第十八章
　在不知变化了多少种姿势以后，我最后回归基本面，回归到那最基本的姿势。

　"我们在做什么？"我停下来，左手支起上身，右手分别抚摸她的小。

　"不是我们，我没做什么，是你做什么。"小葇息方定，立刻慧黠的说。

　"我在做什么？"

　"我不知道。"

　"不罚你是不行了。你知道什么是九浅一深吗？"

　小葇摇摇头。

　"这是中国房中术的一种，我教你，让你知道，让你说知道。"说着，我开始默数，用极慢动作的浅入，一次又一次的重新进入她身体，每次进入都是用巨大的顶端撑开、撑开，以合点为中心点，正反做一百度以上的旋转，正转、反转、反转、正转…一次又一次的，使她陷入无奈、无助、呻，而又渴望的状态，当漫长的"九浅"过去以后，"一深"在突然间入，那种突来的快速、那种突来的深度、那种大、那种残忍，得小差尖叫起来，她双手推着我的肩膀、抓着我的肩膀，哀求着。

　"不能这样、不能这样，求你不能这样。"

　"好的，"我以胜利的口气说："说你知道，知道我们在做什么。"

　"好的好的，知道知道。"小葇气急败坏的。

　"你说。"

　"我知道。"

　"我要你说。"

　"我说我知道。"

　"我要你说出你知道什么？"

　"人贵自知，我自己知道就好了！"

　我笑起来，她真聪明乖巧。到这步田地，她还歪曲真理。我赞美她：

　"你可爱死了，在这种情形下，在快被男人强暴死之前，你还这样。"

　她羞涩的笑了一下，立刻轻锁双眉，摇头求我：

　"我让你做了，你看我已这个样子了，我觉得好狼狈、好难为情，求你不要再让我说了。我答应你下次说，下次一定说，说两遍。"

　"你有一万个下次，过去你骗了我一万次，最后一次下次在上次已经用光了，这次没有了。"

　"嗯…还有嘛，还有一次。"

　"一次都没有了。"

　"那就这样好不好，这次不说，下次连说两遍，加倍奉还，总成了吧？"

　"下次说两遍，可是其中有欠了这次的一遍，所以两遍只不过是还清旧欠而已，怎么叫加倍奉还一．你又想骗我是不是？"说着，我又动了一下。

　"不敢不敢，我答应下次付利息。"

　"什么利息？"

　"三分利。"

　"怎么付法？"

　"请去查利率表。"

　"我不要听你又在耍花样，我要你说出来三分利是什么？"

　"三分利是除说两遍外，再说百分之三遍。"

　"百分之三遍怎么说法？"

　"下次还你的时候你自然知道。"

　"我在上是开当铺的，利息都是先扣，看你这样可怜，我饶你下次再说，可是利息得先扣，并且追加到六分利。"

　她听我饶她，高兴起来，眼泪还在脸上，可是破涕为笑。

　"合法的生意都是连本带利一起还，你先扣，并且要高利，你在搞地下钱庄。"

　"我就是地下钱庄。你不接受，就算了。"我又动了一下，威胁一直在里面，并且一次又上次颤动着，保持坚硬与足。

　"我接受！我接受！先扣就先扣！六分就六分！"

　"好，你先说给我听。我们在做什么。"

　"不是我们，是你。"

　"好，是我，我在做什么？"

　"你…！"她侧过头，窘迫不堪。

　"我在等你说。"

　"你在…"她闭上眼睛。

　"眼睛睁开，看着我说。我在做什么？"

　"你在做残忍的伏地身。"

　"真会说话！真会逃避！真会躲！我承认这七个字够得上是六分利了，我承认这七个字是我的小女人给我的最聪明最巧妙的利息。好了，我不为难你了。这次你说够了，本钱下次再还。"

　"下次再说。"

　"下次再说？你又用双关语。这四个字的意思可做肯定解释，就是下次说给我听，也可做含混解释，就是说不说下次再决定，你到底指那一种？"

　她笑了。伸出食指，轻触了一下我鼻尖。"你这聪明过分的，我怎么骗得了你，"

　"看你也骗不过。"

　"可是，"小葇哀求。"可不可以放过我，让我起来，太久了、太多了，你的身体！"

　"可以，但你总要具体向我描写一点，描写它的感觉，只说一句就好。"

　"好，说一句，就说好像是什么东西在我吧？"

　我连顶她两下，她叫着。

　"好像！是好像吗？"我问。

　"是真的！是真的！不是好像！不是好像！"她赶忙更正。

　"是什么东西？叫出它的名字！"

　"我不知道。"

　我又猛她一下。她叫起来。

　"知道！知道！"

　"是什么东西？"我又问。

　"是什么东西？"她答。

　"我是问你。"

　"我是问你。"她故意在学我说话。

　"这次可不饶你了！我这次可要…"我突然狠狠的了下去，她尖叫着，我快速出，又猛然入…

　"啊啊啊…啊啊，疼死了，我要死了…快停，快停住，我说我说…！"她哀求着。

　"好，你说，你说它叫什么？"我顶住她，追问。

　"好，我说、我说，可是你不要顶我。"

　"你可以选择答我：一，什么东西在被欺负？二、什么东西在欺负你？这两题你一定得答一题，你再拖，我要你两题全都得答。"我说着，并做着就要进一步欺负她的姿态。

　"好，我答、我答。"她半哭着哀求着。"但我求你等下让我书面答覆，不要遏我当你面说，或者关上灯说，或者你闭上眼睛，我再说。"

　"为什么要我闭眼睛？"

　"我怕我说的时候你在看着我。"

　"我就是要看着你。那是我最大的享受。"

　"那请让我闭上眼睛。"

　"也不行。"

　"至少让我戴上大眼镜，不要这个样子，我好难为情。"

　我同意了，把头的太阳眼镜递给她。她戴好了。我又来了。

　"你该说了，两题你一定得答一题。"

　"你可以代我回答，用你的心代我回答，不要用嘴说出来。你心里答的，就是我的答案。你满意了吧，那就是我的答案。现在，你让它足了吧，我有点疼它了，它一定得很不安了。我要为它向你求情，让它掉。"

　调情做得很久了，在那儿的，一直听命等待，真如小葇所关心的，也该让它足了。事实上，我对它能够有所约束，就因为我守信，告诉它忍耐之后必有报偿。它是我的斯巴达式(Sparcan)军人，我的军纪训练是严格的，充了抑制与忍耐，但在战胜的时候，我也放纵它，让它任残忍，尽情享受屈服在它暴力下的一切。

　当然，这一次不是战争，而是运动。她既定位成"伏地身"，就暂算运动吧。运动原理指出身体不该从静止状态突然进入高速动作，但我这次却要推开这一原理。在我的斯巴达式军人又一次的耸动后，我两臂仍旧直撑着，一声不响全神贯注的望着她，她羞涩而好奇的回看着我，仿佛已感到这是一小段不寻常的宁静；我紧紧的抓住她，开始一紧一松的做着一如瑜伽术中的亚苏伊尼．摩德拉(Animudra)，据说这是一种中心力量对排系统的点阅，一种身心统一行动的前奏，每一次收放之间，都有一次耸动。我不信这种瑜伽有什么玄虚，它们只是不同的体动作而已，不过，我也好玩一次，姑妄试之。显然的，从她开始转为惊恐的表情中，我领悟到她已一次一次的感受到这一耸动。在这一情景下，她大概并不相信我，但她显然知道：当斯巴达式的军人在对她狂暴的时候，我是唯一能够约束——稍稍约束的力量，至少是在她被摧残时的一个安慰者、同情者。她当然警觉到，当那一任、那一残忍到来的时候，她是孤立的、无助的、疼痛的、嘶喊的，在那一时候，任何同情和安慰，任何可能约束狂暴的力量，她都要哀求，而那种哀求，对我是无与伦比的足与欣喜。斯巴达式军人蹂躏小女生的时候，小女生向总司令乞怜，总司令能做什么呢？能做多少呢？实际上，总司令不是指挥者么？不是帮凶么？当然，总司令可以防范于先。但是，当斯巴达式军人追随你那么多年，你能不酬庸他吗？当酬庸开始的时候，你还能约束多少呢？那是一个没有军纪的状态。他已经在里面，已经不耐的在等总司令和小女生谈话，但是，不管你们谈多少、谈多久，最后对他应该都是一样的，就是，他的权益不得止，也止不了。他要强暴小女生，强暴小女生的体与下体、强暴小女生在xx丛中，它要听到哀求、听到呻、感到阻力、感到润、感到滑润、享受滋润…最后，在进出的替中、在一次又一次的进与拔出中、在一次又一次的进与出中，它完成了发、发、蹂躏、征服、摧毁，最后，当它既足又满意以后，它又踌躇志连在战利品上，它仿佛说，善后与安慰，是总司令的事，我只负责。评心说来，它是一条十足的无赖、十足的坏东西，可是，奇怪的是，往往它是被纵容的。

　"事实上，"我向小葇分析。"一旦它要你的时候，你呀，除了你聪明的小头脑一贯反对外，其他器官都背叛了你，你的两手洗净了它、嘴巴硬了它、大腿不再为它紧并在一起、小部更以一片滑润接了它，当它强暴你的时候，你的眼神、你的呻，全都屈从了它、顺从了它、会合了它、配合了它，这证明了它们全都喜欢它。"

　"你说，"小葇嘟起小嘴。"不许你再说了。"

　"你用嘴巴否认，其实你这感的小嘴巴是所有器官里最背叛你的，因为它把它硬，硬得要爆炸似的，就因为那么硬，所以它才能强暴你，所以呀，你这双重人格的、口非心是的小嘴巴、小叛徒、小共犯，还敢由它来否认！现在，我要惩罚你这小嘴巴、小叛徒、小共犯，我要紧紧亲着它，才掉，到你里面。"

　她听了，立刻头左右闪开，表示拒绝。可是，我快速俯身下去，近距离的凝视着她，她两眼闭着，泪珠在脸上滑落。我舐上她的脸，循着泪痕，直吻到她的眼睛，吻着、吻着，我近了她的小嘴，将往复旋的、似来又去的，展开了探索。她轻轻呻着，但当下面开始起动后，她的呻，立刻放出了音量，明显的，当深度和角度、长度和硬度出现的时候，一切都无与伦比了。最后，在眼泪、挣扎、呻、汗水、哀求、拒、屈从、息过后，一切慢慢静下来、冷下来。我躺在她身上，头侧过去，用手摸着她的小脸。"它还在里面，一定是一副意犹未尽的样子。"我说。

　"它是永远不会足的。"小葇说。"可是，告诉你一个我的秘密：我好足，对它好足。我要脸红的告诉你，它好有好有威力，它有能力使我要死要活、仙死，它不但巨大，而且伟大。"

　"真高兴你这样赞美它，有一天我们分离了，你能为我证明一件事吗？"

　"我们认识一回，无论如何，至少我要为你证明一件事，你说，你说说看，我为你证明些什么？"

　"你能证明的，可能你反倒最难证明。"

　"我不信，你说说看。我一定能证明。你说说看。"

　"好，说说看。你知道外面造我的谣吗，五花八门、种类繁多，有一种是，一个大胡子画家居然逢人便说，说我能力不行了。他们造我形而上的话，我可以原谅他们，但造我形而下的，我就很难原谅，因为，他们冒犯了我的宗教、你的宗教、我们的宗教、你的教主、教宗、教皇。不是吗？"

　小葇的小脸红了，她本能的低下了头。她刚才的"我一定能证明"，突然之间，好像了气，她那种热心、那种争胜，都被这突如其来的难关给卡住了。她真聪明，从她的表情里，我感到我说到一半，她就领悟到我要她证明的是什么、她能为我证明的是什么了。我用右臂搂过她的肩，轻捏着。最后，她恢复过来，像一只被吓住不动后又开始动作的小兔，侧过头，含情的、会心的望着我，然后，把头投入我的前，她放宽拇指食指，像一对平行的笔，在我左右前面上下来回画着、画着，然后，抬头望着我，看到我正在用赞美的笑意领悟她在画什么，她又低下了头，更紧的朝我前挤进，像一头跳到身上的小猫，她绝不一下子就躺在你怀里，她要躺好，然后挤进，挤进到她身上的每一点都同你密合为止。

　我凑到她耳边，轻声的。"怎么样，小证人？"又摇着她的肩膀。"决定为我作证吗？"

　终于，她又抬起了头，严肃的、一本正经的告诉我："我是不会为你作证的。"看到我的惊愕，她突然笑起来，她凑到我耳边。"作证多间接啊，我们去表演给他们看！看你多伟大！"

　"真的，你们这些走狗："我大喊一声，小葇吓了一跳。"这些长舌的、造谣的、不义的、谄媚权贵与当道的文化狗，老子真想表演给你们看！可是，不行啊！老子的给你们看没关系，我的小美怎么能给你们这些俗人俗眼看，美丽的叶葇的身体是给我一个人看的，所以表演取消了，说我不行，就不行吧，反正老子又不要搞你们的丑老婆！"

　小葇笑起来，快速捣住我的嘴。"又来了，你的不文雅又来了，答应我，再也不要不文雅。"

　．"好的，我同意改正。最后一句改为反正我又不要跟阁下的美丽的夫人们有婚外的行为，这样可好？"

　小葇笑着问："她们美丽吗？"

　"不知道，我只知道她们都在搽法国香水。不过，走在路上，

　香水是香水，她是她。我只知道这一点。"

　小葇说："这样吧，把阁下美丽的夫人们改成阁下搽法国香水的夫人们吧。"

　"好的，我同意，就这么改，可是，可是——"

　"可是什么？"

　"可是香水何辜啊！"

　小葇大笑起来，我说你这么可爱，笑得这么好，我要好好叫你笑一笑。说着，我浑身·j-她。她笑得在上打滚，喊救命。我说等下洗澡时你为我做泰国浴，她问什么是泰国浴。我说浑身涂了肥皂，搂在一起用皮肤接触的方法来洗就是泰国浴。她笑着说行行行，千万别再我，我怕，不我，洗什么浴都行，洗非洲浴都行。我又她，说你骗我，非洲人洗澡吗？她说，至少北非的洗、南非的洗。我说那就泰国加非洲吧。她同意了，我才住了手。住了又她，她笑说都答应了，怎么还？我说要加一项？她说加那项一，我说洗澡时候，你不但要洗它，还要再用嘴巴做"服务"。她面有难，我作势要她。她连说我会做我会做，不要我。我笑着同意了：

　晚餐时候，在和风里、在烛光下，小葇说了一段话：

　"我仿佛觉得，从出生到现在，正好二十年。我成为我，都是这二十年来一个月又一个月、一年又一年完成的、成的。我的完成和成，都在奔向一个目标，都在为一个目的，那就是，我将在那一天到来的时候，把我献身给他，我成为我，并非为我而生、而是为他而生、为他而完成、为他而成，没有他，没有他最后成就了我、进入了我，我觉得我再完美、再成、再活下去，也是假的、也是虚度的、也是浪费的。当我在山上见到了你，我立刻感到，那一天，就在眼前。不会让我过了二十岁才发生，结果，果然在我梦想的时间、梦想的地点，看到了梦想的你。"

　"当你来以前，你就这样想了、这样准备了？"我问。

　"我几乎是这样的，虽然不那样明确，但确有一种强烈的预感，一种强烈而模糊的就要发生的预感。"

　"你这样有把握吗？你这样驾定我喜欢你？"

　"我从不怀疑。我知道我是可爱的，我知道你会欣赏我的可爱、享受我的可爱，不是吗？"

　"是的，你真的可爱，只可惜我能享受的时间已经不多了。"

　"别这么说，还是想想天长地久的，比如我们结了婚。不过，如果结婚，那我可不要做你太太，而要做姨太太。"

　"为什么？"

　"因为你喜新厌旧，讨了太太，会再讨姨太太，而我根本就做姨太太，占住空缺，你自然就不会讨姨太太了！"

　"你知道清朝的规矩吗？清朝皇帝娶皇后前，都按祖制先讨好几个妃子进宫，这叫先纳妾、后娶。为什么？为的是保障皇后的权益。你皇上不是喜新厌旧吗？旧的是姨太太，新的是太大，这样一颠倒，喜新厌旧的被害人，反倒是姨太大了。所以啊，你做姨太太也没用，我只要一实行清制，你就完了。结果斗了半天心机，反把自己斗成了姨太太！"

　"啊！"小葇佯做生气，嘲起嘴来。"你真不可靠！连人家甘心做姨太大降格以求，都求不到你，看这样，姨大太也别做了，只好做别人的太太去也！""做别人的太太最好！只要记得，一旦你想红杏出墙，我就在墙外面。你这样人的女人，使我宁愿夜以继，立于岩墙之下等你。孟子说知命者，不立乎岩墙之下，他老先生不是伯等情妇，而是伯被要倒的墙死，这种怕被死的胆小鬼，是不足以语偷情的，这种家伙，居然还是圣人呢！在这方面，我看他老先生一点也不圣。圣之极者是做情圣，做情圣，就要放得开，为了人的女人，甘愿在墙下冒险。"

　"我看，"小葇想了一下。"夜以继为一个女人这样在墙外苦等，这种人也放开放得实在不敢恭维。"

　"谁说要那样笨、那样痴痴的等了？事实上，真正的情圣才不那样呢：真正的情圣自己不等的，只是找个替身去等。晋朝大画家顾恺之在月下向他好朋友谢瞻诗，谢瞻跟他保持距离，坐在远处称赞，顾俏之诗个不停，浑然忘我、浑然忘人，也浑然忘了睡眠，谢瞻吃不消了，偷着找人替他坐在那儿称赞，可是顾俏之不觉有异，照样得高兴。所以啊，你红杏出墙时，要清醒一点，因为墙外面的，可能是情圣花钱雇来的。而情圣自己，却在许多墙外巡回查哨呢！"

　小葇笑得好开心。"这样啊，可见你非但不像一个好丈夫，也不像一个好情夫，只是一个会查哨的好警察局长。"

　"嘘！"我把食指直贴在上。"别提警察了，比警察更亲爱的东西，今晚就可能找上门来了。"

　"什么！"小葇惊讶了。

　我看看挂钟，已经七点半了。我拉住小葇的手，把她抱坐在我腿上，轻松的跟她说出了下午去小店的"奇遇"。我说："如果是真的，八点钟也快到了，他们可能派车来，接我下山去，我们要有一点心理准备。"

　小葇呆住了。她望着我，眼泪在眼眶打转。最后，她虚弱地说："这意思是不是就是说，我们不能在一起了，要长远的分开了。"

　我紧握着她的手，点点头。

　"这一天这一刻终于要来了，并且比想像中的还要快。"小葇看着我的手，失神的说。

　"其实，来得比想像中的快也不错呀，你会分手得更不可知、更有余味。你看天边的彩云，那就正如人生。在一起的快乐时光是美好的，令人神往、令人形释、令人欢笑、令人欣喜、令人放、令人颠狂…但有聚必有散、有合必有离，人与情境都不断的生出变数，你既活在变数中，你必须面对，面对易散的彩云。彩云易散，如果抱着不散，则其为彩也，也就不值得珍惜、也就久而乏味了。人生最美至乐之事，其所以多采多姿、其所以魂牵梦萦，都是基于它得之不易而散之每速，而它们在漫长人生的比例中，又来如梦、去似朝云、随缘而生、缘尽而灭，来去生灭的变化中，必须认清比例，那就是有的状态其实是偶发的、短暂的、变动不居的、或戛止或淡出的、出现和消逝都不可测的，你随时会归于常态，归于无的状态，那就是一个人孤独的愉悦。爱情有固欣然，无亦可喜；情人得固欣然，失亦可喜。人基本上不是连体婴，基本上是孤独的。对大干世界而一言，大干世界中进入了你的生命，你本是过客，而进入你的生命中的人，又是你的过客。有谁能与你终生厮守呢？你有八十年的亲人吗？有六十年的友人吗？有四十年的敌人吗？有二十年的情人吗？都不大可能有，甚至你活得愈久愈没有。所以，你的过去，其实也是你的过客，每一阶段过去，就是每一阶段过客。过客走了，你又到孤独。你永远是现在，你无法跟过去长相厮守。对不对？小葇，你说对不对？想想看，你六天前上山以前，你不就是孤独的吗？现在，挖掉这六天，我也就是过去了。"

　她咬住下嘴，上面一排的小小白牙齿不完全的出四个，在红的上嘴下，紧张的咬白了下。她的两眼茫然的远看，泪水盈盈，惹得我又怜又爱，我捧着她的小脸，让她的眼神正对着我。

　"听好，小葇，听我说。人生会遭遇多种困难，如何面对易散的彩云，就是其中之一在彩云过后，古今中外，多用负面的感情做为基调，从萦怀到悲伦、从苦忆到感伤、从黯然销魂到感慨系之…都是一分悲调、三分凄凉。小葇，我告诉你，这种以悲调和凄凉处理的态度是错误的，是我反对的。我要一念之转，转成不悲调、不凄凉，我要你也跟我这样转，这样才像个哲学家。…"

　"我不要做哲学家。"小葇打断我。

　"好，不做哲学家，但做情人哲学家。要做情人哲学家，你就得首先知道：生老病死本是常情，你可以面对、可以适应、可以听其自然，但是，唯独在爱情上，你不要听其自然，你要提前一点。如果你不能提前，有人，比如说比警察更亲爱的那种人帮着提前，也不是坏事。爱情是什么？爱情的关系好像一起上一座山，上山时候，可以在一起，到了山顶，就该离开，不要一起下山，不要一起走下坡路。男女之间最高的技巧是不一起走下坡路，应该在感情有余味的时候，先把关系结束。不要搞到山穷水尽、疲惫不堪。在爱情里的人，尤其热恋中的人，没有人愿意看到感情在变，但是感情明明在变，不承认感情在变的人，是不了解爱情的。很多人不了解这一点，拼命用各种保证与手段去防止情变，用海誓山盟、礼教、金钱、道德、法律、戒指、结婚证书、儿女，乃至于刀和盐酸来想使感情不变，我认为这些都不是第一人的态度。第一的态度是潇洒的、洒的、来去自如的、像一位外国诗人所说的"

　既然没有办法！

　让我们接吻来分离！

　Sincetheresnohelp．

　ColmeletuskissandPart．

　这才是第一人的态度。当然，我们分离前做得更丰富，我们不止于接吻。你到山上来，也有错差意想不到的另一层面的象征意义，好像你不止来爱我，也是慰劳我。"

　"你是战土，上战场前，我来慰劳你。只是，似乎该是打完了仗回来再慰劳的…"

　"错了，"我打断她。"对我过去的战绩，你就该慰劳的，对我未来的，也该先慰劳的，不然上战场打死了，回来只能享受猪腿而非人腿了。祭典中上供的，是冷猪，吃冷猪何如摸热大腿？所以，要及时行乐，不能等他来，等他回来，常常要演悲剧。我总觉得，爱情不宜一个人等另一个人，爱情不该是有大多等待的艺术，爱情有点像是平行的车子，它总是前进着，谁也不要等谁，大家可以前后会、可以同站小停、可以林中小驻，可是，这些都是偶然的，没有竞争、没有比赛、没有拖泥带水的怜悯，一旦一方在前进上发生迟延、发生故障、发生意外，不要要求别的车等自己。一如非洲、亚洲的象群，一旦你老了、病了，你就队自己死去，别的象也让它这样洒而去。象也许不知道什么叫洒，但它的行为表现出来的，却正是如此。像惠特曼(whitman)诗中的对动物的礼赞一样。"

　"也许我该等你回来。"

　"我不要你等我，绝对不可以，绝对不要做鲎鱼。鲎鱼是一种五六十公分长的节肢动物，外面有硬甲壳，尾部伸出一长剑式的造型。这种鱼出现时，雄鱼常趴在雌鱼背上。渔夫抓到雄鱼，雌鱼往往不逃；但如抓到雌鱼，背上的雄鱼会逃掉，但逃掉以后，没有了伴侣，也活不久。这种动物生态告诉我们，大难来时，这种鱼没有应变的能力，只在雌雄逃与不逃之间，看出两者作风的有趣差异。"

　"是不是太无情了？"

　"某种程度的无情，其实未尝不是深情的升华。何况，没有止有情啊，只是不是有得失有悲哀有痛苦那种，回想这六天来我们的神仙生活，那一分钟不是快乐的！这六天本身快乐毫无问题，如果为了分手而悲哀、而痛苦，那与这六天无关，是六天以后的事，是六天以后的错事，因为根本不该悲哀、不该痛苦。所以，从现在开始，你要一路对我笑，笑容面，我也尽情的笑，笑个够，因为监狱里面，不会有这么开心的笑声。来，叶葇，笑给我看，为什么要受比警察更亲爱的人干扰，不要理他们，就像你不知道八点以后要发生的事一样。相反的，愈被恶势力干扰，我们愈要天喜地、欢乐人间。我们绝不被它打倒，我们还要笑。小葇，请记住，这是你和我的我们的哲学。我们的哲学可以重新认定悲剧。悲剧的认定，往往不在悲剧的本身，而在你的观点。很多时候，你以为你演了悲剧，但从长远的观点看，你却因而不再演出大悲剧，所以这种悲剧，也无宁是自嘲式的喜剧。另一方面，有些悲剧实在也有它黑云的白边，Evervcloudhasasilvelining．有它翁失马的一面，有它潜伏的喜剧成分。这种情形，尤其在会演悲剧的人，常能感到。会演悲剧的人不在会哭，而在会笑。你有没有注意到在小葇场买菜时，我一直看着笼子笑，你知道我笑什么吗？我笑一个对比的画面，我看到笼子里的公，趴在母身上，在配。它们不知死期待至，照样天喜地；或者知道死期将至，照样天喜地，外面是危机四伏，但它们若无其事。别以为那是低等动物，它们处变不惊、苦中作乐的本领，比志士仁人还高明多多呢。公配完了后，它还咕咕咕的长叫一声呢。可惜不会笑，会笑，它一定笑。"

　"你不是公，你怎么那么了解公？"

　"你不是我，你怎么知道我不了解公？"

　"我不是你，我不知道你；你不是公，你也不知道公。""但我知道公对搞母一定感兴趣，不然，为什么一天那么多次？"

　"你举例说明一种现象，不能用文雅一点的例子吗？"

　"要文雅的有，神仙总算文雅了吧？希腊天神宙斯(zeus)是个第一风鬼，和他有一手的名女人，上榜的有十六位，生的小孩有二十三个，其中私生子一说十八个、一说十五个。他化身天鹅强xx了丽达(Leda)以后，丽达怀了孕，却下了两个蛋，私生子女都成了卵生的。中国神话记商朝祖简狄，也是和丽达一样，出来洗澡，就怀了孕。但不同的是，古书《史记》只说：见玄鸟堕其卵，简狄取之，因孕生契。玄鸟就是燕子，东方燕子究竟比较客气，只是下蛋你呷而已，而西方的天鹅却野蛮得不成体统，竞要卵叫你呷了。你知道，我这里卵叫你呷，是台语发音。"

　"喂"小葇瞪了我一眼。"这个例子也不怎么文雅，还不如公那个。"

　"所以我才说人不如公。人在危机四伏时、在笼子里不自由时，要做公。对我说来，只要我能伏在情人身上，谁又在乎危机四伏呢？我好像是太原五百完人，自己被敌人包围，可是临被敌人解决前，还可强虏城中美女一起世纪末。跟他们那种人不同的是，我倒没强虏城中美女，我的美女是自愿的。"

　小葇用指尖触了一下我的鼻尖，像是责备，又像是赞许。

　"这六天的神仙岁月后，"我笑着说。"我想我可以六十年不再需要女人了。"

　"有效期间这么长、这么有效吗？你说看过一次斑马后可以十年不必再看斑马。我觉得我好像是——"她慧黠的看着我，同时把拇指、食指平行着，作势在身上一条一条画开。

　"你不能以斑马论，因为我的余生不会为斑马手。可是为了你却会，我会想到你，为你手，就像小说中呼唤女鬼的名字，她就无言出现，让情人温存她一次一样。"

　小葇眼含泪，搂住我脖子。这时，门铃响了。小葇斗了一下，搂得我更紧了。我拍拍她的背，轻轻扶她起来。

　大门开处，三个便衣人员站在门口，为首的不别人，就是"刘队长"。他向我做陌生状，点了一下头，出示了一张警备总部的证件。我看都没看，就问他："有什么贵干吗？""我们总部想请万先生走一起。万先生如方便，带点牙刷牙膏和换洗的衣服也好。""好的。既然来了，你们就请进来坐吧。""不麻烦了，万先生，我们在门口等你就可以了。"

　我没有关大门，转身准备东西。小葇一直跟着我、帮着我。我对小葇说："小葇，听好，四件事情：第一你立刻搭公车回家，记得要带走照，不要给别人看到，我怕他们搜查我房间看到。第二，你明天通知我弟弟，叫他把我的书和东西打包放仓库，房子出租给外国人。第三，我已经从邮局电汇了相当一万美金的台币，到你的帐户里，这是我的私房钱，对我没用了，送你做留学的费用。钱已经到你帐户了，你不收也不行，不要做过多的解释，任何解释都大俗气了。第四，永远爱你、永远怀念你、永远记住我们的哲学，但也记住，不要同我联络，也不要写信。上面这四件，都记清楚了吗？"

　"记清楚了。"

　"小葇，你曾笑我患有万氏学问肿，爱掉书袋，在别人临去秋波时，我还是临去掉一次书袋。当年宋朝真宗时候，寻找天下隐士，找到了怪诗人杨朴。找来以后，皇上问杨朴说：你临去前，有人写诗向你告别吗？杨朴说："朋友都吓跑了。只有我老婆写了一首诗给我，诗全文是：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗，今提将官里去，这回断送老头皮！"宋真宗听了大笑，就把他放掉了。所以，小葇啊，赶紧去做诗人，写诗给总统大人；好放我回来。"说完了，我一笑而手提着小袋子，走出卧室。小葇跟上来，呆立在卧室门口，看我朝大门走去。

　突然，她追上来，一手擦开眼泪，一手抓住我，低声说：

　"可是、可是，可是你答应我在一起一星期的…"

　我笑起来，右臂紧搂住她的，左手为她轻拭泪痕后，轻捏住她的小下巴，抬起一点，要她看定我。"小情人，讲好的，不许哭，不许再哭，哭是违反我们的哲学的。笑一下给我看。笑一下…"

　像是疆梦中被摇醒，小葇似乎想起"我们的哲学"，她替反式的笑了一下，显然的，她从噩梦中醒来，可是醒后的是更真实的噩梦。虽然是噩梦，哲学还是让我们笑了一下。

　笑脸贴住笑脸，我快速紧抱了她，快速放开了。我回头看了一下"刘队长"，知趣的他，正背对着我们。是时候了，我右手紧抓住小葇的左手，两条手臂先是平行的，再由平行变成直线，再由直线变成分离，望着小葇，我要带上大门了。在门中，我学公，咕咕咕的长叫了一声，叶葇惊讶的笑了一下，大门，在笑容中带上了。再见了，情人，最后分别你我的，不是悲情世界的荆棘；分别你我的，是我们自己的——大门。