抬掌虚托，幽绿玉石如同一团
转不定的水滴，受咸瑜法力发出阵阵磷光，照得他脸色尽是青绿，甚至浮现出隐隐鳞纹，仿佛原身之相要透体而出一般。“没想到柱
矿场中还有此等天材地宝，难不成他们想挖的是这种东西？”咸瑜心中暗道。这枚幽绿玉石是前些时
，咸瑜一边考察柱矿场，一边劳作时察觉到的。元神感应能够穿透山岩，所以特地施法凿出这么一条矿坑，取出幽绿玉石之后小心感应其物
变化，同时将这条矿坑作为众劳工秘密集会的场合。咸瑜过去并没有见过这种幽绿玉石，宗门典籍中也没有相似记载。虽说表面上是晶莹剔透的玉石，可元神感应中却能察觉到五行金
，受修行法力催动，玉石本身便可散发幽绿光芒。修行人当然不会用这么笨的方法照明，元神感应万方无碍，早已超出五官知觉。然而伴随自己施法，这玉石发出的幽绿光芒似能增幅元神感应程度，有不可见之光辐
寰宇，元神感应随之延展。只不过这种不可见之光，并非寻常光辉，甚至有衰染生机形神的效果。作为施法御物之人，咸瑜本人并不受影响，但他却不敢肯定这种不可见之光是否会伤及他人，加之柱
矿场向来荒芜，连杂草也没有，所以他一直施法封
这枚幽绿玉石。而如果说这枚幽绿玉石的天成效用，是造就这片白骨石林的真正元凶，那么很多事情都能说得过去了。
咸瑜断定，像这样的幽绿玉石，柱
矿场中肯定不止一枚，甚至说这种幽绿玉石就是此地青玉矿脉的
髓。天长地久的自然育化，形成能够衰染生机形神的妙用，并且形成一股庞然异力，笼罩了方圆地域。凡飞禽走兽经过，感应尤为强烈，在逃脱之前，便被夺尽生机，衰弱而亡。若是如此，整片白骨石林就像是一座天成法阵，身处其中的生灵都会被不断衰染形神，从而毫无知觉地衰亡。
像是这样的凶地，修行人就算未能尽知其中玄妙，若有感应，一般都是会主动回避的。北荒广大，哪怕是有高人偶尔飞天经过，也不会刻意落下勘察一番。更何况此地早已荒芜百年之久，在闯北荒之前，几乎没有生人履及此地。
一般修行弟子行走世间，师门尊长都会告诫弟子远离这类凶险境域，修行非为探险猎奇，若无必要当然无需涉险。所以长久以来也没有发现此地异状，哪怕是北荒众修，无论是人是妖，大多都回避此地。
咸瑜有心号召劳工发动斗争，自然要将眼前状况了解清楚，哪怕是最为寻常的一草一木都不能放过，只不过眼下困惑反倒愈加增多了。
首要一点，那便是众多矿场劳工为何没有受此衰染之力而亡？柱
矿场固然是意外频频，但那大多是山岩崩落、矿
坍塌，乏累而亡几乎没有，莫非是人与飞禽走兽不同？人当然与禽兽不同，这可不是常人以为的不同，身为妖怪化形，咸瑜更能体会其中差别与玄机。
矿场劳工之所以不会衰弱而亡，其实是人们的知觉感应较之禽兽更为迟钝。这种“迟钝”并非贬义，恰恰是人们在自然演进过程中的成果，因为较之飞禽走兽，人们自身更不需要敏锐知觉。迟钝是对人们自我心智的一种保护，如果知觉感官太过敏锐，又缺乏道法修行的指引调摄，那么在平常生活中是很容易受到外界惊扰的。
禽兽知觉敏锐而衰染强烈，劳工疲乏而知觉迟钝，那么作为有道法修行在身的咸瑜来说，能够调摄自我身心，便可不受衰染之力，由此咸瑜才能判断出幽绿玉石的天材地宝特
。受生灵知觉感应而妙用发动，这就是天材地宝最重要的衡量标准。
这么说来，如果白骨石林这个地方没有这么多劳工前来开山采矿，很有可能再过几千几万年，都只会是一片荒芜死寂的起伏岩山。没有其他生灵的知觉与之产生感应，幽绿玉石本身就是埋藏在山中的石头块罢了，一点价值都没有。
但即便劳工知觉迟钝，衰染之力长久侵害生机元气，也是不可小觑的祸害，甚至会给这些劳工带来不可救治的病变，那时候怕是咸瑜出手也难以挽回了。所以他才会打定心思，一旦柱
矿场斗争成功，便率领众人先离开此地。由此便引申出咸瑜的又一个疑惑是谁告知胡老板来白骨石林开采玉石的？
就咸瑜所知，绝大多数闯
北荒的商贾，或多或少与北荒的修行人有所往来，也是由此获得了北荒矿藏与各类奇珍产出的地理位置、时令气候。也就是说，白骨石林有此青玉出产，事先就有修行人知晓，从而引导胡老板派人开采。然而了解白骨石林有青玉出产的修行人，不可能不知道此地之凶险，自己都不愿意去的地方，却
使凡夫俗子耗力费时地采矿，这等行止跟送羊入虎口没什么区别。退一万步讲，哪怕是知晓此地的修行人对柱
青玉并无需求，也不在意劳工在此地衰染陷危，那他放出消息的理由是什么？无心为之尚且有过，若是有心为之，那便是明明白白的
行恶障、妖言惑众了。从如今看来，当初咸瑜了解到慧光大师为玉佛加持、使其暗夜生光，说不定并非谣传。玉石的材质并非单纯的柱
青玉，而是像咸瑜手中一样的幽绿玉石。那慧光大师也很有可能身负法力，给那玉佛施了道法术，使其不断发动效用，从而使得衰染之力影响他人。过去所知的一切，诸般判断此刻推倒重来。咸瑜当初还想着是不是供奉玉佛的豪商设局牟利，如今细加揣摩，说不定他才是此局当中首当其冲的受害方。被有心人利用还不止，而且全家上下受玉佛衰染之力影响，以性命为把柄足可勒索此家财富、谋害深远！