正当她们想用对付其他几个国家的方法对付奥莱帝国时，那就是将先前安
在奥莱帝国内的女巫全部启用，来个釜底
薪里应外合，她们却发现这些女巫竟然已经换了一个身份——圣女。没有内部策应，上神天国一方面气愤这些女巫的背叛，同时也不得不从长计议，把自己的一统霸业延后。
其实那些被外派的女巫都是一些辅助类异能，在她们上神天国的等级划分中，属于最底层的存在，只能跟那些强大的战斗型女巫当仆从。
上神天国虽然是站在拥有神祗血统的贵族一边，可是她们却对外宣传女巫的
恶，于是就彻底断了人们容纳女巫的可能，变成只能为她们所用的工具。没想到艾莉莎成为教会最高神使后，以教会的名义，直接将那些女巫
纳为教会的圣女。戴上这个神圣的光环，人们不再抵触。在女巫们施展了自己的异能，帮助人们治病或者修房造屋后，人们彻底打消了对她们的成见，与此同时，对教会的信仰也达到前所未有的高度。几乎是没有任何阻扰的，全国各地纷纷建立起教堂，由女巫坐镇。
与此同时，教会将比格斯的治国理念潜移默化渗透到疆域的每个角落。
渐渐的，人们不再将贵族视为神的宠儿，不再认为他们就是应该天生享受和高人一等，不再对他们虔诚膜拜，不再…
事情进展的很顺利，可是科密尔群岛却像是彻底与中央
节。于是写了多封信函以及派出使节调和，商议建立教堂的事情，结果都如泥入大海杳无音讯。比格斯突然想到，那雷奥貌似将安蒂的姐姐卖给科密尔群岛的勋爵…莫非安蒂去了那里？于是派女巫前去查探，在一道天堑鸿沟横梗在大陆与岛屿之间，彻底将科密尔群岛隔离了出去。若非几十个女巫联手，无法将这鸿沟填起来。
比格斯听到这个消息已经能断定就是那个安蒂做下的，心中无比愤怒，却又无可奈何。
因为此时全国各地的农奴在教会潜移默化的煽动下，爆发了一轮接一轮的反贵族的农奴起义。
整个世界都陷入一片混乱中。
这比艾莉莎预计时间要提前一年，他们还是太低估人们对自由平等的向往了。
虽然那些勋贵们手中掌握了文字、武器和军队，若是一两个农奴反抗，他们会毫不犹豫地杀掉以儆效尤。有几十个反抗，也会毫不手软地除去以捍卫自己的威信。即便是几百上千个农奴造反，他们也会将其镇
，杀戮…但是数万数十万个农奴全部都反抗呢？虽然这些人在他们眼里等同与牛羊，但同时将这些低
的农奴全部杀死了，谁来给他们做工？谁来给他们种植土地收获粮食？若是放在平时，根本就不会出现这样的事情。当贵族带领那威风凛凛的骑士们像切菜一样杀掉那些出头鸟的农奴时，其余农奴立刻做鸟兽散，他们就是一群被奴役惯了的散沙。
而现在，在教会的教化下，他们变得无比坚强，凝聚成一堵墙，毫不畏惧地矗立天地间，任由贵族的马蹄踏过而毫不动摇。
按照教会的教义，这叫做宁折不弯，也不低下自己高贵的头颅。
几乎是一夜之间，苍茫大地被汩汩的鲜血浸透，贫瘠的土地变成血
土壤，上面堆
的不是粮食而是农奴们成堆成山的尸体…在这些农牧们的眼里，贵族们的杀戮正如教会给他们灌输的一样——如果继续是贵族和农奴的阶级，他们结局就是选择站在这里有尊严地死去，还是选择像以前一样像牲畜一样低
地死去。镇
，死亡和血腥非但没有将这层层迭起的农奴起义镇下去，反而将他们潜藏在生命中的力量终于完全
发了出来。数以万万记的农奴在教会的从中糅合下，凝聚成一支庞大的力量。他们人山人海，以浩
之势冲进贵族的庄园，直接将那些穿着华美服饰的贵族按在地上，用
和石头砸成
泥，然后将里面的财富和粮食哄抢一空，临了，还将整个庄园付之一炬…他们终于不用在奴隶主的皮鞭和叱骂下就能吃上一顿
饭，终于吃上他们一辈子都不敢想象的蛋和，他们是教会的坚定拥趸者。长达数千年的贵族统治在短短两年时间内土崩瓦解，彻底从历史上消失。而那些还侥幸存在的贵族遗骨，只能夹起尾巴做人。他们曾经无不是上帝的宠儿，享受别人的伺候，而现在他们却不得不自己去谋生计。
诸如劳作，洗衣，做饭对于普通人而言就是很正常的生活，可是他们却觉得无比痛苦。觉得自己好可怜，自己那么高贵的血统，怎么能干这些低
的事情呢？于是在他们无数次谦诚的祈祷后，终于出现了神迹：上神天国可以带领他们找到光明。残余的贵族纷纷归复上神天国。
于是现在整个天下划分为两派势力：一方是上神天国以及其庇护下的贵族，另一方则是奥莱帝国以及新兴教会。
至于那个在地图角落上如同几个不小心滴落的墨汁一样的科密尔群岛，渺小的完全可以忽略不计。
被忽略，正是梓箐现在想要的。
上神天国与奥莱帝国眼中，他们都将对方视为自己一统的最大障碍和敌人。
儿就没有将那个在地图上比豆子大不了多少的群岛放在眼里。当然，这段时间梓箐也足够的“低调”，完全封闭式的自我发展，淡出人们的视野。当教会势力遍及整个版图的时候，几乎绝大多数处于上神天国最底层的辅助型女巫都加入了教会。一方面因为她们看到通过成为圣女，也有机会晋升为小天使，天使，大天使，炙天使…另一方面也是因为她们在上神天国中也处于最低级的女巫，只是那些强大的战斗型女巫的仆从。两相权衡，自然会选择前者了。(未完待续。)