【恭喜我吧，又把第七卷大纲写崩盘了】
当不可抗力将老管家拖入十字棺，他的感觉就是真的成了尸体，五感消失，斗气运转失灵，血
僵化，甚至连思维都运转不灵，一个“孙少爷会怎样”的念头在他脑中徘徊，却没有下文。。103v。直到一声脆响传入他的耳中，身上束缚顿消，人如起始回生一般，睁开眼，就见棺盖裂
透下的光柱，微尘浮游。“雯帝！”老人迟缓阻滞的神径终于突破限制，挂怀，担扰、害怕等等情绪上涌，他膝顶棺盖，破
而出。就见半身超出沼泽树木，羊脚人身熊头的怪物，正将它的螃蟹爪捅向少年后心。可提醒又有何用？！足有小船大小的爪子，快若闪电，还离目标百米，拳风已将
地表按出了拳印。管家心、口发苦，只觉刚才喊出的名字，就像送葬前与亡者最后的告别。事实上，在这场袭击发生的那刻，一丝绝望已在他心底徘徊。敌人可是暗殿啊！一个立世千年，用无数强者鲜血为自己写凶威的组织。接下来层出不穷的手段更是令老人胆寒。捕食船只的沼泽巨兽；藏于河道的炼金武器堕灭星辰炮；可在阴影中穿行的刺客；能封闭蜕变阶强者的十字棺与囚
凶兽的皮囊。一环扣着一环，环环致命。可以活着解
而出，实属意外；睁眼便透过树丛、
雾看到雯帝，更是意外中的意外。只是这样的送别，不要也罢。突然河道升起两只水做的巨手，擒住怪兽，将它双爪收在
间，任其百般挣扎不得
。。103v。怪物身上散出着外形不变化的能量，形空为烟气显得偏颇，它的黑，给人一种如临深渊想里坠去的感觉。但在巨手碰撞下，就好比洪水灌进了深坑，将它填
充爆，如沸油遇水，噼啪响个不停。少年转过身来，冲管家一笑，隔了老远传音道：“我正担心不知道该如何放您出来。没想到多洛雷斯一死，法术效果就消失了。”
管家远望雯帝的笑脸，呆呆地不知该如何反应，还是那张线条分明，轮廓俊朗的脸；依旧是金色短发，倒映天空
泽的眼睛，可那飞扬的神情，蓬
的朝气，却让整个人的气质与往常出现极端
的反差。过去的雯帝，虽然活泼搞怪，但骨子里总透着一丝冷漠与无所谓与周围世界格格不入，像头离群的孤狼，虚张声势掩盖内心的彷徨惊恐。而现在，他笑，你就能看到整个世界的阳光；他怒，有如府啸苍穹的巨龙，风云变。他遥对怪兽，含怒
击，身前水
溅
而起，变作巨大脚板，将其
穿。至此，多洛雷斯用灵魂召唤的灭世凶物报废。少年心想：“或许这本就是用讽刺和夸张的手法取的名字吧。”怪兽消散，巨大手脚又变回水
，哗啦啦落入河道，将呆傻的管家惊醒。他这才想起雯帝前一句话的含义。那暗殿戒居然死了！死在前天才被蜕变阶战士刺伤的孙少爷手中！管家在沼泽树木上几个起落，跃过河
，来到雯帝所在的岸边激动的晃动少年双肩问：“孙少爷，您觉醒了吗？”雯帝摇头，他获知的修行功法，掌握了无匹力量，但这些东西，都不是管家口中所指的事物。绋龙家寻求血脉的觉醒，通过极端的情绪。在少年看来，与入魔无异。
管家神色一暗，骤又想起某种可能，眼睛又亮了起来“您进入蜕变阶了？”
雯帝还是摇头，他可不清楚修习玄真一气道，驭五行，断生死，归混沌，生万物的四个层次与异界等级是何对应关系。蜕变阶究竟是怎样的存在，他也不甚了解。只知武者有气场，法师有魔导器，能力迥异，可翻江倒海。
是什么让他们不同于凡人？
而这种变化内在本质是？
所以管家的问题，雯帝回答不出。
两人的对话突然陷入沉默，身边滔滔
水声便凸显了出来，少年一惊，想起先前落水未出的家丁，敢忙张开感知，居说整场战斗波澜起伏，给人好似数天之感，其实从头至尾不足十分钟时间，以家丁体质，想必还有幸存之人。果不出所料，五个微弱气息出现在河底淤泥之中，雯帝右手虚抬，便是五道水柱将人
出。手往回招，一波
，把人送上岸边。这就是驭水之力！
雯帝近乎
醉于操纵水如自己双臂的感觉，但他很快清醒过来。早在维乐城杀戮的那个夜晚，他就告诫过自己，不能失于力量之中。而且，借助河神之力才达到的初步驭水，仅可操控
态纯天然的水源，与无水不控的极致，差距万里。一般离开河道，也许就如驭火表现为凡火不侵那样，驭水只是保证人不会淹死水中。想来想去，还是驭木最为靠谱，这得多亏无尽林海山腹得到的绿晶石。它再消耗两层之后，已在少年体内留下可自行回复的本源力量，在他细细感知，并与河神之力比较中，发现两者有八成相似。所以雯帝估摸着，这或许是异界山神或木神留下的宝贝。
打出治疗光波，并与管家一道挤出伤患
中积水淤泥，雯帝把五位家丁救了回来。可心里很不是滋味。这些家丁，是与他在古树村朝夕相对十几年的猎人叔叔们啊，虽然平
无太多
集，虽然他们一直在说慌，演着骗局。但当十三位
人在少年跟前逝世，那种愤懑与悲痛，还是在心头灼烧。如果能哭出来就好！
可不知怎的，泪腺堵
，似乎在说，能哭出来的伤痛太过卑微和廉价了。在征得大家同意后，雯帝没有打捞十三位叔叔尸体。他们本就是绋龙家收养孤儿，自小训练为的正是护主周全。对于这些无牵无挂的护卫而言，战死之地，便是最好的归宿。
“死去何所道，托体同山阿。”
雯帝轻念起前世看过的诗文，心情很快舒缓过来。这并非他无情，只是修行之人，更明白生死大恐怖，相反也更为豁达。这种畏惧与悲痛，从某些意义来说，正是促使他们证道求长生的原因。