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仙丹，及仙药。
传闻拥有长死不死、逆转生死、重获青春等等神奇效果的丹药，方才能够算是仙丹。
仙药、仙丹，沾上了一个“仙”字，似乎就不是凡人能够炼制得出來的了。
若是凡人能够炼制仙丹的话，那又岂能叫做仙丹？
任何一种仙药，都拥有不可思议地药
，因为它能够打破天地法则的桎梏。就如同仙人一样，可以不受天地法则的限制，甚至可以改变一些天地法则。
仙药和仙丹，都是逆天的存在，所以决定了炼制这种东西极其困难，并且数量极少。
更有传闻，仙丹只能仙人才能炼制成功。且仙丹出炉的时候，天生异象，神鬼所忌，甚至会有妖魔鬼怪來抢夺等等。
然则传闻始终是传闻。
神农仙草诀中，已经很好地诠释了各种灵草和各种灵药地形成。
仙园真人认为，好水出好酒，好草才能出好药。所以，决定仙丹是否能够炼成，其本质在于是否能够备齐所需要的仙草、灵草等材料，且这些材料必须是上上之选。材料齐全了，事情也就容易多了。
关于仙药，仙园真人做了非常详尽地剖析。
因为在以前，能够炼制出仙丹的炼丹师，只能是“散仙”级别以上的存在，只有沾上了“仙”字的人，似乎才有资格炼制出來。而且就算是渡劫期的散仙，也未必能够炼制成功。所以，久而久之，很多人都以为仙丹只有仙人才能炼制成功。
但是仙园真人却不认同这个观点，因为他的炼丹、炼药方法，跟自古相传的方法本來就截然不同。仙园真人认为，但凡是能够修炼成仙草，本身已经拥有了很高的智慧和灵
，并且有强大的修为，要将仙草强行炼制成丹药，就需要镇
仙草的修为，能够做到这一点，已经很不容易了。更何况，按照古老的炼丹方法，既要将仙草镇住，又不能失去灵，必须要非常精准地掌控丹炉火力，并且以极强的修为镇住仙草，缓缓地炼制，一点点淬炼其灵，方才能够炼制成功。而仙园真人却认为，这个方法实在是大错特错了，既然仙草已经拥有了灵和智慧而且还有强大的修为，为何要强行镇它呢，如果能够让仙草主动配合、协同炼丹，岂非成功的机会岂不是更大？这就是关键所在了。
古老的炼丹之法，是强行将仙草炼化、炼死；而神农仙草诀中的炼丹之法，却讲究互动，讲究人草配合。一个被动，一个主动，自然不可同
而语了。但是，就算是其他人想过这样的炼丹之法，肯定也是行不通的。因为，别的人，注定是无法“说服”一株灵草甘愿地帮助炼丹师炼成丹药，除非这一株灵草是疯子。但是隋戈却可以，因为隋戈有很多灵草，且这些灵草、妖草和仙草，基本上都是隋戈亲自培育出來的，它们对隋戈完全相信，完全放心，所以这就有了合作的基础。
虽然炼制仙丹会让这些仙草损耗不少的元气和本身的灵
，但是作为回报，隋戈将会给它们更多的好处，因为是双方互利的行为，所以这样地炼丹方式才能继续下去。反之，其他的炼丹师，根本就不会想过跟仙草谈什么合作，直接就是炼化成丹药，因为仙草本來就难求，肯定要将其完全炼成丹药，一点都不剩。所以，对待灵草的的态度不同，炼丹方法不同，也就决定了炼丹难易程度和丹药的品质。一个是强行将仙草的灵
和元气淬炼出來，一个是让仙草主动将灵和元气释放出來。高下之别，全在这里了。之前，隋戈其实一直就想着炼制仙丹了，只是一來材料还未齐全，而來修为也还不够。虽然神农仙草诀中所说，炼制仙丹也未必一定要达到仙人的修为，但是修为太低，显然还是不成的。
但是现在，形势所迫，隋戈不得不想办法炼制仙丹來化解危机了。
纵然修为只是化神后期，也不得不冒险一试了。
仙药有很多种，每一种仙药的用途也各不相同，炼制一种仙药所需要的材料当然也不同。
不过，有的仙药是不需要炼制的。比如，一些天草级别的灵草上面，结出來的果实，很可能就是仙丹、仙药，要不然也是仙器。
隋戈拥有鸿蒙树天草，并且鸿蒙树已经结出了仙果，但是这仙果却不是仙丹，而是三足金乌。当然，这并非说鸿蒙树结出的仙果让隋戈失望了，实际上三足金乌这样的灵兽完全成长起來，那就是真仙也无法与之抗衡，所以隋戈不仅沒有失望，反而还有些惊喜。
但是，三足金乌毕竟不是仙丹，所以隋戈想要获取仙丹，就只能自己來炼制了。
就目前的状况而言，无论是神草宗还是龙腾的人，最需要的仙丹，就是提升境界和力量的丹药。
除此之外，许多修士更加梦寐以求的，就是可以起死回生的丹药。
之前， 隋戈炼制出的玄天归元丹和九
纯元丹，其实已经算是绝品丹药了。绝品丹药，已经是接近仙丹了，但虽然是接近，本质却是天然之别，炼丹的难易程度，也是不可同而语。仙药、仙丹虽然有很多种，但是隋戈根据目前的需要，认为目前他最需要的两种仙药就是：
胎换骨汤！九天回命丹！修行界之中造化丹已经是难求之物了，因为造化丹可以
发修士的修行潜能和天赋，让一些修行天赋受限的人也能更进一步。但是，造化丹只能服用一次，再服用的话，效果就非常有限了，因为一个人的潜力不是无限的，一旦被发出來之后，想要更进一步发潜力，那几乎就不可能了。所以，即便是造化丹，也会受到修士本身潜质的限制。但是，作为仙药的“
胎换骨汤”效果却是天壤之别了。这胎换骨汤，顾名思义，是可以让人彻底胎换骨的。凡人和仙人的差别，就在于一个是**凡胎，一个是仙体，本质就不一样。
但是，传闻仙界之中，也会有婴儿诞生出來的。这样的胎，称之为“仙胎”当然是仙人结合产生地后代。相对于凡胎來说，仙胎当然是得天独厚，因为其父母是仙人，而受到仙人的
华孕育而生的仙胎，当然也拥有凡胎望尘莫及地修行天赋和体质。所以，传说之中的那些“仙二代”无一不是厉害的主。比如号称天界第一战神的二郎神杨戬，还有他的侄儿刘沉香之类，都是法力强横、提升修为如同“开了外挂”一样，这就是因为这种人本身就是仙胎，从出生的时候起，就已经高人几等了。
仙胎和凡胎，一个人是仙人
华注入仙界至尊仙气孕育而成；一个是凡人的血和后天浊气孕育而生的，所以两者完全不在一个起跑点，当然修行进度也不可同而语了。总之，人和人出身不一样，起点都不一样，更何况凡胎和仙胎了。
但是，天之道损有余而补不足，先天差距，也可以通过后天之法进行弥补。
若是拥有了
胎换骨汤，就算是凡胎
身，在里面浸泡几过后，也能胎换骨，彻底改变修行体质，让凡胎变成可以媲美仙胎的存在。至少，在体质上可以无限接近仙胎。胎换骨汤，之所以叫做“汤”就是因为这东西需要想“汤”一样熬制出來。并且，
胎换骨汤也像“熬汤”一样，需要诸多的原料。不过，最重要的一点，这
胎换骨汤，在隋戈看來是最适合他炼制，且应该最容易炼制的仙药了。传闻在仙界之中，这“
胎换骨汤”其实就是一些仙界大能的洗澡汤。另外，也有一些仙界诞生的孩子，刚出生之后，就需要用这胎换骨汤來洗涤杂质。为何仙界诞生的小孩还需要洗涤杂质？那是因为仙界之中，也并非全都是仙人，有一些仙人诞生出來的后代，并未修炼成真相，而他们的下一代，当然也就不是真正的仙胎了。所以，这些孩子同样需要仙丹灵药來洗
伐髓。不过，相对于世俗界，仙界的物资显然是丰厚得太多了，所以就算是仙界的普通人，只要有点办法，总是能够给自己的孩子
到一些好东西的，这也是人类世界修士望成莫及的事情。举个例子，比如帝京城中，虽然高官无数，但是也并非所有的高官之子，都能成为新的高官，但是他们要上名校、要做官，却比帝京城外的平民之子容易千百倍了。
总之，
胎换骨汤虽然是仙界之中的“洗澡汤”但也是凡人界梦寐以求、求之不得的东西。隋戈今天，便是要开始熬制这仙界的“洗澡汤”
胎换骨汤，虽为仙界“洗澡汤”但是却需要至少十种以上的仙草來熬制，单单是这一个条件，就足以让人间界的许多炼丹师望而却步了。开玩笑，十几种仙草，这上哪里去找？而且，十几种仙草一旦炼废了，岂非是肠子都要悔青？