第七百三十章 巧合?
指掀涛澜天下惊,抚琴百载,清绝吾命。拨弦一曲谁与听,昂首万里,江山无人。
神女峰,古陵逝烟抚琴一曲,天地绝响。
巫法巫天大结界即将完成,还有七
时间。
这七
,对古陵逝烟來说很短也很长,为了结成这个杀戮大结界,他与其他十一位峰主,为其耗费了诸多心血。
大巫师巫龙已经回到登龙峰,不再与古陵逝烟举杯对饮。
此次,古陵逝烟打算派出净坛峰的峰主杨南,带着两千余名巫族修行者,前去鹰嘴峰,与元成等人会合。
杨南这人,心思比较沉稳,做事不急不躁,派他去再合适不过。
古陵逝烟抚琴完毕之后,便继续坐在神女峰封顶之上修炼。
万壑群山之向,一峰独秀而立,高数百丈,周长不过千米。
山峰犹如一个静坐神坛之上默颂佛经的仙人。
峰下有一泓清潭,水波微微,清洌甘甜,峰上有一个大平台,很像一处洁静的祭坛放在龙宫之上。
净坛峰,由杨南镇守。
三清世界翠微巅,谁筑仙坛不计年。自有层城瞻紫气,更无纤翳累丹田。
杨南,也算是巫本心源比较有特色的一个人物,他是一位僧人,却是一个巫僧,实力强劲,在十二位峰主中实力可以排进前四。
杨南盘坐在净坛峰上,汲取巫山之间的天地灵气,明
他便代替巫皇古陵逝烟前去攻打天雄山脉的灵玉矿脉。
翌
清晨,元成道人已经來到鹰嘴峰,带着千余名匠仙山弟子,这可是匠仙山最后一点兵力了,他想要东山再起,就必须敢赌。
他将这最后的千余名匠仙山弟子都赌上,不成功,便成仁。
说來,元成道人也
可怜的,自己心爱的女人被
死,卧薪尝胆,终于回到匠仙山,机关算尽,当上匠仙山掌门,却只做过了几
的安生日子,最终又是因为咎由自取,将好好的一个匠仙山毁掉。
可怜之人,必有可恨之处。
人之初,
本善。
人生來本心向善,但在经历过一些事情之后,人便会发生改变,随之改变的还有人生的轨迹。
我。
因为仇恨,所以元成道人变了。
只能说很可怜,很可悲。
鹰嘴峰,位于这层道虚元界中部,众位修行者选择在这里集结。
巫本心源的修行者终于來了。
元成望去,是镇守净坛峰的杨南,心中纳闷,为何巫皇沒有來,巫皇古陵逝烟不是对他说,要來会一会叶临风的吗?
“杨南道友,为何巫皇沒有來啊?”元成道人随口问道。
“元成道友,巫皇临时有事,所以此行由我來代替他。”
“这…而是你只带了两千余名弟子啊,不是说好的三千多名弟子吗?”元成道人不解问道。
“巫朝临时有些事情,无法
调出太多弟子,所以,我只带了两千余名。元成道友,放心,分成的事情我们再进行商讨。”巫僧杨南对元成道人说道。
元成
腹狐疑,为何巫本心源会突然间改变,令一向多疑的元成,一时间捉摸不定。
这时,白马寺还未來人,也不知马茂
会不会來。
“这巫本心源到底在搞些什么鬼,不是说好三千余名弟子吗?这其中难道有什么猫腻?”元成道人在心中暗忖道。
杨南看出元成道人的疑虑,连忙解释道:“这两千多名巫族修行者差不多也就行了,等白马寺的修行者一到,少说也有五千余名修行者吧,拿下一个灵玉矿脉,应该不是什么难事吧。”
听杨南这么一说,元成道人点头说道:“也是,等白马寺的修行者一來,也就差不多了,即使马茂
只出两千余名修行者,总数也超过了五千人。只是,这个马茂
究竟会不会來呢?”
元成道人就是担心白马寺不來,最近马茂
有些反常。
但白马寺不來,他们根本不敢攻打叶临风的灵玉矿脉。
元成道人的弟子,与杨南所带來的弟子,加起來也就三千余名,这股数量不多不少,但却不敢贸然攻打叶临风的灵玉矿脉。
…
欺天剑宗,后山。
叶临风正在一处灵气较为充裕的地界打坐,修炼。
欺天剑宗,不比其他几个宗门,这里的灵气不是很充裕,山也不是很高,唯一出名的就是剑阵。
剑阵便是欺天剑宗的最为强大之处,至今,还沒有人能够全部闯过这里的剑阵,饶是叶临风,也只能借助青冥古棺穿过十方惊雷剑阵。
之前的天澜剑宗剑道已经不复存在,李木知死掉,李天一被镇
在茅坑。
目前,欺天剑宗只有欺天剑道。
叶临风自创的欺天剑道,欺天是一种道,一种不畏惧天地的剑道,一种不屈剑道。
只是,欺天剑道还未完善发展,沒有一二百年根本无法奠定在这层道虚元界的地位。
叶临风的所有弟子,每
都会在几大弟子的带领之下,去修习欺天剑道。
而他,则是在欺天剑宗后山,巩固各种功法。
他学的东西比较杂,一些功法说不定就会在生死存亡之际用得到。
两本古经被他成功炼化,一本是金属
的古经,而另一本则是火属
的古经。
七大
地,他已经去过两个,还有其他五个
地沒有去过。
大黑岳的神女兴许此刻还在惦记着叶临风,因为只有这种活了近万年的老怪物,才能看出叶临风的特殊之处。
由于用了特殊方法,叶临风将混元母
的气息掩盖,所以大多数的修行者都无法探知出來,但像蛇女这种活了近万年的怪物,才会知晓叶临风的秘密。
由于那些半仙之体,设下极为特殊的
制,那些在
地之中的异兽才无法走出去。
“七大
地,我已经从两大
地中得到了两种古经,一种是金属
的,一种是火属
的,那么这七本古经中会不会包含五行之说。”
“但是五行应该是五处
地才是,为何会多出两处
地,这有点说不通。”
叶临风在自语道。
叶临风所炼化的那两本古经确实包含五行中的金与火,但至于为何会有七处
地,而不是五处,叶临风也不明白其中原因。
若是下一本古经还是五行中的一种,五行一说,就不能说是巧合了。