第03部 卷二百七
　　宋？　？，邢州南和人。举进士，调上尉，为监察御史，累拜黄门侍郎。睿宗立，迁吏部尚书同中书门下三品。开元初累封广平郡公，授开府仪同三司，罢知政事。十七年迁尚书右丞相，二十年以年老乞休。二十五年薨，年七十五。赠太尉，谥曰文贞。　梅花赋（并序）　垂拱三年，余秋二十有五，战艺再北，随从父之东川，授馆官舍。时病连月，顾瞻圯墙，有梅一本，敷{艹？}于榛莽中，喟然叹曰：“斯梅托非其所，出群之姿，何以别乎？若其贞心不改，是则可取也已。”感而成兴，遂作赋曰：　高斋寥阒，岁晏山深，景翳翳以斜度，风悄悄而龙。坐穷檐以无朋，命一觞而孤斟，步前除以踯躅，倚黎杖于墙。蔚有寒梅，谁其封植？未绿叶而先葩，发青枝于宿？，擢秀敷荣，冰玉一。胡杂还于众草？又芜没于丛棘？匪王孙之见知，羌洁白其何极？若夫琼英缀雪，绛萼著霜，俨如傅粉，是谓何郎。清香潜袭，疏蕊暗臭，又如窃香，是谓韩寿。冻雨晚，夙朝滋，又如英皇，泣于九疑。爱烘晴，明蟾照夜，又如神人，来自姑。烟晦晨昏，霾昼？，又如通德，掩α拥髻。狂飚卷沙，飘素摧柔，又如绿珠，轻向坠楼。半含半开，非默非言，温伯雪子，目击道存。或俯或仰，匪笑匪怒，东郭慎子，正容物悟。或憔悴若灵均，或欹傲若曼倩，或妩媚如文君，或轻盈若飞燕。口吻雌黄，拟议难遍。彼其艺兰兮九畹，采蕙兮五柞，缉之以芙蓉，赠之以芍药，玩小山之丛桂，掇芳洲之杜若：是皆物出于地产之奇，名著于风人之托。然而于者，望秋先零；盛于夏者，未冬已萎。或朝华而速谢，或夕秀而遄衰，曷若兹卉，岁寒特妍？冰凝霜冱，擅美专权，相彼百花，谁敢争先？莺语方涩，蜂房未喧，独步早，自全其天。至若栖迹深，寓形幽绝，邻市廛，甘Т岩。江仆之孤镫向寂，不怨凄；陶彭泽之三径长闲，曾无？结。谅不移于本，方可俪乎君子之节，聊染翰以寄怀，用垂示于来哲。从父见而勖之曰：“万木僵仆，梅英再吐。玉立冰姿，不易厥素。子善体物，永保贞固。”　三月三为百官谢赐宴表　臣某言：臣伏以汉崇元已，齐曰上游，咸闻执兰，以盛禊饮。洛水之会，嚣呼不足纪也；永和之游，僻陋不足追也。臣等生逢多幸，遇会圣明，赐与荣渥，逾溢涯分，询于史策，超轶古今。臣某伏惟皇帝陛下屈已爱人，布和施恩，庆赏所及，万国心。财成之道，与天悠久，爰以令节，锡宴公亭。翠？文茵，俱来天上；嘉饣肴清酤，亦自大官。欣之声，浃于亿兆，衔感之至，形于颂歌。而天心霈然，宸章焕发，曲蒙赐示，捧读兢惧。涵泳五音，光辉二雅，于《龠？》磬，永播无穷，岂臣庸愚，讵能思度？今狂虏衰息，年？屡登，俗被湛恩，人归寿域，宴游高会，？助时康。况上宰冢卿，修簪长剑，前后罗列，小大相从，所以序圣朝之多士，为百代之风。臣等叨荣，无任恳迫，报效何？进退知惭，不胜欣忭之至。　谢观内宴表　臣某等言：伏以？韶，是称天乐，华夷不睹，庶品徒瞻。伏惟皇帝陛下庆洽人神，惠敷？雨，合饮于八仙，（阙）伎降于九重。遂使六乐增唱，万人骇叹，岂楚之足匹？何钧天之能拟？况复猸无贵宝，衣用大帛。远而望之，如金翠之旅；近而观之，同弋绨之仿。其广大也，可以俗应和；其纯俭也，可以人知轨物。故能作程海内，垂裕天长，望编史册，永彰明圣。臣等不胜悦豫之至。　请停东宫上礼表　臣伏以太常状，以皇太子冠，准东宫典记，有上礼之仪。谨按上礼非古，从南齐、后魏，方始有此事；而垂拱、神龙，更扇其道。群臣敛钱献食，君上厚赐答之。姑息施恩，方便求利，每缘一事，有此再烦。齐、魏之风，故不足效，后车辙有前车之戒，应当取适。皇太子冠？盛礼，自然合有赐赍，上台东宫两处宴会，非不优厚，其上礼宜停。　贺雨表　近者永南陆，？密西郊，郁彼炎气，暂愆时雨。陛下顺天布德，忧人在念，洁坛菲膳，恤狱缓刑。故得膏泽应期，会旬而至夜；良田望岁，自公而及私。观其洒九重，杂梅香而共溢；含笼想水，将麦气而俱清。臣等预睹休和，叨承г沐。　乞休表　臣？言：臣闻力不足者，老则更衰；心无主者，疾而尤废。臣昔闻其语，今验诸身，况且兼之，何能为也？臣自拔幽介，钦属圣明，才不逮人，艺非经国，徒以久承驱策，历参试用，命偶时来，荣因岁积。遂得再？台座，三入冢司，进阶开府，增邑大郡。所更中外，已紊彝章，逮居端揆，尤窃右职。何者？丞相官司之长，任重昔时；愚臣衰朽之馀，用惭他。位则逾盛，人则浸微，尽知其然，何居而可？顷者亻黾亻免从政，苍黄不言，实怀覆载之德，冀竭涓尘之效。今积羸成惫，沈こ莫瘳，耳目更昏，手足多废，顾将陨越，宁遂宿心，安可苟徇大名，仍尸重禄？且留章绶，未上阙庭，仪刑此乖，礼法何设？伏惟陛下选能以授，为官而择，察臣之有词，矜臣之不逮，使得罢归私室，养疾衡门，上弭官谤，下知死所。则归全之望，获在愚臣；养老之恩，施于圣代。暮途远，天高听卑，瞻望轩墀，大深感恋。臣比伏枕，不堪诣阙，无任恳诚之至，谨遣男朝请大夫行起居郎浑于朝堂奉表陈乞以闻。　定诸王公主封邑名号奏　王子将封，三十馀国，周之麟趾，汉之犬牙，彼何足云？于斯为盛。窃以郯郏王等皆傍有古邑字，臣等以类推择，谨件三十国名。又王子先有名者，皆上有嗣字。又公主邑号，亦选择三十美名；皆文不害意，言足定体。又令臣等别撰一佳名及一美邑号者。七子均养，百王至仁，今若同等别封，或缘母宠子爱，骨之际，人所难言。天地之中，典有常度。昔袁盎降慎夫人之席，文帝竟纳之；慎夫人亦不以为嫌，美其得久长之计。臣等故同进，更不别封，上彰覆载无偏之德。　请恤卢怀慎家口奏　太学助教张知谦与臣等言：论故黄门监卢怀慎清俭，身死之，家无馀财，遗嗣贫窭，衣食不给，伏以怀慎历官中外，数十馀年，晚在黄门，足为贵秩，清约守道，朝廷共推。亲弟怀庄，虽居朝列，然其简身素谨，亦有兄风，子居贫，无可以给。圣朝褒贤劝善，浊扬清，贪婪者靡不弃捐，介洁者宜应念录。况富本荣业，所贵能散；天地至仁，所贵能养：行赏必于合义，赐与难以妄加。如怀慎者，既曾任宰相，特承皇眷，施舍可爱，沮劝斯在。臣等暗识，不早陈闻，知谦上言，理足甄用。望出制论怀慎平生苦，更赐其家物一百段、粟二百石，以示不遗。　请停仗内音乐奏　十月十四十五，承前诸寺观，多动音声。今传有仗内音声，拟相夸斫。官人百姓，或有缚绷，此事傥行，异常喧杂。四齐虽许作乐，三载犹在遏音。伏惟孝理，深在典故。臣等既闻此事，不敢不陈。　请罢悲田奏　悲田养病，从长安已来，置使专知，且国家矜孤恤穷，敬老养病，至于按比，各有司存。今遂聚无中之人，著收利之使，实恐逃逋为薮，隐没成。昔仲繇仕卫，出私财为粥，以施贫者，孔邱非之，？覆其馈。人臣私惠，犹且不可，国家小慈，殊乖善政，伏望罢之。其病患人，令河南府按比，分付其家。　论颁示兴庆符命奏　徵祥所宝，在于圣德，兴庆休应，宇内咸知。颁告刻石，恐尘大体，望宣付国史。　请停广州立遗爱碑奏　臣伏见韶州奏事云，广州与臣立遗爱颂。但碑所以颂德纪功，披文相质，臣在郡，课无所称，纵恭宣政理，幸免罪戾，一介俗吏，何足书能？滥承恩私，见在枢密，以臣光宠，成彼谄谀。革此风，望自臣始，请敕广府即停。　请缓令王惠充使往车鼻施奏　嘉会表称，突骑施、车鼻施勾引大食、吐蕃，拟取四镇，见围拨换及大石城；嘉会已发三姓葛逻禄兵，与史献同掩袭。臣等伏以突骑施等迹已叛涣，葛逻禄等志讨除，自是夷狄相攻，元非朝廷所遣。若大伤小灭，皆利在国家，成败之状，即当闻奏。王惠充使，本为绥怀，事意既殊，未可令去。望待以西表至，续更商量。　论修德刑疏　陛下屡降德音，勤恤人隐，此诚苍生ム赖，明主用心。但河北不登，或须给贷，贵在用遍，省于差科，共遵程式。又考数膝，恩敕再三，若有饥弊，随使赈廪，山东蒸黎，德施溥洽。又顷者缘农桑在候，恐囚系尚多，徒已下刑，并责保放，唯死等，则情不可宽。古人慎赦，义在存法，恐今有言事者，未能细知，直以月蚀修德，或云分野应有灾祥，因而多言，冀惑上听。臣以为君子道长，小人道消，女谒不行，谗夫渐远：此所谓修德也。囹圄不挠，甲兵不兴，理官在平，不以深苛为狱；军将慎举，不以轻进邀功：此所谓修刑也。向时祈陈，皆朝廷常已留念，纵月慎盈，将因此而致福，必指期而有应。且君子言浮于行，故曰“予无言”，又曰“天何言哉？四时行焉，百物生焉，”望以至诚动神，不要制书频降。其京城诸司及府县系囚，仰重臣等即准敕兴所由参详处分。　谏筑坟逾制疏　夫俭德之恭，侈恶之大，高坟？昔贤所诫，厚葬实君子所非：古者墓而不坟，盖此道也。凡人子于哀之际，则不以礼制为思，故周、孔设齐斩缌免之差。衣衾棺椁之度，贤者俯就，私怀不果。且苍梧之野，骊山之徒，善恶分区，图史所载。众人皆务奢靡，而独能革之，斯所谓至孝要道也。中宫若以为言，则此理固可敦谕。在外或云，窦太尉坟甚高，取则不远者，纵令往日无极言者，其事偶行，令出一时，故非常式。贞观中，文德皇后所生女长乐公主，奏请仪注加于长公主，魏徵谏云：“皇帝之姑姊为长公主，皇帝之女为公主。既有长字，合高于公主，若加于长公主，事甚不可。”引汉明故事云：“群臣封皇子为王，帝曰：『朕子岂敢与先帝子等？』”时太宗嘉纳之，文德皇后奏降中使，致谢于徵。此则乾坤辅佐之间，绰有馀裕岂若韦庶人父追加王位，擅作酆陵，祸不旋踵，为天下笑：则犯颜逆耳，阿意顺旨，不可同而言也。况令之所载，预作纪纲，情既无穷，故为之制度。不因人以摇动，不变法以爱憎，所谓金科玉条，盖以此也。比来蕃夷等辈及城市闲人，递以奢靡相高，不将礼仪为意。今以后父之宠，开府之荣，金玉衣之资，不忧少物；高坟大寝之役，不畏无人。百事皆出于官，一朝亦可以就，而臣等区区不已，屡以上闻。谅成朝廷之政，崇国母之德，化浃寰区，声光竹素。傥中宫情不可夺，陛下不能苦违，即准令一品合陪陵葬者，坟高三丈已上，四丈以下。降敕将同陪陵之例，即极是高下得宜。　对集百姓不便判　得魏州贵乡学业士谢希颜告本县令郑国侨：每集百姓，以为不便。劝以六礼，兼用七教。修殷挚之法，后并（一作复伍）其田。百姓被论，国侨法外妄加？楚处分。　墨绶临人，国侨随班于邑宰；青襟敬业，希颜齿迹于乡校。将宣风于礼教，道化未敷；议为政之得失，讼声斯起：利害之间，非是相半。何则？修六礼以节，明七教以崇德，盖阐皇王之风，何亏令长之教？至若废耕释耒，方行殷挚之法；计亩分疆，后施子产之令。风雨惟序，岂资区种之勤？虞芮不争，焉用井田之制？处事则于不便，容或施张；加？则于法有违，固须科结。　对勋品判　宋臣前任视外传得勋品，请依视品定阶。　宋臣位末名卑，迹参郎署，前任后改，亦异阶资：定见任之阶，希取视之品。且视于正既别，勋品将三品斯殊，阶虽请于后高，品终在于前任。章程可据，体例先施，犯罪虽许同科，定阶难为共贯。宜从二品，庶允三章。　先师冉有赞　文之礼乐，？可成人。目以政事，方为具臣。岂才不足，宁道斯屯？其谓国老，眇然清尘。　阎朝隐　朝隐字友清，赵州栾城人。累迁给事中，圣历二年转麟台少监。谄事张易之，常代作篇什，易之伏诛，坐徙岭外。先天中复为秘书少监，坐事贬通州别驾。　晴虹赋　一一，备藻缋以成文章；载清载浊，挂天涯而临地角。生于气，立于空，宛宛转转，？。上下明媚，表里冲融，洗奇光于暴雨，留彩于飘风。隐显之情奚尔？造化之理何穷？若？碧嶂无云，清江息，曲折异体，低昂殊状。半出高？，疑蟾魄之孤生；全入澄澜，若蛾眉之相向。又？绮窗远辟，锦帐斜褰，仿佛天上，依稀目前。？兮煜兮，既类丹山碧树之重叠；断兮连兮，又似美人彩女之婵娟。察之无涯究之无实，光天地之大造，保？霄之元吉。爰有下才，或趋微秩，其志蹇蹇，其心栗栗。体物无功，著书有疾，既蕴惭于明镜，载有阁于鸿笔。　亳州录事参军事上骑都尉冯府君纪孝碑　夫元亨利贞，开物之纲键也；典？训诰，设范之源也。变通周于三古，而（阙二字）其情；浸润洽于九区，而人乘其利。（阙二字）之捶，岁探其微；如？之折，取其半；万代而不尽，府君之道欤？府君讳本，字（阙二字）长乐信都人也。周之为主，天子授以丕基；晋则有人，丞相登其宠渥。自后衣冠代起，组绶骈驱：邦家必闻，出幽都而独秀；名教可乐，入魏国而先鸣。曾祖（阙一字）后魏外兵参军北地郡丞。昂藏绝群，耿介负俗。其功可立，思奥主而吁嘘；其道不行，视危邦而傲睨。祖悦，宇文朝骠骑将军定安（阙一字）郎中令，与隋文帝有旧。辟命不出，去病以威名动俗；升之骠骑，雍齿以故旧生衅。封以什方，国步重清，出为嘉州峨眉县令，仁恩浃于旋靶，信义于阖棺。父贤，隋校书旗，国初率子弟应接义旗，加通议大夫检校定州北平县令。苍疋匹篆籀之指归。术数之城府，莫不备穷制造，妙尽微。建功则与天会留，委质（阙五字）重规沓矩，骥（阙一字）鹏飞。为珠则汉水联华，为玉则昆山动。　公波澜万仞，节目千丈，（阙一字）衣璧水，见科斗之为文；鼓（阙七字）成字。草隶斯尽。筋备存，或取以图，或详诸鸟迹，或理穷元妙，或思尽毫芒。以之象形，颖于前载；以之会意，（阙九字）解褐利州参军，徙绵州参军。频丁父忧去职，结庐在墓，负土成坟。父兮母兮，鞠我育我。取敬取爱，以尊以严。事（阙七字）荼蓼；陟屺岵而不见，行碎肝（阙一字）。仅全毁灭之中，重起簪裾之内。服阙，迁淄州录事（阙二字）乾封中入计，上临轩问（阙九字）王是临奇兽不入。九十百众，月岁资，草秸尽有为之门，仓丘虚不急之事。（阙二字）庾壹粒积成九稔之储（阙八字）之产。陛下以损为未损，微臣以安为未安。爰下天书，载牧？泽，有犯无隐，皆（阙二字）也。寻擢亳州录事参军，如（阙八字）如纲提纲，得鸟期于一目。功无所蔽，过无所容，巡察使以清白闻。秩未进于（阙二字）名已登于岱？。以咸亨四年（阙六字）秋六十有四。人吏伤心，仰徽容其若疚；友朋臂，顾支体其若失。夫人恒农杨氏，继夫人上（阙八字）交接为国则土宇齐封。数奇，数偶。以久视元年五月廿二，合？于先茔，礼也。　嗣子银青光禄大夫（阙六字）留直昭文馆敦直曾舆至孝，闵（阙一字）醇心。公才备于四科，帝奖隆于三箧，若韦（阙一字）之铭宝器，若李斯之篆铜人。生间起，角立杰出，兼张华之博物，若孔光之深慎。剖析凝滞，则明镜见胆；？裁得失，则利剑吹。（阙二字）劬劳，未尽罔极之报；匍匐感咽，庶期不朽之文。朝隐竹筒旧游，蓬山遗老，有企无愧，考行直书。？铭其言，俾刻于石，冀东西南北（阙）夫子之坟焉。其辞曰：　瓜瓞绵绵，系于周年。毕公自出，毕万是迁。仕晋何代？封魏何年？食邑命氏，冯乡有焉。符运代起，水火更王。（阙一字）燕称孤，入魏为相。士模楷，名教宗匠。冠冕？绅，允归时望。光光郡丞，生其后。昂藏独得，耿介是守。辞疾邱园，养高林薮。虽即千驷，非义不受。赫赫骠骑，声雄五都。盈尺美王，径寸明珠。卢绾即旧，雍齿何辜？或出或处，与时并驱。爰降异灵，是生良宰。数术，篆籀文采。挢鹭未振，潜龙有待。以忠事君，其迹斯在。凤凰有雏，（阙二字）有驹。雏鸣锵锵，驹行昂昂。登（阙一字）胄子，擢于上庠。参卿军事，其道逾光。尽节匡时，受命河洛。典兹刺举，绳违景亳。物情刻元刂，代务（阙二字）。无谓我固，藏舟于壑。哀哀嗣子，惴惴馀生。孝友成，忠贞令名。通于天地，感于神明。冀摇雄笔，以纪颂声。千秋万岁，灌木丰草。子孙盈门，轩车（阙一字）道。或青或紫，以拜以扫。披其遗文，与天同老。　皇甫琼　琼，（一作伯琼）永昌元年进士。　对词标文苑科策　问，朕闻北辰端？，伫众彦以经邦；南面居尊，冽虾材而纬俗。是知九官分职，薰风之咏载敷；八元匡朝，就之规方远。历列辟，遐考前修，并建明扬之躅，式广旁求之义。故康衢扣角，授相越于齐班；海上牧羊，封侯超于汉秩。洎乎淳风陵替，雅道湮沈，仕必因基，官非材进，官虽备职，位匪得人。遂使七辅之材，销声于岩；六佐之彦，晦迹于邱园：寤寐以之，载劳虚伫。今革因循之弊，蹑稽古之踪，此志虽勤，其途未遂。为是旌贲于前代，英杰寡于今晨。伫尔昌言，朕将亲览。　对：珠衡上列，圣人居耀魄之尊；玉理旁融，元后握乾坤之柄。膺宝历而推五胜，皇纲居混沌之先；悬玉镜而运三千，帝系出氛氲之上；莫不辟天关以统业，横地轴而开基，象列宿而环北辰，制诸侯而向南面。柱州巢氏之际，晦声迹于龙图；结绳炼石之馀，ゼ景曜于象。未有巨川已济不资舟楫之功；大厦已成，不假楝梁之力。至于远电祉，既委任于三台；就居尊，亦佥谋于四岳。道德为富，魏文侯之式庐；礼义可尊，燕昭王之拥？。孔明佐蜀，叶鱼水以陈谋；仲父相齐，假鸿以康俗。洎嬴晖掩镜，汉道亡珠，位以恩升，荣非德进。挂网罗者，则黄鹄高飞，麻爵禄者，则青凫竞至。自钦明抚运，宪章稽古，司光凤纪，位映龙名。振鹭来仪，袭宪飚而鼓舞；白驹萃止，食苗场以絷维：所以绳准百王，牢笼万代。伏惟圣母皇帝陛下辟之一气，独化初皇；启月之三光，混成太极。灵？翕忽，出震宫而齐巽围；？雨氤氲，辨天垓而通地圻。慕崩沙之灵运，符润石之休期。忧在进贤，道叶采苓之化；恩无不逮，德合つ木之风。掩娲后以弥尊，迈姬旦而立政。吹竽钓璜之侣，接武于阶墀；骑星电之夫，肩随于廊庙。虽良骏充厩，逾怀买骨之谋；真龙在堂，久伫丹青之玩。应休琏之独坐，鸟雀来庭；尹叔良之闲居，？萧蛸在户。傍加策问，亲览政途，词丽汾州，声洋沛（一作洛）邑。掩鹏图而该魏网，漆园无控地之词；飞鹤板而徵汉臣，九皋有闻天之誉。凡曰群生，孰不幸甚！臣中庸逸，下泽幽微，忝预明易攵，谬承采择。驰心路，冀三舍以矜魂；累息天门，瞻九重而惕虑。谨对。　孔元义　元义，垂拱初为成均助教。　郊丘明堂严配议　谨按《孝经》云：“孝莫大于严父，严父莫大于配天。”既言莫大于配天，明配尊大之天，昊天是也。物之大者，莫大于天，推父比天，与之相配，行孝之道，莫过于此，以明尊严之极也。又《易》曰：“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”郑玄注：“上帝，天帝也。”故知昊天之祭，合祖考并配。请奉太宗文武圣皇帝、高宗天皇大帝，配昊天上帝于圜丘，义符《孝经》、《周易》之文也。神尧皇帝肇基王业，应天顺人，请配感帝于南郊，义符《大传》之文。又按《祭法》云：“祖文王而宗武王。”祖，始也；宗，尊也。所以名祭为尊始者，明一祭之中，有此二义。又《孝经》云：“宗祀文王于明堂。”文王言祖而去宗者，亦是通武王之义，故知明堂之祭，配以祖考。请奉太宗文武圣皇帝、高宗天皇大帝、配祭于明堂，义符《周易》及《祭法》之文也。谨议。　李撰　撰，韩王元嘉子。少以文才见知诸王子中，天后朝官通州刺史。元嘉起兵诛武氏，与父同坐诛。　造大道天尊像记　有唐五十三祀，龙集敦？，哀子李训、谊、撰，谌衔恤在疚，？怀靡所，永言报德，思树良因，敬立大道天尊及侍真像。粤若稽古，藐觌遂初，真宰贞乎得一，混成表于冲用。元之又元，迹超言象之域；惟恍惟惚，理冥视听之端。所以峒山顺风，劳乎靡索，汾御辩，？然自丧，旷矣哉道之韫也，其寄于寥廓之场焉。至于玉笈宣徽，琅函吐秘，方壶神阙，蒙？灵游。倏忽九陔导飞廉而从敦圉；俯仰六合。戴列星而乘？气。固亦昭章逸轨，？孤风，淳化其？，幽契无。伏以先妃含贞载德，克懋柔仪，延庆台华，正位藩阃，动容资于典礼，发言光乎箴训。故？纟延是肃，粢盛无违，大当叶曜，中闺以睦。况倚闾分甘之泽，徙居侧ツ之规，义越人伦，恩深振古。重以凝神道域，抗志澄源，淮馆仪仙，参鸿宝之灵术；楚坛敷教，畅微言之盛范。儒元兼，真俗两该，德冠母仪，事高嫔则。岂图昊天不惠，积善无徵，咎罚奄锺，荼蓼俄集。训等痛过隙，感切风枝，泣血攀号，自期颠陨。？奉严训，慈勉备隆，偷存视息，遄移气序。几筵寂寞，瞻望长违，创巨徒深，寄衷何地？所以贪及馀漏，祈福元宗，敬写真容，庶几终古。而土木非可久之致，？铸为诲盗之先。肃奉冲规，图辉贞质，？容伊穆，元仪有炜。金真ゼ耀，疑金阙之易奔；琳华扬彩，若琳房之可觐。霓裳映，？驾斯留，帝晨饰翠？之美，香童散朱陵之馥。载雕爰毕，式展咸祈，以此胜因，上资神理。伏愿栖真碧落，飞步黄庭，谒群帝于天关，携列仙于？路。融心悬解，宅美希夷，注仪邻以同焕，指乾坤而齐极。介兹多祉，藩度惟隆，如山作固，永播熊章之烈；循陔自π，冀申乌鸟之志。孔明在鉴，匪曰道遐；同心？枭阍，庶斯无拔。昔人衔哀罔极，铅椠腾声，柔纷克劭，义切张凭之诔；至德兴思，痛深陆机之赋。况清辉懋范，宛若前踪，瞻言景行，敢忘刊纪？馀魂弱，情不逮文，谨托真猷，直书心事。音仪远，风烈空传，叩心感慕，终天何及！