女孩们已就寝，听到法比传唤很快摸黑穿上衣服，从阁楼上下来。她们进入教堂大厅时，看见法比坐在风琴前，英格曼神父穿了主持葬礼的袍子。她们觉得大事不好，不自
地相互拉起冰冷的手，女孩间天天发生的小背叛、小和解、小小的爱恨这一刻都不再存在，她们现在是一个集体、一个家庭。因为没有风琴手——风琴手和学校其他师生陆续离开了南京，法比此刻只能充一充数。他在神学院修了一年音乐，会按几下风琴。风琴是立式的，平时供女学生们练唱用，现在包着一条旧
毯，发出伤风感冒的音符。书娟明白，一定是谁死了，包着
毯的琴音是为了把丧歌拢在最小范围内。整个大厅只点三支蜡烛，所有窗子拉下黑色窗帘。防空袭时，南京每幢建筑都挂这种遮光窗帘。
法比的琴声沙哑，女孩们用耳语嗓音唱完《安魂曲》。她们还不知道为谁安魂，不明白她们失去的是谁，因此她们恍惚感觉这份失去越发广漠深邃。南京和江南失去了，做自由国民的权利失去了，但好像失去的不止南京和江南，不止做自由国民的权利。这份不可名状的失去让她们一个个站立在那里，像意识到灭顶危险而站立起来的无助无辜的一群幼兔。
英格曼神父带领她们念了祈文。
书娟看到英格曼神父和受难耶稣站得一前一后，他的影子投到彩塑圣者身上，圣者的神韵气质叠合在活着的神父脸上。
“孩子们，我本来不愿惊扰你们的。但我必须要让你们有所准备，局势并没有向好的方向发展。”他低沉而简短地把无线电里听到的消息复述一遍。“假如这消息是真的——成千上万的战俘被一举
杀了，那么，我宁愿相信我们又回到了中世纪。对中国人来说，历史上活埋四十万赵国战俘的丑闻，你们大概不陌生。不要误以为历史前进了许多。”神父停止在这里。他嗓音越来越涩，中文越来越生硬。入夜时分，书娟躺在徐小愚旁边。小愚
泣不断，书娟问她怎么了，她说她父亲那么神通广大，没有他走不通的路子，怎么这时候还把她扔在这个鬼院子里，没吃没喝没烤火炭盆。书娟耳语说：“我父母这时候在美国喝咖啡吃培
蛋呢！”她在几个月后知道，那时她母亲时时活在收音机的新闻播报中，父亲从学校一回家便沉默地往无线电旁边一趴，只要两人一对视，彼此都知道对方心里过了一句什么话：“不知书娟怎样了？”
南京的电话电报都切断了，书娟父亲设法找到了一个中国领事馆的官员，得到的回答非常模煳，南京的情况非常糟，但没有一件噩耗能被确证。她父亲又设法把电话打到上海一个朋友家，朋友说租界已经有所传闻，
军在南京大开杀戒，一些黎民百姓被杀的照片，也被撤出南京的记者带到了上海，在租界
传。就在书娟紧挨着泣的同学怨艾地设想他们享受培蛋时，他们正打听回国的船票，他们被悔恨和内疚消耗得心力
瘁，抱定一个中国信念：“一家子死也要死在一块。”“要是我爸来接我走，我就带你一块走。”小愚突然说，使劲摇摇书娟的手。
“你爸会来接你吗？”
“肯定会来！”小愚有些不高兴了。怎么可以这样轻视她有钱有势、手眼通天的父亲呢？
“明天来，就好了。”书娟对小愚父亲的热切盼望不亚于小愚。这时候做小愚的密友真好，真是时候，能沾小愚那么大的光，从日本军队的重围里走出南京。
“那你想去哪里？”小愚问。
“你们去哪里我就去哪里。”
“我们去上海吧。英国人、法国人，还有美国人的租界不会打仗。上海好，比汉口好。汉口土死了，都是内地人。”
“好，我们去上海。”书娟这时候可不敢反对小愚，万一小愚把她的青睐投向别人，就沾不上她的光，就要留在南京这座死人城了。虽然她觉得这样依顺小愚有些失身份，但她想以后日子长呢，有的是时间把面子补回来，加倍地补。
隐约听到门口响起门铃声。所有女孩在三秒钟之内坐起，然后陆续挤到窗口。他们看见阿顾和法比从她们窗下跑过去。阿顾拎着个灯笼先一步来到门前，法比追上去，朝阿顾打着猛烈的手势，要他熄灭灯笼，但是已经太晚了，灯笼的光比人更早到达，并顺着门
到达了门外。“求求大人，开开门，是埋尸队的…这个这个当兵的还活着，大人不开恩救他，他还要给鬼子
毙一次！…”法比存心用洋泾浜中文话说：“请走开，这是美国教堂，不介入中、
战事。”“大人…”这回是一条
血过多、伤痕累累的嗓音了：“求大人救命…”“请走开吧。非常抱歉。”
埋尸队队员在门外提高了嗓音：“鬼子随时回来！来了他没命，我也没命了！行行好！看在上帝面上，我也是个教徒！”
“请带他到安全区去！”法比说。
“鬼子一天到安全区去几十次，搜中国士兵和伤病员！求求您了！”
“很抱歉，我们无能为力。请不要
迫我违背本教堂的中立立场。”不远处响了几
。埋尸队队员说：“慈善家，拜托您了！…”然后他的脚步声便沿着围墙远去。
法比不知道该怎么办，他不能让门外的中国士兵
血至死或再上一回刑场，也不能不顾教堂里几十条性命的安危。英格曼神父此刻从夜
中出现，仍然穿着主持葬礼的袍子。“外面有中国伤兵，从日本人
葬现场逃出来的。”法比说。英格曼神父
息着，一看就知道，他脑袋里也没一个想法。“求求你们！”伤兵一口外地口音，字字都是从剧痛里进出来的。
“现在不开门也不行，伤兵要是死在我们门口，倒更会把我们扯进去。”法比用英文说道。
英格曼看看法比。法比不无道理，但教堂失去中立地位，失去对女学生们的保护优势，这风险他冒不起，他说：“不行。可以让阿顾把他送走，随便送到别的什么地方去。”
阿顾说：“那等于送掉他一条命！”
伤兵在门外呻
，非人的声音，一听就是血快尽了。从书娟的窗口看，穿着黑衣的两位神父和阿顾像下僵了的棋盘上的三颗棋子。催促英格曼神父开门的也许是“血要
尽了”那句告白。他果断地从阿顾手里拿过钥匙，哗啦一声打开那把牢实的德国大锁，拔开铁制门栓，卸下铁链。好了，沉重的门打开了，女孩们释然地口长气。但英格曼神父又以更快、更果断的动作把门关上，把来者关在了门外。他哗啦哗啦地打算上锁，但动作极不准确，法比一再问他，他都不说话，终于，锁又合上。
“外面不是一个，是两个！两个中国伤兵！”他说。神父明显感觉自己的仁慈被人愚
了。埋尸人的嗓音又响起来：“那边有鬼子过来了！骑马的！…”
看来，刚才他是假装走开的，假装把伤员撇下，撒手不管。他那招果然灵，对经历了一次
决血快干的伤兵，这些洋僧人不可能撇下不管，英格曼神父刚才果然中计，打开了门。他谎称只有一个伤员，也是怕人多教堂更不肯收留。“真听见马蹄声了！”阿顾说。
连书娟都明白，骑马的日本兵假如恰好拐到教堂外这条小街，门内外所有人都毁了。
“你怎么可以对我撒谎？明明不止一个伤兵！”英格曼神父说：“你们中国人到了这种时候还是
口谎言？！”“神父，既然救人，一个和一百个有什么区别？！”法比说。他是第一次正面冲撞他的恩师。
“你住口。”恩师说。
虽然门外的人不懂门内两个洋人的对话，但他们知道这几句话之于他们生死攸关，埋尸成员真急了，简短地说：“马蹄声音是朝这边来的！”
英格曼神父揣上钥匙，沿着他来的路往回走去。刚走五六步，一个黑影挡住他，影子机
迅捷，看得出它属于一个优秀军人。书娟旁边的苏菲发出一声小狗娃的哼唧。仗打进来了，院子就要成沙场了。
“马上把门打开！”偷袭者
近英格曼神父，远处某个楼宇烧天火一般，把光亮投入这院子，一会是这里一摊光亮，一会又是那里一摊。光亮中，女孩子们看见军人端着手，抵住英格曼神父的
口，一层黑袍子和干巴巴的腔下，神父的心脏就在口下跳，书娟想，要是军人感些，一定能感觉到那心脏都跳疯了，混乱的搏动一定被管传导到了他手上。法比从英格曼神父手里夺过钥匙，把门打开，放进黑乎乎的一小群人，一架独轮车上躺着一具血里捞出来的躯体，那个能说话的伤兵拄着一
的树杆，推独轮车的是个五十来岁的男人，穿件黑色马夹。门关上不久，从街口跑过几个日本骑兵，哼哼唱唱，嘻嘻哈哈，似乎心情大好。
门内的人都成了泥胎，定身在各自的姿态上，等着好心情的日本兵远去。全副武装的军人两手把住手
，只要门一开，子弹就会发
。直到马蹄声的回响也散失在夜空里，人们才恢复动作。书娟对小愚小声说：“我们下去看看。”
“不能去！”小愚拉住她。
书娟自顾自打开阁楼的盖子，木梯子延伸下去。她听见小愚跟其他女孩说：“看孟书娟！没事找事！”
书娟很不高兴小愚的做法。她原来只是私下拉小愚进行一次秘密行动，小愚马上把她出卖了。她从梯子上降落到工场里，轻轻拨开门栓，把门开得够她观望全局，书娟在任何情况下都不愿做被瞒着的人，她知道瞒她是照顾她，但她对这种照顾从不领情，包括父母为了照顾她，从来不让她知道他们夜里吵了架，为什么吵。有时她看着母亲红肿如鲜桃的眼睛，问她是否哭了一夜，母亲还微笑否认，似乎不瞒她就是对她不负责任。
此刻书娟站在开了半尺宽的门口，看见院里的仗还没打出分晓。独轮车成了进攻坦克，嘎嘎作响地碾过教堂门口的地面，持手
的军人现在是他们的尖刀班，书娟看见奇怪的黑马夹的前后背都贴着圆形白布，她断定这就是埋尸队员们的统一服饰。“阿顾，马上去把急救药品拿来，多拿些药棉和纱布，让他们带走。”英格曼神父的意思很明显，此处不留他们这样的客人。
持短
的人并没有收起进攻的姿势，口仍指着英格曼神父：“你要他们去哪里？”“请你放下武器和我说话，”神父威严地说“少校。”
他已辨认出了军人的军阶。军人的军服左下摆一片暗
，那是陈了的血。他说：“神父，很对不住您。”
“你要用武器来
迫我收留你们吗？”英格曼说。“因为拿着武器说话才有人听。”
英格曼神父说：“干吗不拿着
叫日本人听你们说话呢？”军人哑了。
神父又说：“军官先生，拿武器的人和我是谈不通的。请放下你的武器。”
军官垂下
口。“请问你是谁，怎么进来的？”法比问持
者。“这里有什么难进？我进来两天了。”军人说“本人是七十三师二团少校团副戴涛。”
一阵咬耳朵的声音传来，针锋相对的人们刹那间岔了神。书娟稍微探出身，看见以红菱为首的五六个女人从厨房那边走过来。这下她们不会再叫“闷死了”！她们看见了独轮车里血
模煳的一堆，都停止了头接耳。这些女人也是头一次意识到，这院子里的和平是假象，她们能照常嘻笑耍闹也是假象，外面血成河终于到墙里来了。“日本人什么时候行刑的？”神父看着独轮车里的伤兵问道。
“今天清早。”埋尸队队员回答。
“日本人
毙了你们多少人？”少校问道。“有五六千。”拄拐的上士说，这是悲愤和羞辱的声音“我们受骗了！狗
的鬼子说要把我们带到江心岛上开荒种地，到了江边，一条船都不见…”“你们是一五四师的？”少校打断他。
“是，长官怎么知道？”上士问。
姓戴的少校没有回答。上士的方言把他的部队番号都告诉他了。“赶紧找个暖和地方，给他包扎伤口。”少校说。就像他攻占了教堂，成了这里的主人了。
推车的、架拐的正要动作，英格曼神父说：“等等。少校，刚才我救了你们一次，”他指指大门口“我没法再救你们。有十几个十来岁的女学生在教堂里避难，让你们留下来，就给了日本人借口进入这里。”他的中文咬文嚼字，让听的人都费劲。
“他们如果出去，会被再
毙一次。”少校说。红菱此刻
嘴：“杀千刀的日本人！…长官，让他们到我们地窖里挤挤吧！”“不行。”英格曼神父大声说。
“神父，让他们先包扎好伤口，看看情况再说，行吗？”法比说。
英格曼神父说：“不行。这里的局势已经在失控。没有水，没有粮食，又多了三个人…请你们想一想，我那十六个女学生，最大的才十四岁，你们在我的位置上会怎么做？你们也会做我正在做的事，拒绝军人进入这里。军人会把日本兵招惹来的，这样对女孩子们公道吗？”他的中文准确到了痛苦的地步。
上士说：“没有我们，日本人就不会进来了吗？没有他们不敢进的地方！…”
英格曼顿了一下。上士的辩驳是有力的。在疯狂的占领军眼里，没有
区，没有神圣。他转向上校：“请上校体谅我的处境，带他们出去吧。上帝保佑你们平安到达安全地带。上帝祝你们好运。”“把他推到那里面。”少校对埋尸队队员指指厨房。“给他们一口水喝，再让我看看他的伤。”少校像是根本听不懂英格曼神父的中国话。
“不准动。”英格曼挡在独轮车前面，张开的黑袍子成了黑翅膀。
少校的
口又抬了起来。“你要开
吗？开了教堂就是你的了。你想把他们安置到哪儿，就安置到哪儿。开吧。”英格曼在中国度过大半生，六十岁是个死而无憾的年纪。少校拉开手
保险。法比嘴大张了一下，但一动不动，怕任何动作都会惊飞了
口里的子弹。独轮车上的伤兵哼了一声。谁都能听见那是怎样痛苦的垂死生命发出的呻
。这声呻也让人听出一股
声气来，一个十四五岁的男孩刚变声的嗓音。少年士兵疼成那样，人们还在没完没了地扯皮，在如此的疼痛面前，还有什么是重要的？连生、死都不重要了。“好吧，你们先处理一下伤口再说。”英格曼神父说。
“水已经烧热了！”陈乔治一直悄悄地参与在这场冲突和扯皮中，虽然一言未发，但立场早就站定，并自作主张地开始了接待伤员的准备，现在，洗礼池中最后的饮用水已在锅炉里加热了。
陈乔治忙不迭给独轮车带路，拄树枝的上士跟在后面。窑姐们此刻都从地下室上来了，一声不吱地看半死的小兵和跛腿上士，看不出是嫌弃还是恐惧，既像夹道送葬又像夹道
。姓戴的少校正要跟过去，英格曼神父叫住他。
“少校，把你的
给我。”军官皱起眉：这洋老头想什么呢？日本人还没能缴他的械呢！
“你如果想进入教堂的保护，必须放下武器。本教堂的优势是它的中立
，一旦有武装人员进驻，就失去了这个优越。所以，把你的给我。”少校看着他的异族浅色眼睛说：“不行。”
“那我就不能让你待下来。”
“我不会待下来的，可能也就待一两天。”
“在这里待一分钟，你也必须做个普通公民。如果日本人发现你带着武器待在这里，我就无法为你辩护，也无法证明教堂的中立地位。”
“如果日本人真进来，我没有武器，只能任他们宰割。”
“放下武器，你才能是普通难民在这里避难。否则，你必须立刻离开。”
戴少校犹豫着，然后说：“我只待一夜，等我从那两个伤兵嘴里打听到日本人屠杀战俘的情况，我就走。”
“我说了，一分钟也不行。”
“少校，听神父的吧。”法比在一边说道。“你自己伤得也不轻，从这里出去，没吃没喝，到处是日本兵，你能走多远？至少把伤养养，身体将息一阵再走。”他的江北话现在用来讲道理倒
合适，听起来像劝村子里一对打架的兄弟。戴少校慢慢地把
保险关上，咔嗒一声。然后他把口掉了个头，朝向自己，让把朝着英格曼神父。书娟看出他的不甘心，正如她刚才也看出神父被迫让步时的不甘一样。