没文化苦旅—&mdas
　（一）路上

　中国的首都叫北京，尼泊尔的首都叫加德都，两个国家的首都没有直达的航班，不知道是政治还是地理？因。之前我对尼泊尔的了解仅仅限于两件事儿：一，有一年世界±预选赛，该国足球队买不起飞机票，退出比赛；二，葛优在《不见不散》里说，如果把喜马？雅山炸出一豁口，让尼泊尔的暖气流吹过来，青藏高？就成了鱼米之乡。

　从地图上看，北京、香港、加德都，构成一个直角三角形，香港就是那个直角的点。根据勾三股四玄五的？理，先到香港再转机加德都，多走了五分之二的距离，但是我和韩磊一样，愿意多走，走四方，路迢迢，水长长，迷茫茫一村又一庄，多好啊。我巴不得转机的地方是东京，南辕北辙更好。

　到了香港，下了飞机，我感觉并不像从西安或沈火车站出来那么陌生，耳边萦绕的，是多年来一直伴随我成长的香港普通话，打小我就在港片儿里听。

　距离换乘还有几个小时，我出了关。过边检的时候，看见查我护照的人我就想笑，因为港片儿里牛的人都是黑社会的，穿制服的都特（su），特别是我面前的这位还戴了一副所有特二的警察都要戴的那种眼镜，我憋着没笑出来，怕他认为我犯坏，不放我过。

　出了机场，想我该去哪？没有要探望的亲戚，没有一定要买的东西，没有一定要逛的地方，看着眼前的大海，我想起在海的那边——深圳，有我一个特别好的哥们儿。上大学的时候我们常在一起混，浪费或享受青春，三年前我去深圳找他，我们去小梅沙游泳，他指着大海的对面告诉我，那边就是香港，我说，咱们游过去吧，他说，你游吧，我就能游五十米。现在，我到了海的这边，不知道他正在那边干什么，应该不是在游泳，这会正是他上班的时间。

　此时，我真萌生了唐宋诗人？常面对高山河或到了秋天而思念友人的那股忧伤。我觉得应该去找他一趟，往返的时间够用，但怕他？我喝酒，误了飞机。大学的时候，我和他就因为头天晚上喝多了，误过第二天的考试。于是我打消了这个念头，决定老老实实地在机场待着，欣赏香港美女。

　我在出机场的门口找了个座，搜索着过往的香港美女。过往的女的不少，但美女很少，香港美女就更少了，多数姑娘一口内地口音，特别是东北腔，让我想起了陈果的《榴莲飘飘》。

　时间耗得差不多了，去换登机牌，柜台前几个尼泊尔人在托运行李，全是编织麻袋，不知道这算特色，还是特困。

　飞机上人不多，我这排就一个人，过道那侧坐了一个僧人。起飞后飞机上的灯都关了，我掀起扶手，躺下睡觉，躺了会儿睡不着，又起来，看见僧人正在看书，一束阅读灯的光打下来，他置身光圈之中，戴着近视镜，面无表情，头上没点儿，头发有白茬，静若处子。书是？书，旁边放了一个蓝色的绸缎布袋，可能是装书的。空姐发了饭，僧人收起书，饭没怎么吃，就喝了一小碗纯净水。空姐收拾了桌子，僧人继续看书，我看报纸，上面有陈冠希照曝光的事儿，照片很大，僧人不屑一顾，真大师。我和他只隔了一米，这一米显得那么遥远。

　后来大师睡着了，敞着书，坐在椅子上，和我上课时睡觉的姿势一样，一下？近了我们之间的距离，？来大师也有累的时候。但大师就是大师，睡一个小时不换姿势，一动不动，我想他不是过去了吧？很多有道的人都是这么升天的，后来大师打起呼噜，我悬着的心才踏实下来。

　大师睡着了，我很寂寞，想睡睡不着，要了听啤酒，我想知道在高空上，喝多少会高，强和海拔成反比，那酒量和海拔成什么比？可是一听啤酒下去，我就不想喝了，连个菜也没有，嘴里没味儿。好在这个时候，飞机上开始放片子，范冰冰演的。大师醒了，上了趟厕所，回来看片子。？来大师不是不食人间烟火，看见电视里范冰冰拄着竹竿跳钢管舞的时候，他笑得很开心，我却不觉得有什么好笑，看来在这方面我比他大师。

　飞机降落后，大师掏出手机打，听声音，大师竟然是个女的。

　加德都的机场很破旧，像中国二十世纪八十年代的小镇火车站。出机场还得填一个表，填表的时候，我碰见了这次尼泊尔游的同伴，新的编？老高。我是从他一个劲儿问对方什么什么什么判断出他是中国人，便上前搭话，一聊，是一个团的。填表的时候，我们遇到了极大的麻烦，因为表是尼泊尔语的，查表的是尼泊尔人，英语不好，这一刻我终于知道什么叫没有共同语言了。

　好在有个热情的尼泊尔小伙子，也就十四五岁那样，接受过良好的英语教育，耐心帮我们解决了问题，旁边不知道是女朋友还是姐姐一直在等他。

　出机场，见着当地导游，被？到酒店，住下。导游临走说，这里没有夜生活，老百姓九点就睡觉，所以，这个时候我们唯一能做的事情，也是睡觉。

　去房间，服务员要帮忙拿行李，不多，就没让。这里的服务员长得黑壮，不像能服务好的，他们穿的衣服看上去不像服务员，更像铁路工人。

　房间里的电视没好看的节目，就CCTV9和西藏台看着亲切点儿，但听不懂，幸亏老高是中国人，会说普通话，从事文化工作，有的聊，聊困了，睡觉。

　（二）加德都

　北京时间十点半。在北京，这时候我该起了，此时是尼泊尔时间八点一刻，我习惯北京时间，起了。吃完早饭，导游带我和老高开始游玩。

　先去了猴子庙。庙之所以叫这个名字，是因为猴子多。这里是加德都一个著名的旅游景点，但本国的香客比游客多，猴子比烧香的还多。尼泊尔猴子和中国猴子没什么区别，拿起金箍，穿上虎皮围裙，都跟孙悟空似的。香客从家里带来好吃的，虔诚地摆在佛面前，刚跪下磕头，猴子就把东西拿走吃了，拜佛的人一抬头，贡品已？没了。拜佛的人也不跟猴子抢，就让它们吃，可能就当是佛给吃了。尼泊尔这个国家较贫困，在我们小康都实现得差不多的时候，他们还在为实现温而努力奋斗，所以，在尼泊尔，庙里的猴子比人生活得好。

　有人磕完头往佛像底下的小门里扔钱，有人从小门里往外掏钱，掏完头也不磕，这一切都在佛的眼皮底下进行着。

　猴子庙在山上，从这里能俯瞰整个加德都，这座城市的风貌，和中国二十世纪八十年代的二级城市差不多。

　山下有卖纪念品的，小贩们英语畅，拦住我，拿出一个镯子，说五美元，我摇摇头，说不喜欢。小贩又拿起一个香炉，要一百五十美元，我觉得好看的，给他十美元，他不卖，说差得太远，一百二差不多，我还说十，他说一百，我依然说十，他说八十，我坚持说十，他说五十，我就说十。最后他要二十，我还是给十。他放下香炉，可能知道我除了十，不会说别的，于是把刚才要价五美元的镯子拿起来，说这个十。我心说，你以为我傻啊，伸出一手指说：One！当时我的感觉就是，我在北京看卖东西的怎么？老外，我现在就怎么被加市的小贩？。

　幸好小贩没答应一美元，真答应的话，回北京我就该后悔了，这镯子在天桥上可能也就卖一块人民币。

　从猴子庙下来，去杜巴广场，这里相当于北京的天安门广场，但到地方一看，整个一菜市场，遍地的小贩、鸽子、牲口，当然，还有遍地的庙。人们在这个广场上做买卖、谈恋爱、哄孩子、打牌、玩耍，悠然自得。

　我印象最深的就是，很多人坐在广场上晒着太阳发呆，其中男人居多。有的是一个人晒，一坐就是一天。有的是两个人一起晒，也不聊天，一坐也是一天。还有的一群人晒，互不聊天，还是一坐一天。我问导游，他们一天天就这么坐着，也不找点事儿干吗？导游说他们正在干一件叫做冥想的事儿。我说他们老这么干不觉得空虚吗？导游说他们有信仰，内心特别足。我又看了看那些坐在广场上五大三正当年的男人，觉得在这些衣衫褴褛的人里，说不定哪个就是哲学家，当年苏格？底在希腊的广场上也整天无所事事。我说，这种生活我也喜欢，可是靠什么生活啊。导游说，一个家庭，有一个人出去挣钱养家就行了。我问那被养的心安理得吗？导游说，养家的人才不心安理得，就他功利，别人都思考人生。而中国人都希望自己能为家人提供更好的生活，怕自己给家里添麻烦。这种差异，只能归结为信仰不同，很难说是哪国人民站得更高，看得更远。

　据说尼泊尔大部分人都有信仰，不是信印度教，就是信佛教。在中国，信教的人在神像面前，都是毕恭毕敬的，尼泊尔人则不然，神像的周围到处都是粪便，有牛的狗的，还有人的，难道他们是真的做到了心中有佛，已不拿佛当外人？

　广场上有一个两层的庙，我进去的时候，两个人正在搬桌子，黑咕隆咚的，我问能参观吗？他们指着楼上说OK，然后放下桌子，摸了摸，都是土，便坐在地上，掏出一副扑克牌，打了起来。我从楼上下来，俩人正坐在地上酣战烈，我就纳闷了，地上再干净能比桌子干净多少？或许是他们亲近土地。

　在尼泊尔没有女人的概念，因为女人是和漂亮、感联系在一起的，这里的女人无论如何都跟这两点扯不上关系。一白遮千丑，这的女人皮肤还黑，幸好我没生在这里。

　很多中年妇女，上面戴着帽子，裹着围脖，下面却光脚穿凉鞋，到哪儿都趿？着。对于穿拖鞋这一现象，我给出三个？因：一，拜佛的时候方便，好甩；二，没钱，就拖鞋便宜；三，玩个性，我们上大学的时候，就爱穿双拖鞋校园逛，耍酷。

　离开杜巴广场，去吃午饭，途？一处石膏雕像，旁边站着三个警察。导游说雕像是现任国王的爷爷，那仨警察是看雕像的，怕被人泼脏东西——瞧这尼泊尔国王混的。我问为什么偏偏是三个人，导游说这得问国王。老高说，怕四个人支桌打麻将，两个人下棋，一个人容易睡着了，可是三个人也可以斗地主啊。

　学生们放学了，校服比中国学生的好看，女生裙子，男生制服。我上学那会儿就是运动服，口或后背印着学校名称的第一个拼音字母，女生夏天也没裙子穿——裙子故意做得很难看，女生们都不穿，可能是学校领导怕男生们不好好学习，想入非非。尼泊尔女生还可以化妆，脑门上点朱砂，其效果相当于抹了口红，但是朱砂只能点脑门中央，不能点脑门和发髻的连接处，已婚妇女才点那儿。

　加德都的街上都是摩托车，这里人骑摩托的目的不像广东人，他们不赶时间。我问导游他们？黑活儿吗？导游问什么是黑活儿，我给导游解释了，导游当即摇头，说尼泊尔人不会这么干的，他们宁可把车成天闲在家里。再一对比中国，我就惭愧，这不是政府治理和城管监督的问题，是人内心的问题。

　街上没什么好车，我们坐的这辆起亚就算不错的，奔驰宝马只能在汽车杂志上看见，问导游当地有什么好车，导游说丰田，指着窗外一辆花冠说，这就算好车了。

　中午吃饭，下车时我要拿包，导游说不用。我怕丢，包里有相机、mp3和现金。导游特不屑地说，这种事情不会在尼泊尔发生的。我相信了导游，相信了尼泊尔人民，放下包，进了饭馆。

　这是到了尼泊尔后的第一顿正餐，主食是炒饭和炒面，副食是、菜花、黄瓜、扁豆。因为是异国口味，吃得香。但是到了第三天，食就没了，三天里，主食都是炒饭和炒面，副食都是菜花黄瓜扁豆，而且有的饭馆还特硬，一啃就知道回过好几次锅了。可是当我们知道本地人为了省钱，一周才吃两次，一天只吃两顿饭的时候，便不再抱怨饭菜不好，也很少剩菜剩饭了。在尼泊尔很难看见胖子，我在中国，每次量体重，机器都说，您的体型偏瘦，请加强营养，若按尼泊尔标准，机器该说，你的体型偏胖，请加强锻炼。

　吃完饭，导游带我们上山，第二天要看出，天气好的话，可以看见喜马？雅山。老高喜欢户外，要爬山，可是车直接开到了山顶，于是我跟着他，先下山，然后再往上爬。这儿的山有一个特点，就是没特点，和北京郊区的山没什么差别，如果我把照片给人看，说这是尼泊尔，看的人肯定会说，蒙？啊，这就是怀柔。来之前听说世界十座大山，有八座在尼泊尔，可是眼前的山怎么也和八座大山联系不上。那八座大山是什么我不知道，我只听说过三座大山，1949年就推·了。

　山上有一个小镇，我和老高爬上来后逛了逛。镇上有长途电话，有网吧，老高打电话给家里报平安，说了十几句花了好几十人民币。我上网收发邮件，一美元一小时。老板问我上多长时间，我说一个小时，老板撵走一个小孩，让我坐那。

　网吧面积狭小，就三台机器，256兆内存，14寸球面显示器，键盘的字已？磨没了，被老板用涂改又描了一遍。我终于知道中关村那些收二手电脑的为什么能挣到钱了。我本来还想看看国内新闻，一看电脑这样，又不想了，打算完正事儿就走。我登录邮箱，半天打不开，趁这工夫，看了看电脑里有什么，除了几个小游戏，就是黄"，但是跟我回北京后看到的陈冠希系列比起来，还是偏唯美了。电脑里的"被我看了一个遍，邮箱还是没打开，刚才我还想发完邮件就走，让老板退半个小时的钱，现在看来，一小时能把网页打开就不错了。

　在我等待打开网页的这段时间里，有个家长进来找孩子，扫了一眼没有，就走了，我一看时间，差五分钟六点，该吃饭了。

　邮箱半个小时打开了，还好，看信和发信比登录快，我在一美元所能拥有的时间里干完了要干的事儿。

　镇上很多人在烤火，点一堆火，就干烤，火上也不放点儿。不光山上，白天在加德都的时候，路边也净是烤火的，开始我以为是卖烤老玉米或者烤的，还想买一个尝尝，走近一看，火里除了柴禾就是柴禾。导游说，烤火是当地人民的一个习惯，我估计就跟有的中国人爱洗澡似的。

　晚上，我和老高喝了当地的啤酒，·译过来叫珠峰啤酒，包装是一个人站在雪山上，四周除了雪就是雪，看着都替他冷，我觉得这幅"更适合贴在白酒瓶上。吃完饭，回了屋，电视没信号，早早睡下，等待第二天看喜马？雅山和出。

　（三）被抓

　多亏这天早上雾大，让我们睡了个好觉，没有因为自然景观，而放弃了自然醒。上午睡够了，起来吃午饭，吃完上车返回加德都，看了当地烧死人的地方，相当于北京的八宝山。但他们是自己烧，在河边架起木头，把死人往上一摆，就点火，烧完把骨灰和炭灰扫到下面的河里。上游烧着死人，下游洗着衣服，毫无顾忌。他们在河那边烧，我们在河这边看，闻到烧人的味道，比烤难闻多了。

　烧完人，家属会往河里扔些硬币，有小孩把绳拴在磁铁上，扔到河里硬币。河边还有苦行僧，摆出各种姿势让你照相，有的把腿搭在脑袋上，有的就穿个衩，身上的颜色异常奇怪，不知道他是刚刷完墙还是该洗澡了。照他们得给钱，我觉得给了钱，他们就不够苦了，便没给，跑到远处偷拍了几张。

　有一个小孩，问我从哪儿来，我说中国，他说他有中国的钱，打开钱包给我看，有一块的，还有五的，然后问我有两块的人民币吗，他缺一张两块的。我想说我有三块的你要不要。

　看完烧死人，吃午饭，食丝毫不受影响。

　这个团本来应该有七八个人，另几个人因大雪被困在上海机场，只有我和老高从北京出发按时抵达。人不齐，导游没法儿继续安排我们观光活动，吃完午饭把我俩撒到街上自由购物。

　购物途中，？过一处院墙，每隔十几米就站着两个手持械头戴钢盔的士兵，英姿飒，不黄但很暴力，和当地敦厚温和的民风极不和谐，我下意识地举起相机，拍了三张，都是侧面，不太满意，恰好这时一个士兵转过头，看见我举着相机，皱了一下眉头。我觉得他此时的表情很丰富，便将镜头调至长焦，拍特写。因为他皮肤黝黑，除了眼球，"框被大面积黑色占据，相机处于自动挡，默认曝光不足，在我按下快门的时候，闪光灯自动弹开，闪了一下，他闭了一下眼。

　拍完我打算继续前行，却被他抓住衣服，他用英语说：我可以看看你拍的照片吗？我以为他要看我给他拍得帅不帅，怕眨了眼，有损军威，便欣然递上相机，还放大了给他看，并给他看了前三张。可他看完并无感激之情，而是把我抓得更紧，让我跟他走一趟。我发觉情况不妙，假装听不懂——此时我的英语还够用，加上他大量使用肢体语言，我基本能理解他的意思——往他用力的相反方向使劲。在我挣扎的过程中，他背的冲锋滑落下来，他一只手拽住我，一只手顺势举着拦住我的退路。另一个背狙击的大兵过来帮忙，抓住我的另一只胳膊，把我往不远处的小屋子里？。

　这时老高和导游还在前面走，正准备过马路，一回头看我和两个大兵？扯扯，便回来看热闹。特别是老高，居然挽住一个大兵的胳膊笑呵呵地说：MayItakeaphotowithyoutoo？Thankyouverymuch！

　当时我以为老高故意开玩笑来缓解紧张的气氛，顿时心生敬仰——都这时候了还能临危不，游戏人生。后来听老高说，他并不知道我当时的处境，还以为大兵好客，非要？我合影留念，于是他也凑个热闹。但是很快就发现，情况并非他想象的那么乐观，于是他松开了大兵的胳膊，而两个大兵还牢牢地抓着我。这时导游站在一旁，像不认识我一样。

　两个大兵拽着我走，嘴里叽里呱啦地说着外语（这个时候我慌了，不知道是英语还是尼泊尔语，其难度已远远超过Howareyou？Fine，thankyou，andyou？I'mfinetoo。），我死活不走，大兵拿我也没办法。一个队长模样的军人走来，打听怎么回事儿，那两个大兵松开手，汇报了情况，我趁机把四张照片都删了。队长了解了情况后，放慢了语速，用英语告诉我，让我跟他们去办公室一趟，这里不让照相，并指着墙上的照标牌给我看。我一抬头，果然四米多高的地方挂着nophoto，并"了一个相机，打了一个叉。可是我平时又不盼着天上掉馅饼，走路很少仰头，基本平视或微俯，不能怪我，再说了，我把照片都删了，应该放我走了。以上是我当时的想法，但不会用英语表达，只是一个劲儿地说：Alreadydelete！Alreadydelete！（已？删了！已？删了！）但大兵还是一个在前面把我往小黑屋里？，一个在后面把我往小黑屋里推。因为不知道围墙里是什么地方，加上对尼泊尔这种君主立宪制国家的刑罚不了解，咱们国家有皇上的时候，他可是想杀？就杀？，尼泊尔国王不会有什么特殊的癖好吧，这里监狱的窝头我吃得惯吗，种种可怕的设想在我脑子里涌现。

　当时一个声音在心里告诉我：快跑吧，否则后果不堪设想！可是，押解我的两个大兵，一个冲锋，一个狙击，我在CS里见过，也用过，知道其能，一个扫一个点，即使我身在闹市，哪怕蹦着走，也在劫难逃。也许明天我就上当地的报纸了，尼泊尔记者会起什么样的题目呢，暴死街头？因为当地有英文报纸，我甚至在想这四个字用英语怎么说了，SuddenlyDeath？

　这时另一个声音在心里告诉我：跑什么啊，不入虎，焉得虎子。进去看看里面什么样儿，说不定写作又有素材了。据我判断，这个地方应该跟政治和国家安全有关。

　也许是因为职业精神，我听从了后一种声音，主动跟着大兵走了。他们甚至对我突然如此主动感到诧异，可能怕我绑着炸弹找他们同归于尽，让我自己在前面走，他们随后。这时候我不但一点不紧张了，还有股莫名的兴奋。或许这就叫敬业。

　到了小黑屋门口，他们说明缘由后，把我交给一群穿制服的工作人员。一个女军官让我坐下，我没坐，不知道那椅子带不带电。女军官说Don'tworry（别紧张）！我心说，那你就给我倒±水，让我把拖鞋换了，让我有种回家的感觉。

　女军官指挥着一个男军官先摸了我全身两遍，又让我在安检的机器前走了两趟，并收缴了我的包和护照，给我和护照都照了相——需要补充的一点是，相机没有我的专业，或许这也是我引起他们怀疑的？因之一？我想他们不会把我遣送回国吧，我才刚到，还有很多事情没干呢，还没骑大象，还没漂流，还没去喜马？雅山，还没吃尼泊尔特色菜，还没看尼泊尔美女表演，还没把我放在酒店里的脏袜子收拾起来呢。

　这时另一个女军官，似乎官大点儿，从后面走出来，开始问我话。我能听出来她问的都是英语，但是不日常，太专业，我听不懂。上本科的时候，我上过专业英语，学的是机械制造方面的，读研的时候，我也上过专业英语，都是电影方面，没接触过国家安全方面的，所以被她问蒙了，只能指手"脚，告诉她我是？，从哪里来，到哪里去。

　老高还是很有爱心的，一直扒着玻璃门看（外面亮，里面黑，不扒着玻璃看不见），见我难以应付（他知道我英语不好），便以"I'mhisfriend"的名义，申请进入小黑屋。

　我以为老高英语有多好呢，？来还不如我。人家问什么我都听懂了，他还"Ibegyourpardon"。

　不过幸亏有了老高，他一个词一个词地和女军官交流，我在一旁装无辜，以博得对方信任。

　起初我还能听懂女军官大致想问什么，也能听懂老高回答了什么，完全是在答非所问，而女军官的态度居然还十分友好，我也就放松了警惕，坐在椅子上，欣赏老高和女军官交流。与此同时，另一拨人检查完我的包和护照，第一个女军官又要检查我的相机。我把照片一一展示给她看，并告诉她哪些是在北京照的，哪个是我妈。当时国内这边正盛传陈冠希的照，幸亏我的相机里没有这类照片，要不然安全部查完了，还得把我送文化部去。女军官没有发现可疑照片，问我刚才是否拍照了，我小声告诉老高，别说删了，咬死了说儿就没照。老高解释了一通，女军官没听明白，让我回答到底照还是没照，我说No，女军官又问第二遍，照还是没照，我一下心虚了，怕他们把卡拿去做数据恢复，陈冠希就是这么玩显的，万一找到照片，发现我说谎，并认定这背后藏着不可告人的秘密，到那时候，事情就不这么简单了，咱们国家坦白从宽、抗拒从严，任何一个国家的政策也不会与之相反。但我又不能说照了，那样说不定反而把简单的事情搞复杂，于是我只好装糊涂。

　可老高不知道我的糊涂是装的，以为我真听不懂，更竭力地用中国式英语替我辩护，但是尼泊尔人听不懂。

　最终，在老高生硬的英语发音中，我听到了女军官委婉的声音：It'sok，youmayleavehere。（好了，你们可以走了。）

　事后，我痛定思痛，坚决认为，是我们的英语口语救了我。这些穿制服的人一定认为，这么烂的口语，怎么可能做间谍呢？特别是老高的英语里还掺杂着山西口音。他是平遥人。

　出来后，导游？上来，问我没事儿吧，我说这是什么地儿，为什么不让照相。导游说，美国大使馆。幸亏我当时并不知道，否则脑海中浮现出美军士兵待战俘的各种场景，没准真的畏罪潜逃了，说不定这会儿还在尼泊尔？林里避难。

　再次途？事发现场，我跟抓我的士兵道了别。看不出他们是美国派来驻扎在当地的人，还是当地人给美国使馆打工，反正都是皮发黑，一口白牙。

　翌，同团的游伴来到，听说了此事。写《此间少年》的？南说，你回去应该写篇博客，名字就叫：我在美国大使馆遭遇女军官凌辱。老高补充说，有两个女军官，应该叫轮辱。并再次补充：两人长得还都不错。

　（四）婚礼和漂流

　第三天晚上，我们又住进第一天住的酒店。晚饭吃到了鱼，终于有点儿新鲜玩意儿了，所以多吃了三五两，结果撑着了。吃完和老高在酒店的院子里溜达，看见有卖避孕套的，我有一个哥们儿爱收集世界各地的避孕套，特意叮嘱我从尼泊尔给他捎回去一盒，可惜身上没带钱，又回房间拿。拿了钱，去柜台挑，老高一直跟着，卖东西的小伙子看我们两个大男人老在一块，以为是我俩用，还向我推荐一种器械，我没要。

　买完避孕套，继续溜达。这个酒店是五星级的，常有当地有钱人在这儿举办婚礼，晚上就有一拨。

　闲着没事儿干，我和老高混进婚礼会场，这是我有生以来参加的最壮观的一次婚礼。大堂里分成多个区域，新人区、家属区、舞台区、乐队区、摄影区、聊天区、吃东西区、休息区，大堂外面是一个天的自助餐区，各个国家的菜都有，我在中国菜里看见了炸羊串和四喜丸子，可惜我和老高吃过饭了。

　我参加过很多次中国的婚礼，知道滥竽充数很容易，你越高兴，人家越觉得你跟新郎新娘关系近，是在替他们高兴，就越不会怀疑你。我和老高在会场里转悠，服务员见我俩空着手，端来各种酒水问：MayIhelpyousir？我们觉得这么大人了，蹭人家酒喝不太合适，就谢绝了。

　人们在会场里交谈着，兴致高涨。之前我一直以为尼泊尔没有美女，现在我否认了这个说法，得看在哪，比如这种场合，就有很多美女，她们端着酒±在人群中穿梭，一个个笑逐颜开，香气袭人。她们的装扮应该算这个国家时尚的打扮了，都穿着高跟凉鞋，腿上穿类似秋一样的紧腿子，上面有小碎花，腿较长，在脚脖子附近嘟噜着，上身穿后背和肩膀的带鳞片的亮光衣服，每个人只是秋和鳞片的颜色不同而已。

　在中国参加婚礼，我首先想到的就是随多少钱份子，在这我也想是不是该给新郎新娘送点儿什么，正好兜里有盒避孕套，用不用叮嘱他们少生孩子多种树？

　从婚礼出来，我和老高回屋看电视，都听不懂，就找有女人的台看，哪台女人多看哪台，结果发现，电视直销广告里的女人最多，而这类广告，多以美白产品为主，老高说，因为这儿的人种黑。

　晚上快睡的时候，同团的另几个人从上海过来了，他们带来国内股市暴跌和雪灾损失暴涨的消息，愁得我一宿没睡好。

　第四天的行程主要以坐车和漂流为主。车程五个小时，坐到一半的时候，我们下了车，改漂流前进，车继续往前开，在漂流的终点等我们。向导坐在船尾指挥，让两个Strongman坐前排，我在这个团里，个算高的，算的，当仁不让地坐在船头。

　河水清透，向导说是从喜马？雅山下来的。之前我一直担心掉河里，听向导这么一说，就放松了警惕，觉得掉下去正好可以用圣洁的河水洗涤一下污秽的思想。

　河水较湍急，没漂一会儿，下半身就透了。换到后排，得更厉害，直从子上往下滴答汤儿，风一吹，全身冰凉，好在玩够了的时候，也到终点了。下船上车，换子，从里到外。继续坐车，开始睡觉，醒来的时候，已置身在一个村子里，路两旁都是野花和村民，村民好奇地看着我们，我们更好奇地看着他们。我们向他们挥手，他们也向我们挥手——仅限于小孩，我们向年轻女孩挥，胳膊都挥酸了，也无济于事，她们仍冷冰冰地看着我们，内心是否火热我不得而知。

　车开进一个院子，说是奇旺国家？林公园，里面有各种野生动植物，明天骑大象参观，今天就没事儿了。晚饭前，工作人员放了一个野生动物的幻灯片，用英语讲解，我也听不懂，光看"，放完的时候一起跟大家鼓了掌。

　晚饭后，我们开始玩杀人。院子中央生了一堆火，我们围一圈，导游也在，不会玩，看我们玩。杀了两把，问导游看会了吗，导游说会了，让他一起玩，不玩，非？他玩，这才玩。玩一把，他就不玩了，不好再强求。事后，我觉得可能这个游戏有悖尼泊尔人民善良淳朴的民风，他们不会说假话，更不会算计人。

　杀到木头烧完，各回各屋睡觉，对刚才误杀自己的人耿耿于怀。

　（五）林公园和博卡

　第五天，吃完早饭就坐上大象进入林公园。大象背上绑了一个木头架子，我们就坐在架子上，向导骑在大象的脑袋上，脚蹬着它的耳朵，蹬左耳，大象就往左边走，蹬右耳，大象就往右边走，如果大象站住不走了，他就俩耳朵一起蹬，如果大象还不走，他就不蹬了，一动不动地等待。我正纳闷他和大象在干什么，只听轰隆一声，大象？出一摊屎来，？完不擦股，继续驮着我们走。走着走着，又不走了，我心说，大象的屎还真多，只听哗啦啦，大象又撒了，从上面往下看，能看见一条水从大象腿中间蜿蜒而出，无有味，大象没上火。

　在？林里溜达了一圈，只看见了犀牛、鹿、孔雀和很多树，有点儿失望，觉得？林公园没北京动物园好。

　骑完大象回来，又开始徒步。徒步也是这次尼泊尔行的一个重要环节，导游说，尼泊尔的徒步闻名遐迩。但是走了两个小时，我有点儿失望，这和在中国任何一个农村走路没什么两样，除了没看见"要想富，先修路"、"男女平等，只生一个好"这样的口号。其实这项运动更适合在中国开展，幅员辽阔，九百六十万平方公里，随便徒，没必要跑这儿溜达。

　徒完步，都饿了，午饭没少吃。吃完上车，去博卡？。路上玩杀人，时间过得快，傍晚时分到了博卡？，又开始吃晚饭，吃完晚饭，只有睡觉。

　第二天五点起看出，起猛了，难受。到了山坡上喝了一±茶，缓过来点儿。等太阳出来，等啊等，等啊等，就是等不出来，导游有？验，说别等了，云层厚，把太阳挡住了。正要走，太阳从云里蹦出来了，赶紧拍照，照完上车，回酒店。到了酒店，又难受了，有点儿感冒，浑身没劲，板蓝当早茶，喝下去没什么效果。

　早饭完，在博卡？自由活动一天，中午不管饭。上午划船，我和两个上海小白领夫妇在一条船上，没劲儿，就他俩划，我躺在船斗里睡觉，摇摇晃晃，像躺在摇篮里。上岸后，找饭吃，我和老高因为早到两天，对尼泊尔饭菜已？厌倦，和他们分开去找中国餐馆。进了一家叫兰花的中国饭馆，我点了炸酱面，老高胃难受，要了热汤面。面上来了，想要醋，不知道怎么说，酸也不会用英语说，就比划，服务员用中文问是不是醋。醋来了，老高是山西人，尝了一口说，没我家的好。吃碗面，想来碗面汤，不会说，又比划，服务员理解不了，换种说法，煮面的水，也不会说，又想，放面条的水，还不会说，就指着碗，做出喝水的动作，服务员点头，从后厨拿了一个干净的空碗过来，继续给他解释，把面条和水扯上关系。最后不知道他怎么就明白了，从后厨端来一碗和面汤似像非像的东西，我喝之前看着他的表情，没有阻拦我的意思，这才喝，怕是别的什么水。

　午饭完，集合，逛街。买了毯子、茶壶、茶叶、衣服、餐盘等各类特色商品，总结出一套和小贩讨价还价的？验：这个时候，一定要忘记他们温和善良的习，只把他们当商人看待，如果价钱给少了，伤人家自尊了，就用语说一句对不起。

　一直逛到天黑，导游来接，载而归。

　（六）最后一天

　次，从博卡？返回加德都，一路颠簸，有人晕车，吐。下午再次住进第一天的那家酒店，有人？肚子，有人发烧，议论馋家里饭了。导游人好，当晚带我们去吃中国菜，干煸扁豆、香菇油菜、宫爆丁等，赏心悦目，特别是醋熘土豆丝，点了两盘。吃完病基本都好了。

　约好第二天一早坐飞机看喜马？雅山，早早睡下。

　到机场早了，又看了一回出，才上飞机。窗外结了冰，担心看不清，一起飞，冰都吹化了，加德都越来越小。雪山出现了，灵一下子，真好看。都抢着拍。山又多又厚，看来葛优炸山的构想也就是说说。看见了珠穆朗玛峰，坐在高处，觉得爬上去并不困难，离得远，感觉不到那么多人要征服它的魅力所在。

　下飞机，回酒店，退房。又看了几个庙，比较有特色的是爱神庙，真是特色，屋檐的柱子上刻着各种房事动作，一面三张，一共四面，有3P，还有人与兽，惟妙惟肖，憨态可掬，不知道这庙放中国是拆了还是给罩上。雕刻的木头已？裂开，？历了风雨，用绳子勒上，怕器官掉了。这个国家比较保守，不知道为什么会有这样的庙，物极必反？常有背书包的学生从此？过，不知道他们的校规里是否有这样一项：十八岁以前路过爱神庙不许抬头。

　凡有人照这些图案，就有小贩过来推销宫图，打开给你看，还指出其中精彩之处，怕你错过。

　又看见苦行僧，有人要照相，导游问多少钱，他说一个人十美元，导游骂了他两句，就变成十卢比（一美元能换六十多卢比）。导游说，苦行僧一辈子不结婚，从小吃苦耐劳，一心修炼。问，那挣钱干吗用。导游说，吃饭。我们人多，一个一个照，扎眼，引来另一个苦行僧，让排队的人和他照，第一个苦行僧不干了，像哄苍蝇一样，挥手撵他走，他还真听话，老老实实地走了。

　溜达了一圈，临走又看见照相的苦行僧，正和一个中年妇女分东西。我问导游，他们不是一辈子不结婚吗，那女的看着像他媳妇。导游说，苦行僧有假的，就为了和人照相挣钱，了道具服，什么都干。我想起了崔健的《假行僧》。

　逛完庙，下午又是自由购物。想想还该给？买点儿东西，没买的买了。晚上吃了号称尼泊尔的特色菜，看了尼泊尔的歌舞，和导游告别，和加德都告别，坐上回香港的飞机。飞机人少，又是一个人躺一排，降落前被空姐叫醒，已是北京时间六点多，天亮了。

　转国航班机回北京，在飞机上看见《新京报》，汉字长得真好看。

　出首都机场，北京时间十二点多，街上人烟稀少，都在家里准备过年。再有不到十二个小时，鼠年就来了，我带着一身尼泊尔的咖喱味儿，投入到首都的怀抱。

　写这篇东西的时候，离开尼泊尔已？一个月了，我很怀念它。

　补充：

　三个多月后，尼泊尔变成了共和国，由尼共执政。我在报纸上看到"王旗黯然垂落，尼泊尔走向共和"这样的标题，还配了尼泊尔民众冲击王宫国王走人的照片，街头汇聚了很多人。我仔细辨认了一会儿，看看有没有我们的导游，不知道这个国家的易制，是否会改变他的命运，不知道广场上那些晒太阳的人还在不在。