的后路,可以说比秦皇汉武更惨,毕竟秦皇汉武还做了几件短期能够看到好处的时,而杨广就不同,他所做的到了以后才能看到的。
所以更加悲剧了,加上那些仕族污蔑,其结果就是我们所看到就是一个荒
无道实实在在的昏君,这不得不让人惋惜长叹。
想即此,刘宇也只能够为这名可怜的帝王默哀,不过此时显然不是想这个的时候,由于刚建国可还有一大堆事情等的他去做。
科举事情刘宇全全交给了王应麟去筹备,刘宇的唯一要求一切都要符合实际,不能考
离实际的东西。
对于王应麟刘宇还是比较放心的,更何况如今的儒生可还没有到达
清时期的那种迂腐的程度,肯定不会出现那种情况。
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