叶志高运转纯
之力，一拳打散了
风。少林寺一间禅房内，一名古稀老僧身躯一震，顷刻圆寂。佛门修炼，多是修炼神。神，佛门称中身。而道门略有不同，叶志高的纯
莲花功便偏重于道门的修炼。道门修炼的理想境界是修炼出神，以另外一种能量状态生存于世间。神再经过修炼，进一步修练成大罗金仙。当然，世间没有人真的见过仙人，仙人只是一种称谓，一种境界。并不是大罗金仙就一定飞升仙界，没有仙界，仙人只是一种生命层次。人与仙是两个不同的生命层次。前者就好像是细菌等微生物，没有智慧，力量弱小。而后者是人，可以研究前者，杀死前者。前者可知，后者不可知。由人至仙，是由微生物进级人的过程，是一种质变。
佛门修炼的理论与道门不同，和尚们每
打座修炼，滋养元神，偏重于精神的修炼。并于精神的修炼中得到快乐，佛门中的“大欢喜”“极乐世界”都是指修炼中的精神感受。这与普通人通过叶志高公司开的“虚拟人生”得到快乐其实没什么本质的区别。有的人不理解青灯古佛青菜豆腐的生活，高僧们为什么可以忍受。那是因为和尚也有和尚的快乐，他们从修炼中寻找快乐，养练
神。神一出，便可以遨游山川，足不出户，也能行遍天下。此外西方教众，伊斯兰教众，甚至以前比武时攻击叶志高的泰国降头术，这些都是精神修炼。只是名称上有所不同，有的称为
神，有的称为圣光，有的称为神迹，有的称为巫咒。神不但可以离体，还可以伤人。元神和尚将要出手与叶志高决战，恰好被神出游的一名老僧看到，便想以神帮助同门，上前相助元神和尚。明知道叶志高修炼的纯莲花功专克神却不畏惧，结果被一拳便把神魂打散，
身瞬间死亡。元神和尚也明白这点，眼中闪过怒
：“叶施主，你好狠的手段！”叶志高冷冷道：“小小
神，也敢打我的主意，是他自寻死路。元神和尚，你不是我对手，还是请你们少林寺的高手出面。”话落，极远处突然传来阵阵嚎啕大哭之声，一名青年和尚疯了一样跑过来：“你杀了我师父，你杀了我师父…”这年轻的和尚朝叶志高扑到，叶志高伸手一引，便把这名和尚甩到一旁。
接着，更多的和尚哭着跑出来，他们都不是武僧，而是那名圆寂老僧的弟子。圆寂的老僧名叫无善，是元神和尚的师叔，禅宗高僧，在国际上享有极高声誉。
这老僧平常为人和善，传授弟子极多，因此深得众僧尊敬。无善一死，和尚们便都跑出来，要为老和尚报仇。
这么多和尚出现，叶志高森冷的目光一扫，这些人都吓得远远退开。但其中一人
身而出，厉声道：“这位施主！我师父以死点悟于你，你难道还不开悟吗？”叶志高神情冷漠：“你说什么？”
“我师父告诉我，他若出神与施主见面，必会被施主的纯
功击散，魂飞魄消。师父说他死后让我告诉你，希望施主得饶人处且饶人。不要因为一个人的大愿，而毁灭无数人的心愿。”叶志高心中一动：“那个和尚好厉害，竟然知道我此行是为了完成大愿，成就神境！”
“施主，我师父说天上无神，地上无仙，人生百岁，转眼成空，希望施主不过执着。”那和尚继续道。
叶志高“哈哈”一笑：“到底是什么样子，等我走到那一步才知。小和尚，你如果不与我打，让开！”
此时，少林寺方丈红着眼睛走出：“元神师叔，我们认输吧！”已死的老僧，方丈对其十分敬仰，此时亦极伤心。
元神和尚闭上眼睛，长叹一声：“少林认输，林施主有什么要求请说吧！”
“国际技击交流大会举办之
，我希望贵寺高手能够参加。”叶志高说完后转身离开，胡天等人也随同出寺。次
，全国各大媒体对太和的少林之行进行了报导。“太和大胜少林”“太和坐上武林盟主宝座”等等消息传播开来。同时，叶志高在武术界的名头如中天，太和武馆招收的学员也越来越多。太和作为“武林圣地”的名称被确定下来。在普通人心目中，太和武馆已经取代了少林寺的位置。
从少林寺返回之后，叶志高并不急于继续类似的挑战，而是着手扩大太和武馆的影响力，完成武馆关于外门、内弟、真传弟折的划分。同时，全球股市也正式进入了疯狂增长阶段，股市暴利使人们最终进入“全民炒股”的阶段。赚钱越多，股民们的投资信心便越鼓
，股市亦被越做越大。这未来被称作“三个月疯狂”的时间开始了。