凌天宇见这两人，做混混都做得有历史功底，还很天真乐观，想来，也不是大恶之人，因为，若是大恶之人，只会来抢自己，而不是会和自己说道理。于是，凌天宇更有结
之心。凌天宇也懂历史，他知道，刘备当初投靠了袁绍，可是，袁绍妒忌刘备有关张二人，他知道刘备不会甘心服从于他，于是，他想要离间别人三兄弟，然后把关张二人收归已用。
其实，袁绍也是聪明之人，可是，他把刘关张三兄弟这样的义气生死之
，当成了利益之，又怎么能离间成功呢？而后来的曹
，他更喜欢关羽之才，当他用金钱和权利都不能让关羽就范了，他就明白了刘关张的义气生死与共，他更清楚的知道，刘备必有不居人下之心，所以，他为自己留下后路一条，放了关羽。所以，遇到刘备这样的对展示是“君子”的对手，就要趁他羽翼未丰之时，给与铲除，因为，君子讲究平等，若是他有私心，他就是伪君子，比小人更可。
但是，若是他是真君子，那么，就要给他以大恩，虽然不能收复他，也会在关键时刻，给自己留下一条后路。因为，这种人讲究义气，他若得势，必报恩。
小人则相反，有恩报怨，他从不认为别人给他的是恩，因为，他认为是自己该得的，别人给得还不够。
经过分析，凌天宇知道，眼前这三人，虽然是小混混，要么被恶人铲除掉，要么将来必有一番成绩，因为，他们老大的野心太多，又有两个真正的义气兄弟。
真正的义气兄弟，是什么？详见刘关张的故事《三国志》。
凌天宇知道，找一个真正义气的兄弟，比找一个真爱还要难。因为，男女之爱，最终是两个人在一起，组建一个家庭，爱，就是家庭。
而兄弟之间的义，却要面对两人各自的家庭，并且结婚后，他们还要面对女人的家庭，为家庭负责，义和婚姻的责任，必然有冲突，选择兄弟的义，必然要影响婚姻。
恰好，这中黄
和小黄，就是难得的为义气，可以不结婚的人，甚至是结婚后，还要把义当先，把家庭其次的人。对这种人，若是有好兄弟，那兄弟必然主动维护兄弟的家庭，一般有事，绝不找兄弟；可是，这种义气的人，
的兄弟是利用他的坏人，那么，就会害这个人的家庭和他的一生。凌天宇见惯了为利益在一起的“兄弟”，那种有利益就走到一起，互相利用，为了利益可以互相出卖的“兄弟”，所以，凌天宇想要有几个中黄
和小黄这样的兄弟，并且凌天宇是好兄弟，他绝对会为兄弟而想，不影响兄弟家庭，还会帮兄弟打一片天下。就像刘备对关羽、张飞那样，为兄弟，可以不要一切。
当初，赵云长孤坡救阿斗，刘备心痛赵云，把儿子阿斗往地上丢去，这不是他故意演戏，而是骨子里看兄弟比亲人还贵。
这种人，才能得到赵云一片忠心；
后来，刘备势力最强之时，他没有去攻打汉贼曹孟得，而是打东吴。要知道，刘备的人生目标和责任，就是兴复汉室，可是，他可以把兴复汉室的目标放弃，而选择先给兄弟报仇。最终，死于白帝城。
若是刘备是伪君子，难道人家几十岁东征西战大半生的帝王，还不知道，那时打下曹孟德，就可以做天下的皇帝吗？并且，打曹孟德，还名正言顺，不用冒着打东吴背一个糊涂的罪名吧！
一切，皆因为誓言，不求同年同月同
生，但求同年同月同死。后来，他们虽没同
死，但是，刘备不是为利益而死，不是为理想而死，而是为兄弟而死的…关羽、张飞，有这样的兄弟如此，也是不枉此身。
要收复这样的人，是不可能的，只有和这种人做兄弟，讲义气，并且是真义气，才能打动他们的义气。
所谓，君子之道，重在平等，你想要别人对自己忠心，而自己又不想付出真诚，那不是
诈吗？迟早会
飞蛋打。就像曹
和刘备、关羽之间一样，曹明知道刘备是枭雄，他一样想和刘备朋友，因为，他知道，有这样的朋友，比有这样的对手，要
得多。可是，曹
天
自私，自私的人，再怎么假装义气，也不会为了义气而死。刘备是个明眼人，又怎么会和他做真正的兄弟？同理，曹
对关羽也是用尽心机，关羽虽然没有刘备明眼，但是，面对金钱、权力、美女，他还是把义气当成比生命还重，不背叛兄弟的人，那些个身外之物，又怎么能打动关公呢？许多人说，关羽和张飞，是巴结刘备的皇族身份，想要打得大片江山，那么，他们在面对比刘备更富贵的人收买时，却没有出卖刘备，这做何解释？毫无疑问，他们是重义的人，不是重利的人。
君子重情，小人重利。重利的小人，又哪会明白重情的君子所为呢？
因果报应，越是重利的人，越得不到利，比如曹
、孙权；而不重利重情的人，反而能得到大利，且看关公、张飞，最终封候称王，美名
传千古——