第06部 卷五百八十五
柳宗元(十七) 桐叶封弟辩 古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶?周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封耶?周公乃成其不中之戏。以地以人与小弱弟者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何苦。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。吾意周公辅成王宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?是直小丈夫?者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔,史佚成之。 辩列子 刘向古称博极群书,然其录《列子》,独曰郑穆公时人。穆公在孔子前几百岁,《列子》书言郑国,皆云子产、邓析,不知向何以言之如此?《史记》:郑?公二十四年,楚悼王四年,围郑,郑杀其相驷子
。子
正与列子同时。是岁,周安王四年,秦惠公、韩烈侯、赵武侯二年,魏文侯二十七年,燕?公五年,齐康公七年,宋悼公六年,鲁穆公十年。不知向言鲁穆公时逐误为郑耶?不然,何乖错至如是?其后张湛徒知怪《列子》书言穆公后事,亦不能推知其时。然其书亦多遭增窜,非其实。要之,庄周为放依其辞,其称夏棘、徂公、纪氵省子、季威等,皆出《列子》,不可尽纪。虽不概于孔子道,然其虚泊寥阔,居
世,远于利,祸不得逮于身,而其心不穷。《易》之“遁世无闷”者,其近是欤?予故取焉。其文辞类《庄子》而尤质厚,少为作,好文者可废耶?其《杨朱》《力命》疑其杨子书。其言魏牟、孔穿皆出列子后,不可信。然观其辞,亦足通知古之多异术也,读焉者慎取之而已矣。 辩文子 《文子》书十二篇,其传曰老子弟子。其辞时有若可取,其指意皆本老子。然考其书,盖驳书也。其浑而类者少,窃取他书以合之者多。凡孟、管辈数家,皆见剽窃,?然而出其类。其意绪文辞,义牙相抵而不合。不知人之增益之欤?或者众为聚敛以成其书欤?然观其往往有可立者,又颇惜之,悯其为之也劳。今刊去谬恶
杂者,取其似是者,又颇为发其意,藏于家。 论语辩二篇 上篇 或问曰:儒者称《论语》孔子弟子所记,信乎?曰:未然也。孔子弟子,曾参最少,少孔子四十六岁。曾子老而死。是书记曾子之死,则去孔子也远矣。曾子之死,孔子弟子略无存者矣。吾意曾子弟子之为之也。何哉?且是书载弟子必以字,独曾子、有子不然。由是言之,弟子之号之也。然则有子何以称子?曰:孔子之殁也,诸弟子以有子为似夫子,立而师之。其后不能对诸子之间,乃叱避而退,则固尝有师之号矣。今所记独曾子最后死,予是以知之。盖乐正子
、子思之徒与为之尔。或曰:孔子弟子尝杂记其言,然而卒成其书者,曾氏之徒也。 下篇 尧曰:“咨尔舜!天之历数在尔躬,四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹:“予小子履,敢用元牡,敢昭告于皇天后土,有罪不敢赦。万方有罪,罪在朕躬。联躬有罪,无以尔万方。”或问之曰:《论语》书记问对之辞尔,今卒篇之首,章然有是,何也?柳先生曰:《论语》之大,莫大乎是也。是乃孔子常常讽道之辞云尔。彼孔子者,覆生人之器者也。上之尧舜之不遭,而禅不及己;下之无汤之势,而已不得为天吏。生人无以泽其德,
视闻其劳死怨呼(一作乎),而己之德涸焉无所依而施,故于常常讽道云尔而止也。此圣人之大志也,无容问对于其间。弟子或知之,或疑之不能明,相与传之。故于其为书也,卒篇之首严而立之。 辩鬼谷子 元冀好读古书,然甚贤《鬼谷子》,为其《指要》几千言。《鬼谷子》要为无取,汉时刘向、班固录书,无《鬼谷子》。《鬼谷子》后出,而险?峭薄,恐其妄言
世,难信,学者直其不道。而世之言纵横者,时葆其书。尤者,晚乃益出七术,怪谬异甚,不可考校,其言益奇,而道益惬,使人狙狂失守,而易于陷坠。幸矣,人之葆之者少。今元子又大之以《指要》,呜呼,其为好术也过矣! 辩晏子
秋 司马迁读《曼子
秋》,高之,而莫知其所以为书。或曰:晏子为之,而人接焉;或曰:晏子之后为之,皆非也。吾疑其墨子之徒有齐人者为之。墨好俭,晏子以俭名于世,故墨子之徒尊著其事,以增高为己术者。且其旨多尚同、兼爱、非乐、节用、非厚葬久丧者,是皆出《墨子》。又非孔子,好言鬼事、非儒、明鬼,又出《墨子》。其言问枣及古冶子等尤怪诞,又往往言墨子闻其道而称之,此甚显白者。自刘向、歆,班彪、固父子皆录之儒家中。甚矣,数子之不详也!盖非齐人不能具其事,非墨子之徒则其言不若是。后之录诸子书者,宜列之墨家。非晏子为墨也,为是书者墨之道也。 辩亢仓子 太史公为《庄周列传》,称其为书,《畏累》《亢桑子》皆空言无事实。今世有《亢桑子》书,其首篇出《庄子》,而益以庸言。盖周所云者尚不能有事实,又况取其语而益之者,其为空言尤也。刘向、班固录书无《亢仓子》,而今之为术者,乃始为之传注,以教于世,不亦惑乎! 辩?冠子 子读贾谊《?赋》,嘉其辞,而学者以为尽出《
冠子》。予往来京师,求《?冠子》,无所见。至长沙,始得其书。读之,尽鄙浅言也,唯谊所引用为美,余无可者。吾意好事者伪为其书,反用《?赋》以文饰之,非谊有所取之,决也。太史公《伯夷列传》称贾子曰:“贪夫殉财,烈士殉名,夸者死权。”不称《?冠子》。迁号为博极群书,假令当时有其书,迁岂不见耶?假令真有《?冠子》书,亦必不取《?赋》以充入之者。何以知其然耶?曰:不类。 敌戒 皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。秦有六国,兢兢以强。六国既除,施施乃亡。晋败楚鄢,范文为患。厉之不图,举国造怨。孟孙恶臧,孟死臧恤:药石去矣,吾亡无
。智能知之,犹卒以危。矧今之人,曾不是思。敌存而俱,敌去而舞。废备自盈,?氐益为?。敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴。纵
不戒,匪愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。 三戒(并序) 吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其非,作《三戒》。 临江之麋 临江之人,畋得靡魔,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是
抱就犬,习示之,使勿动,稍使麋与之戏。积久,犬皆如人意。麋?稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,糜出门外,见外犬在道甚众,走
与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼籍道上。麋至死终不悟。 黔之驴 黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,?然莫相知。他
,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,
倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其
,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫! 永某氏之鼠 水有某氏者,畏
,拘忌特甚。以为己生岁直子,鼠,子神也。因爱鼠,不畜猫犬,
僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,
食而无祸。某氏室无完器,?施无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是
类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉!”假五六猫,阖门,撤瓦灌
,购童罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。呜呼!彼以其
食无祸为可恒也哉! 设渔者对智伯 智氏既灭范、中行,志益大,合韩、魏围赵,水晋
。智伯瑶乘舟以临赵,且又往来观水之所自,务速取焉。 群渔者有一人坐渔,智伯怪之,问焉。曰:“若渔几何?”曰:“臣始渔于河,中渔于海,今主大兹水,臣是以来。”曰:“若之渔何如?”曰:“臣幼而好渔。始臣之渔于河,有?少、?与、鳗、?者,不能自食,以好臣之饵,
收者百焉。臣以为小,去而之龙门之下,伺大鲔焉。夫大鲔之来也,从鲂鲤数万,垂涎
沫,后者得食焉。然其饥也,亦返
其后。愈肆其力,逆
而上,慕为螭龙。及夫抵大石,
飞涛,折鳍秃翼,颠倒顿踣,顺
而下,宛委冒懵,环坻溆而不能出。向之从鱼之大者,幸而啄食之,臣亦徒手得焉。犹以为小。闻古之渔有任公子者,其得益大。于是去而之海上,北浮于碣石,求大鲸焉。臣之具未及施,见大鲸驱群鲛,逐肥鱼于渤?之尾,震动大海,簸掉巨岛,一啜而食若舟者数十,勇而未已,贪而不能止,北蹙于碣石,槁焉。向之为食者,反相与食之,臣亦徒手得焉。犹以为小。闻古之渔有太公者,其得益大,钓而得文王。于是舍而来。” 智伯曰:“今若遇我也如何?”渔者曰:“向者臣已言其端矣。始晋之侈家,若栾氏、祁氏、?氏、羊舌氏以十数,不能自保,以贪晋国之利,而不见其害,主之家与五卿,尝裂而食之矣,是无异?少、?与、?、?也。脑
骨腐于主之故鼎,可以惩矣,然而犹不肯悟。又有大者焉,若范氏、中行氏,贪人之土田,侵人之势力,慕为诸侯而不见其害。主与三卿,又裂而食之矣,
其鳞,绘其
,刳其肠,断其首而弃之,鲲鲕遗胤,莫不备俎豆,是无异夫大鲔也。可以惩矣,然而犹不肯悟。又有大者焉,
范、中行以益其肥,犹以为不足,力愈大而求食愈无餍,驱韩、魏以为群鲛,以逐赵之肥鱼,而不见其害。贪肥之势,将不止于赵,臣见韩、魏惧其将及也,亦幸王之蹙于晋
。其目动矣,而主乃忄敖然以为咸在机俎之上,方磨其舌。抑臣有恐焉,今辅果舍族而退,不肯同祸,段规怨深而造谋,主之不悟,臣恐主为大鲸,首解于邯郸,鬣摧于安邑,
披于上
,尾断于中山之外,而肠
于大陆,为鲜[B161]以充三家子孙之腹。臣所以大惧。不然,主之勇力强大,于文王何有?”智伯不悦,然终以不悟。于是韩、魏与赵合灭智氏,其地三分。 愚溪对 柳子名愚溪而居。五
,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻;闽有水,生毒雾厉气,中之者温屯呕
;藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾而兽蹄,是食人,必断而跃之,乃仰噬焉。故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汨泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧味不觌,乃合泾渭,以自彰秽迹,故其名曰氵蜀泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶弱,六极也;浊黑,
名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清与美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?” 柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见
趾宝货之多,光溢于目,思以两手左右攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉,犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽
革其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,仄僻回隐,蒸郁之与曹,螺?奉之与居,唯触罪摈辱愚陋黜伏者,
?以游汝,闯闯以守汝。汝
为智乎?胡不呼今之聪明皎厉握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?” 曰:“是则然矣。敢问子之愚何如而可以及我?”柳子曰:“汝
穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所
,不足以儒吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知,冰雪之
,众裘我?;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾
而趋,不知太行之异乎九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安
,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得,进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。此其大凡者也。愿以是污汝可乎?” 于是溪神深思而叹:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之。遂书其对。 对贺者 柳子以罪贬永州,有自京师来者,既见,曰:“予闻于坐事逐,予适将唁子。今予视子之貌浩浩然也,能是达矣,于无以唁,敢更以为贺。”柳子曰:“子诚以貌乎则可也,然吾岂若是而无志者耶?姑以戚戚为无益乎道,故若是而已矣。吾之罪大,会主上以宽理人,用和天下,故吾得在此。凡吾之贬斥幸矣,而又戚戚焉何哉?夫为天子尚书郎,谋画无所陈,而群比以为名,蒙
遇﹃,以待不测之诛。苟人不,有不汗栗危厉?然者哉!吾尝静处以思,独行以求,自以上不得自列于圣朝,下无以奉宗祀,近丘墓,徒
苟生幸存,庶几似续之不废。是以傥
其心,倡佯其形,茫乎若升高以望,溃乎若乘海而无所往,故其容貌如是。子诚以浩浩而贺我,其孰承之乎?嘻笑之怒,甚乎裂眦;长歌之哀,过乎恸哭。庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎?子休矣。” 杜兼对 或问曰:“朝廷以公且明,进善、退不肖,未尝不当。然否有一疑焉,愿有闻于子以释予也。”曰:“何哉?”曰:“杜兼为濠州,幸兵之
,杀无罪士二人。蓄货足
,吾以为唐?杌、饕餮者亡以异。然而卒入为郎中、给事中,出由商至河南尹,乃死。夫何取于兼者若是幸也?”曰:“若子之言,兼之罪,吾虽不睹乎目,然闻之
,宜废而不用久矣。然而吾有一取焉。吾闻兼在濠州,有钟离令卢某者,宰相戚也,而谗且谀,
状其僚之过恣以致于兼,且曰:『是过是愆,我独无有。』其僚因惴恐,以俟谪怒于上,令
施施自负,曰:州君将我陟也。兼得之,乃大怒,罚令,使僚也威得自达,以进乎善,因摈令,终不得面焉。人由是不苟免,而谗谀之道大息。朝廷进兼,于内则给事中,于外则至河南尹。盖知兼有是善也欤?诚然,不为公且明耶?”或者曰:兼,凶狡人也。恣杀以充己,其为过章章者,凡天下儿童,(后阙)。 天对 问曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为? 对曰:本始之茫,诞老者传焉。鸿灵幽纷,曷可言焉!?黑晰眇,往来屯屯,庞昧革化,惟元气存,而何为焉!
三合,何本何化? 合焉者三,一以统同。吁炎吹冷,
错而功。 圜则九重,孰营度之? 无营以成,沓
而九。运辕浑沦,蒙以圜号。 惟兹何功,孰初作之? 冥凝元?,无功无作。 斡维焉系?天极焉加? 乌溪系维,乃糜身位。无极之极,漭イ非垠。或形之加,孰取大焉! 八柱何当,东南何亏? 皇熙?,胡栋胡宇!宏离不属,焉恃夫八柱! 九天之际,安放安属? 无青无黄,无赤无黑。无中无旁,乌际乎天则。 隅隈多有,谁知其数? 巧欺
诳,幽
以别。无隈无隅,曷懵厥列。 天何所沓?十二焉分? 折[QXDD]剡?,午施旁竖,鞠明究曛,自取十二。非予之为,焉以告汝!
月安属?列星安陈? 规毁魄渊,太虚是属。棋布万荧,咸是焉托。 出自汤谷,次于蒙汜? 辐旋南昼,轴奠于北。轨彼有出次,惟汝方之侧。平施旁运,恶有谷汜! 自明及晦,所行几里? 当焉为明,不逮为晦。度引无穷,不可以里。 夜光何德,死则又育? 毁炎莫俪,渊迫而魄,遐违乃专,何以死育! 厥利维何,而顾菟在腹? 元
多缺,爰感厥兔,不形之形,惟神是类。 女歧无合,夫焉取九子?
健
,降施蒸摩,歧灵而子,焉以夫为! 伯强何处?惠气安在? 怪イ冥更,伯强乃
。顺和调度,应气出行。时届时缩,何有处乡。 何阖而晦?何开而明? 明焉非辟,晦兮非藏。 角宿未旦,曜灵安藏? 孰旦孰幽,缪躔于经。苍龙之寓,而廷彼角亢。 不任汩鸿,师何以尚之?佥答何忧,何不课而行之? 惟鲧讠尧讠尧,邻圣而孽。恒师庞蒙,乃尚其圯。后惟师之难,颦?使试。 鸱
曳衔,鲧何听焉?顺
成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施? 盗堙息壤,招帝震怒。赋刑在下,而投弃于羽。方陟元子,以允功定地。胡离厥考,而鸱
肆喙! 伯禹腹鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同? 气孽宜害,而嗣续得圣,污涂而蕖,夫固不可以类。胝躬?步,桥?踣。厥十有三载,乃盖考丑。宜仪刑九畴,受是玄宝。昏成厥孽,昭生于德。惟氏之继,夫孰谋之式! 洪泉极深,何以?之? 行鸿下ㄨ,厥丘乃降。焉填绝渊,然后夷于土! 地方九则,何以坟之? 从民之宜,乃九于野。坟厥贡艺,而有上中下。 应龙何画?河海何历? 胡圣为不足,反谋龙智?畚锸究勤,而欺画厥尾! 鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,地何故以东南倾? 圜焘廓大,厥立不植。地之东南,亦已西北。彼回小子,胡颠陨尔力!夫谁骇汝为此,而以?天极? 九州何错?川谷何ㄜ? 州错富媪,爰定于处。躁川静谷,形有高庳。 东
不溢,孰知其故? 东穷归墟,又环西盈。脉
土区,而浊浊清清。坟垆燥疏,渗渴而升。充融有余,
漏复行。器运氵攸氵攸,又何溢为! 东西南北,其修孰多? 东西南北,其极无方。夫何鸿
,而课校修长。 南北顺椭,其衍几何? 茫忽不准,孰衍孰穷! 昆仑县圃,其尻安在? 积高于乾,昆仑攸居。蓬首虎齿,爰
爰都。 增城九重,其高几里? 增城之里,万有三千。 四方之门,其谁从焉? 清温燠寒,迭出于时。时之丕革,由是而门。 西北辟启,何气通焉? 辟启以通,兹气之元。
安所到?烛龙何照? 修龙口燎,爰北其首,九
极冥,厥朔以炳。 羲和之未扬,若华何光? 惟若之华,禀羲以耀。 何所冬暖?何所夏寒? 狂山凝凝,冰于北至。爰有炎洲,司寒不得以试。 焉有石林?何兽能言? 石胡不林?往视西极!兽言?,人名是达。 焉有虬龙,负熊以游? 有虬?委蛇,不角不鳞,嬉夫元熊,相待以神。 雄虺九首,倏忽焉在? 南有怪虺,罗首以噬。倏、忽之居,帝南北海。 何所不死,长人是守? 员丘之国,身民后死。封?之守,其横九里。 靡?九衢,?华安居? 有萍九歧,厥图以诡。浮山孰产?赤华伊?。 灵蛇
象,厥大何如? 巴蛇腹象,足觌厥大。三岁遗骨,其修已号。 黑水元趾,三危安在? 黑水
,穷于不姜。元趾则北,三危则南。 延年不死,寿何所止? 仙者幽幽,寿焉孰慕!短长不齐,咸各有止。胡纷华漫汗,而潜谓不死! 鲮鱼何所?《鬼斤》堆焉处? 鲮鱼人貌,迩列姑
。《鬼斤》雀峙北号,惟人是食。 羿焉?毕
?乌焉解羽? 焉有十
,其火百物!羿宜炭赫厥体,胡庸以枝屈!大泽千里。群乌是解。 禹之力献功,降省下土四方。焉得彼[B135]山女,而通之于台桑?闵妃匹合,厥身是继。胡维嗜
不同味,而快{旦黾}
? 禹惩于续,[B135]妇亟合。?离厥肤,三门以不?氐。呱呱之不[B242],而孰图厥味!卒燥中野,民攸宇攸暨。 启代益作后,卒然离{?虫}? 彼呱克臧,俾姒作夏。献后益于帝,谆谆以不命。复为叟耆,曷戚曷孽! 何启惟忧,而能拘是达?皆归
鞠,而无害厥躬? 呱勤于德,民以
活。扈仇厥正,帝授柄以挞凶穷。圣庸夫孰克害! 何后益作革,而禹播降? 益革民艰,咸粲厥粒。惟禹授以土,爰稼万亿。违溺践?,休居以康食。姑不失圣,天胡往不道! 启棘宾商,《九辩》《九歌》? 启达厥声,堪舆以呻。辨同容之序,帝以?嫔。 何勤于屠母,而死分竞坠? 禹母产圣,何?厥旅!被
言
烟,聪《耳或》以不处。 帝降夷羿,革孽夏民。胡羿
夫河伯,而
彼雒嫔? 夷羿滔荒,割更后相。夫孰作厥孽,而诬帝以降。震?高厥鳞,集矢于?。肆叫帝不谌,失位滋?。有洛之?雩,焉
于狡! 冯珧利决,封?是
。何献蒸
之膏,而后帝不若? 夸夫快杀,鼎?以虑
。馨骨腴帝,叛德恣力。胡肥台舌喉,而滥厥福! 浞娶纯狐,眩
爰谋。何羿之
革,而
揆之? 寒谗妇谋,后夷卒戕。荒弃于野,俾
民是臧。举土作仇,徒怙身弧! 阻穷西征,岩何越焉?化为黄熊,巫何活焉? 鲸殛羽岩,比黄而渊。 成播?黍,莆藿是营? 子宜播殖?犀,于丘于川。维莞维蒲,维菰维芦。丕彻以图,民以让以都。 何由并投,而鲧疾修盈? 尧酷厥父,厥子
以功,克硕厥祀,后世是郊。 白?婴?,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,
离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体? 王子怪骇,?形?裳。衣褫
戈,犹懵夫药良。终鸟号以游,奋厥篚筐。?漠莫谋,形胡在胡亡。 ?号起雨,何以兴之?
潜而爨,
蒸而雨。?凭以兴,厥号爰所。 撰体协胁,鹿何膺之? 气怪以神,爰有奇躯。胁属支偶,尸帝之隅。 鳖戴山?,何以安之? 宅灵之丘,掉焉不危,鳌厥首而恒以恬夷。 释舟陵行,何以迁之? 要释而陵,殆或谪之。龙伯负骨,帝尚窄之。 惟浇在户,何求于嫂?何少康逐犬,而颠陨厥首? 浇?以力,兄鹿聚之。康假于田,肆克宇之。 女歧
裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆? 既裳既舍,宜咸坠厥首。 汤谋易旅,何以厚之? 汤奋癸旅,爰以亻区拊。载厥德于葛,以诘仇饷。 覆舟斟寻,何道取之? 康复旧物,寻焉保之。覆舟喻易,尚或艰之。 桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉? 惟桀嗜
,戎得蒙妹,
处暴娱,以大启厥伐。 舜闵在家,父何以鳏?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所意焉? 瞽父仇舜,鳏以不俪。尧专以女,兹俾允厥世。惟蒸蒸翼翼,于妫之?。 璜台十成,谁所极焉? 纣台于璜,箕克兆之。 登立为帝,孰道尚之? 惟德登帝,师以首之。 女娲有体,孰制匠之? 娲躯虺号,占以类之。胡曰
化七十,工获诡之! 舜服厥弟,终然为害。何肆犬体,而厥身不危败? 舜弟?氐厥仇,毕屠水火。夫固优游以圣,而孰殆厥祸!犬断于德,终不克以噬。昆庸致爱,邑鼻以赋富。 吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子? 嗟伯之仁,逊季旅岳。雍同度厥义,以嘉吴国。 缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏,桀终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎伏大说? 空桑鼎殷,谄羹厥鸽。惟轲知言,?间焉以为不。仁易愚危,夫曷揆曷谋。咸逃丛渊,
后以刘。降厥现于下,匪挚孰承!条伐巢放,民用溃厥疣,以夷于肤,夫曷不谣! 简狄在台,喾何宜?元鸟致贻,女何喜? 喾狄祷?,契形于胞。胡乙っ之食,而怪焉以嘉! 该秉季德,厥父是臧? 该德允考,蓐收于西。爪虎手钺,尸刑以司慝。 胡终弊于有扈,牧夫牛羊? 牧正矜矜,浇扈爰踣。 干协时舞,何以怀之? 阶干以娱,苗革而格。不迫以死,夫胡狃厥贼! 平胁曼肤,何以肥之? 辛后?狂,无忧以肥。肆
弛厥体,而充膏于肌。啬宝被躬,焚以旗之。 有扈牧竖,云何而逢?击
先出,其命何从? 扈释于牧,力使后之。民仇焉宇,启
以?。 恒秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来? 殷武踵德,爰获牛之朴。夫唯陋民是冒,而丕号以瑞。卒营而班,民心是市。昏微循迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情? 解父狄
,遭悫以报。彼中之不目,而徒以
视。 眩弟并
,危害厥兄。何变化以作诈,后嗣而逢长? 象不兄龚,而奋以谋盖。圣孰凶怒,嗣用绍厥爱。 成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇? 莘有玉女,汤巡爰获。既内克厥合,而外弼于德。伊知非妃,伊之知臣,曷以不识!胡木化于母,以蝎厥圣!喙鸣不良,谩以诡正。尽邑以垫,孰译彼梦! 汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之? 场行不类,重泉是囚。违
立辟,实罪德之由。师凭怒以割,癸挑而仇。 会{旦黾}争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?到击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发,足周之命以咨嗟?授殷天下,其位安旅?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之? 胶鬲比?,雨行践期。捧盎救灼,仁兴以毕随。鹰之咸同,得使萃之。颈纣黄钺,旦孰喜之!民父有?,嗟以美之。位庸芘民,仁克莅之。纣
以害,师殛圮之。咸逭厥死,争徂器之。冀鼓颠御,让舞靡之。 昭后成游,南土爰底。厥利惟何,而逢彼白雉? 水滨玩昭,荆陷弑之。缪迓越裳,畴肯雉之。 穆王巧拇,夫何为周
?环理天下,夫何索求? 穆懵《祈招》,猖洋以游。轮行九野,惟怪之谋。胡绐娱戴胜之兽,觞瑶池以迭谣! 妖夫曳?,河号乎市?周幽谁诛,焉得夫褒姒? 孺贼厥诜,爰?其弧。幽祸?以夸,惮褒以渔。
嗜[B]杀,谏尸谤屠。孰鳞?以征,而化鼋是辜。 天命反侧,何罚何佑? 天邈以蒙,人么以离。胡克合厥道,而洁彼允违。 齐桓九会,卒然身杀? 桓号其大,任属以傲。幸良以九合,逮孽而坏。 彼王纣之躬,孰使
惑?何恶辅弼,谗谄是服?比干何逆,而抑沈之?雷开何顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方?梅伯受醢,箕子佯狂? 纣无谁使惑,惟志为首。逆图倒视,辅谗以﹃宠。干异召死,雷济克后。文德迈以被,芮鞫顺道。醢梅奴箕,忠咸丧以丑厚。 稷惟元子,帝何笃之?投之于冰上,鸟何燠之?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切
,何逢长之? 弃灵而功,笃胡
焉。翼冰以炎,盍崇长焉。既歧既嶷,宜庸将焉。纣凶以启,武绍尚焉。 伯昌号衰,秉鞭作牧。何令彻彼歧社,命有殷之国? 伯鞭于西,化江汉浒。易岐社以太,国之命以祚武。 迁藏就岐,何能依? 逾梁橐囊,膻仁蚁萃。 妲有惑妇,何所讥? 妲灭
商,?民以亟去。 受赐兹醢,西伯上告。何亲就上帝,罚殷之命以不救?
梅以颁,乌不台诉!孰盈癸恶,兵躬殄祀! 师望在肆,昌何志?鼓刀扬声,后何喜? 牙伏牛渔,积内以外萌。歧目厥心,?氐显光。奋力屠国,以髀髋厥商。 武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急? 发杀曷逞,寒民于烹。惟栗厥文考,而虔予以徂征。 伯林雉经,维其何故?何感天抑坠,夫谁畏惧? 中谮不列,恭君以雉。胡?寅讼蛲贼,而以变天地。 皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之? 天集厥命,惟德受之。允怠以弃,天又?之。 初汤臣挚,后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪? 汤挚之合,祚以久食。昧始以昭末,克庸成绩。 勋阖梦生,少离散亡。何壮武厉,能
厥严? 光征梦祖,憾离以厉。仿惶
覆,而勇益德迈。 彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长? 铿羹于帝,圣孰嗜味!夫死自暮,而谁飨以俾寿!中央共牧,后何怒?蜂蚁微命,力何固? ?鬼啮已毒,不以外肆。细
群螫,夫何足病! 惊女采薇,鹿何?比至回水,萃何喜? 萃回偶昌,鹿曷?以女! 兄有噬犬,弟何
?易之以百两,卒无禄? 钅咸
兄爱,以快侈富。愈多厥车,卒逐以旅。 薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿
处,爰何云?荆勋作师,夫何长先?悟过改更,我又何言? 咨
于野,胡若之很!严坠谊殄丁厥任,合行违匿固若所。咿嗄忿毒意谁与?丑齐徂秦?厥诈,谗登狡庸?弗以施。甘恬祸凶亟锄夷。愎不可化徒若罢。 吴光争国,久予是胜?何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长,何试上自予,忠名弥彰? 阖绰厥武,滋以侈颓。于菟不可以作,怠焉庸归?款吾敖之阏以旅尸,诚若名不尚,曷极而辞?