相传在战国时期有一支服部氏队来自中国，他们原姓秦，经过一番漂洋过海到达了扶桑国，也就是今
的日本，因为生存以及种种现实情况的
迫下，在归化日本之后改姓服部。这一族人带着一身的歌舞、技艺、武术，在日本的大街小巷中
，其中有一部份定居在伊贺，所以就有了所谓的伊贺忍者之称。服部氏一族在伊贺落脚之后，一面在当时社会上伸展其经济力量，一面则暗地里扩充着忍术及暗杀之要务。
平安末期，源平两家争霸时服部一族挟其超强的忍术窜立于战争的舞台之中，成为相当特殊的集团势力，在这段时期可谓是忍者的黄金时代，其忍术已经到达出神入化，无远弗届的地步。
其中因为伊贺
派中，忍者长老在争权夺位以及各方理念不同的情况之下，原本伊贺忍者分为两个派系…伊贺、甲贺，其中教条和武艺也有所不同。伊贺忍者主要是以正统武术对付敌人，所以他们的体格、手腕及胳臂的肌
相当壮硕而且发达。他们的个人意识强烈，喜欢单独出没，没有所谓
守和气质，向来是无信誉可言。他们自认是出售武技而已，只要对方肯出高价，朝秦暮楚亦不为
。甲贺忍者不以正统武艺对付敌人，为了擅于伪装成各式各样的人物，他们拒绝强练武艺让自己的肌
硕大。于是偏好弓矢和短
，以及毒气等武器，日常除了学习忍术之外，也学习各种轻盈的轻功及变幻莫测的易容术。他们的
守和气质令许多人赞佩，一旦出任务就会全心全意投效主人，具有替主人舍身赴义的效忠精神。但是在西元一五八一年，痛恨忍者妖狂术法的织田信长决定歼灭忍者，一整妖风。发兵四万四千直捣忍者重心，其中伊贺
派所有忍者均遭歼灭，而甲贺忍者仅存一位伊藤家族人员独留活口。此时忍者势力完全崩溃，他们历经数百年努力而挣得的社会地位，一下子化为乌有。
就这样甲贺
忍者唯一遗孤伊藤人独居于日本京都，继续偷偷将忍术留传下来至八十八代掌门人伊藤麻子才得以昭见天。伊藤麻子来台湾出任务时带走三位女婴将以培训长大成人，至此，甲贺忍者才有中国人介入其中，一反当初只收日本人的惯例。这三位来自台湾的女忍者分别为：二十二岁的阙秦儿；十九岁的季珞岑；二十一岁的冷晨心。