“高卿家此行所领的主要大将是谁？”至此，我虽对高仙芝的这次行动再无异议，不过，我知道阿布·穆斯林全名艾布·穆斯林·阿卜杜·拉赫曼·本穆斯林，虽然是释奴（对获得人身自由的奴隶的称谓）出身，但他做为什叶派的追随者，信仰虔诚，精明强干，精通武略，阿拔斯王朝基本可说是阿布穆斯林一手开创，着实不可轻视，而他手下智勇双全的助手卡赫塔巴和大将齐雅德也是久经战阵的的主，还是谨慎一下的好。
李泌回道：“高大夫此番所带主将，全部任用原安西旧人：疏勒镇守使李嗣业为副将，疏勒镇都知兵马使段秀实为别将！”闻言我更为放心，李嗣业和段秀实可都是历史留名的大将！
特别是李嗣业，当时军中的利器…陌刀，简直就是专门为李嗣业量身打造的兵器，使得李嗣业成为历史上赫赫有名的陌刀将。他所统率的陌刀队勇猛绝伦，如墙前进，在怛逻斯战役中，使得大食联军顿时胆寒，不敢再行追击！不过，李嗣业和段秀实的声名基本上不是在怛逻斯战役中所成就的，而是在安史之
爆发后
传下来的：安史之中，在长安城西的香积寺北，唐军与安守忠、李归仁的十万叛军决战时，由安西驰援而回的李嗣业，眼看唐军溃兵不断后撤，士气就要崩溃，他当即赤膊上阵，手持陌刀立于阵前大呼：“今天不跟敌人拼命，我们每个人都休想活着回去。为国家牺牲，请从嗣业开始！”率领他的陌刀队排成一条散兵线，如墙而进，陌刀一挥，叛军人马俱碎，才重新稳住了唐军的阵角，取得了此次大战的胜利。
唐军围困邺城之战中，李嗣业一如既往地亲自“被坚冲突，履锋冒刃”终被
箭所伤。他在帐中养伤几
，本来伤势好得很快，惟惜其心中一直牵念战事，一天晚上，突然听到外面金鼓齐鸣，李嗣业以为遭敌突袭，急从病榻上一跃而起，大叫杀贼，疾动之下箭疮破裂，血数升，一代名将，就此而逝！段秀实在历史上则以执法如山、富有急智出名。他曾斩杀自己辖区驻军中的将士十数人，并只身仅带一老仆入郭晤军营公正秉法，一身胆气不可谓不强。而在德宗时，幽州卢龙节度使朱毗谋反，曾召将军韩显率领
兵入京助援。时任司农卿的段秀实命人盗取节度使官印未果，情危势急之下，他只好在公文上侧盖了别的官印，冒充成节度使的印信，命人追赶韩显，命令他返防，最后终于成功地在骆谷驿截回韩显。以至于后来追捕逃犯时，有些捕衙也相信如果倒盖印记，一定可以追捕到贼人。我凝神一思，当即吩咐李泌道：“李卿且传令西北安抚副使王林，着其领五千重骑兵、一万轻骑兵、五千陌刀队，尽量多地携带箭矢，不求快速但要稳妥地向康国进发，以做高卿家的后援！并由焉耆镇守使田轸任副将，伊州兵马使南霁云充做别将，西州兵马使雷万
做为陌刀将！”李泌恭声而遵。南霁云和雷万
自苏州别后，在安西军中表现较为突出，渐渐升任中级军官。安西、北庭两大军镇合为西北安抚司之后，两人更是分任伊、西二州的兵马使。以我想来，当高仙芝进击西域的二次大行动，都是由李嗣业和田轸充作大将，左右同领陌刀队，可见焉耆镇守使田轸也是军中难得的人才，同时考虑到田轸熟悉西域的环境地理，所以我任命田轸作为高仙芝后援部队的副将；南霁云的才能足以充做别将之职，自不在话下；雷万统带陌刀队，则绝对不会愧于他“屠夫”之名！我为高仙芝如此安排后援，也是为了稳妥计：呼罗珊是黑衣大食最东方的地区，以阿姆河
域为界，紧靠着我大唐的西域属国。而且，呼罗珊地区又是阿拔斯王朝，或者说是阿布穆斯林造反起家的大本营。作为身兼呼罗珊总督的进犯西域诸国的军中统帅，阿布穆斯林在战时不利时，完全有可能再由他的造反大本营得到源源不断的支援，不一定会在没有受到沉重的打击下，缩回他伸出的触爪！
我由历史上的怛逻斯战役得知，在战场上让黑衣大食联军胆寒气馁的，不光是我大唐军队的强悍战力和旺盛的斗志士气，还有陌刀的威猛酷烈、弓弩的强劲准确、轻骑的突击闪袭以及重骑的摧枯拉朽，所以此次派援，我尽量发挥自己的优势！
而阿布穆斯林纵然是整个阿拔斯王朝的真正开创者，可以调派呼罗珊乃至其边缘地区的军队和物资，但刚刚经过血战而缔造的阿拔斯王朝，在大食的东部却没有多少精锐的部队可以调用了，阿布穆斯林为了尽力争取在大唐援兵到来之前，取得西域的昭武五国，已经动用了黑衣大食东部呼罗珊地区的所有的精锐部队…本部宗教战士四万人！其余的呼罗珊地区部族军队和黑衣大食属国军队又何足道哉？所以，我在派遣的援军数量上，控制在二万之数而已。阿布穆斯林当初起家造反时，不是在自己高举着的阿拔斯家族的黑色造反旗帜上，写着“被进攻者，已获得反抗的许可，因为他们是受
迫的”吗？这《古兰经》上的一段话，也将是我大唐所要接下来做的！在抵御了阿布穆斯林的这次进犯后，大唐西北安抚司余下的四万
兵，正是舍守为攻的西进主力之一！眼见崇政殿的气氛因对于西域战事的商谈而沉重起来，东征大军凯旋而回的喜庆劲不知不觉消散了不少，老成稳健刚刚随我回返长安的高适知机地出班奏道：陛下东征大军凯旋，而西域之事已决，臣请陛下退殿祭拜社馥庙！”礼部的主官王昌龄既已出
回纥人等，御驾征还将要举行的礼仪，也就由还职为礼部侍郎的高适来提醒。