对于将来的行动，刘通设想了一个初步的计划：
首先，尽快熟悉古代的交流和通信工具－文言文。其次，广
朋友，寻找人才，培养人才。第三，选择合适的地点、适当的行业，发展实业，蓄积力量。第四，从政、从戎，谋求政治上的发展，力求进入权力中枢，借机拓展实力，打好根基。第五，待天下有变，趁时而动，登高疾呼，兴义师，举义旗，聚拢民心，光复河山。又想，实施计划之时，势必显
后世所学，显时未免太过惊世骇俗。为求掩饰，当寻遮掩法，纵然不能使人尽信，也当竭力试之。掩饰途径如下：一曰博朗群书，对古典经史子集多所涉猎，诸如山海经、道德经、鬼谷子经、易经，等等。择其玄奇奥妙之处就证于当世学者，发些后世评论，宣扬后世所学。二曰广
朋友，尽量找寻海外商人和西域人士，交流各方学问，天文地理、政治经济、科技文化，莫不求之。三曰四方游学，增长见闻，同时宣传后世知识。待时机成
，著书立说。当代能行者，大力行之；尚不能行者，先以书存之，留待后人行之。计划能否实现，有待将来检验，也许可行，也许行不通。刘通少年时爱好古文，又经前段时
向李宪、阿碧等人学习，虽说文言功底大有长进，但阅读起经史子集诸书，仍觉吃力，不少艰深之处，还需求教于儒士李宪等人。众人见刘通无书不读，倒也赞许有加。刘通读书之余，便唤上侍仆四处行走，结海外商人、西域人士，以及巫医百工、三教九
等各
人物。阿碧见刘通行止奇特，颇感好奇，也常跟随左右。阿碧父亲李窦的商行中，有不少能人异士，因生意往来，通西域语言和番邦语言者不乏其人，刘通每常会请上他们作为翻译。其实那些老外，大多久居中原，对大宋官话多能够交谈，有的还说得相当流利。李窦见刘通好学，心中高兴，倒是大力支持，为刘通提供不少方便。一
，刘通读书稍憩，与李宪座谈，言及端午将至，不知泉州之地有何风俗。二人谈兴甚浓，均感到需在端午举办一次民间活动以振奋人心。李宪当即找来泉州通判韩望秋、主簿方易等主事之人前来商议，大伙磋商后，深觉此议甚有意义，无不举手赞成。次
，李宪约齐当地名望来府商谈。只听李宪说道：“十余后乃端午佳节，今邀各位乡老贤达前来，是为筹办佳节项目。宪来泉州二年有余，上蒙圣恩，下顺民意，时刻不忘报效朝廷，造福一方，却未立寸功于当地，心中着实惭愧。我泉州辖所地方安靖，人民乐业，灾祸辟易，此皆大宋洪福，黎民之幸。上月海边水患，虽小有损失，却无伤大雅。为振我州军心民气，本衙
尊崇民俗，举办一些活动，还望各位献言献策，不吝赐教。”众人连忙称谢不已，都道知州大人爱民如子，真是难得一见的父母官。富商李达说道：“李大人心系民众，我等十分敬佩，万不能辜负大人的一番美意。我愿出银四百两，以资盛举。”其余众人随声附和，捐款大小不等。李宪说道：“感谢各位父老对乡土的厚爱之情。我今
请各位来此，主旨在于振奋人心的举措，募捐之事却非本意。在座诸公皆有识之士，我等集思广益，定能想出良策。”一老者冯轩说道：“当今圣上乃书画大家，应天子之召，我朝文事兴盛，远迈前代。老朽以为，当举办诗文大会，再举办一个书画大展，如此既能烘托节日气氛，又能彰显我朝文字之盛。”这冯轩是告老还乡的京官，
知朝中事务。他刚说完，便
来一片赞好声。李宪说道：“冯大人提议甚好。各位还有何建议，尽可畅言。”刘通心想这诗文书画非大众所长，要让民众喜闻乐见，当推出百姓喜欢的节目，当即说道：“诗文书画是高雅之事，佳节举办，可振学子之志，坚其进取之心，此举甚妙。我还有个想法，请各位大人、先生参详。所谓
白雪、下里巴人，各有所爱，使军民同乐，是否再办一些乡土节目，焰火烟花、杂耍戏曲、花卉灯展，舞狮子、赛龙舟等等，这些项目皆为乡土乐见。凡参与者，以些许财物鼓励，择其优秀者予以奖励，有钱者出钱，有力者出力。如此一来，既可昭示朝廷、官府爱民之心，又可激励军民士气。”众人一听，皆鼓掌称妙。会后，筹措端午民俗活动一事紧锣密鼓地进行。刘通协助主簿方易、帐房马鸿元等人着手组织工作，依据所获民间捐资以及州府财力，设定项目、安排人手、进行预算等等，忙得不亦乐乎。
古代记帐，数字古怪，方式简陋，远没有后世的
当严密，操作起来也甚为不便。刘通儿时曾在一耄耋老人那里听过古代记帐法，也看他写过一些奇怪的符号，那简直就是天书。要将现代会计记帐方法和阿拉伯数字引入，一时间难以办到。刘通自己先做运算，再将后世的会计法则告知帐房诸人，直让他们大为惊叹。方、马等人对刘通所写的阿拉伯数字不知是何物，疑为天书，大觉惊异，问是何处所得，刘通答曰乃海外波斯商人所传，我在京城和泉州多与波斯大食商人交道，因此学得他们的计数法，此法易学易通，几时与各位交流交流。众人称善不已，都说公子博闻强记，我等远所不及。
古代，大众娱乐节目不多，杂耍戏曲只在逢年过节或是庙会之时方能见到，平时则只有大户人家喜庆事宜才有延请。至于走江湖的艺人不但少见，更是家庭式运作，规模也小。这次举办的端午活动，颇似后世的农民运动会。以往的庙会之类，皆为民间自发形成，而此次活动由官府组织，每项活动又分三六九等，头绪极为纷繁，官衙诸人皆未经历，难免有些手忙脚
。刘通将后世举办大型运动会的经验、举措列成文案，分门别类，条分缕析，提供给众人参照。在提纲的基础上，刘通又作现场指导，一些口述则由阿碧和州衙众人整理成文。民俗会大的事务有如下几项：
一、活动项目；二、活动资金及奖项；三、场地、人员及食宿，包括参赛选手和管理人员；四、
程安排，包括赛程和颁奖人员；五、安全保卫；六、注意事项。刘通心想，要使这次活动办得有声
，需广泛发动群众。除会上所议项目之外，还需增加其他民间内容，譬如：象棋、围棋，拔河、挑水，负物竟跑，以及山歌比赛等等。要让民众广泛参与、乐意参与，首先得大力宣扬。其一，由官府发出文告，快马布告各地，张贴在各乡各镇热闹之处。其二，动员民间艺人积极筹备。其三，组织宣传队，往四方宣传，充分发动群众。为解决经费场地等问题，刘通借鉴后世运动会的经验，提出按捐银多少给予比赛项目的冠名权并打出大小不等的广告，与此同时对广告的效用和妙处大加宣扬。经此，不少商家兴致高昂，有些赛程较长、赛事较大的比赛居然有演变成竟标的势头。当然，最大的赞助商自然是李窦的恒元商行了。
广告与民俗会一时间成了街头巷议的新鲜话题。广告的运作，既缓解了经费紧张的状况，更使民俗会深入人心，同时还使广大参与人员热情高涨。后来，刘通在发展实业时，把后世广告的形式、经营理念详加阐述，并善加运用，广告成为刘通事业的一大助力。
一些较大的赛事需数
决出胜负，如龙舟比赛，有初赛、复赛和决赛。每赛一程，参赛者均有奖品，胜者获得奖金，负者也有纪念品。官府对优胜者颁发奖金、奖状和纪念品，在奖状和纪念品上印有“泉州民俗会”字样。刘通提出如此这般的建议，州衙众人商议后均觉得此法前所未有，真是妙不可言，无不大为叹服。端午愈近，各项赛事愈趋
烈，气氛也愈加热烈。几项较大赛事的决赛，安排在端午这一天。五月初五，端午节，龙舟大赛。
龙舟决赛时刻的到来，使得这次活动达到高
。进入决赛的六支队伍：鲤城、晋江、惠安、永、以及州衙联队和驻军联队。在知州李宪的一声令下后，六支队伍在晋江江面上展开竞逐。舟上鼓声隆隆，岸上彩带飘飘，两岸数万观众震天价呐喊。雨后初霁，正是转暖时节，人人高亢昂，只见舟上健儿舞臂如轮，水花飞溅，岸上人纵声高呼，锣鼓喧天，赛事之盛，至此达到顶点。鲤城为泉州州治所在，鲤城队占据地利人和，夺得冠军。其次为驻军联队和晋江、永
队分获二、三、四名。四队按四三二一的次序分别上台领奖，领奖后齐聚台上。颁奖人员为李宪等当地行政长官和有名望的耆宿。颁奖完毕，李宪在台上发表讲话。待台上台下众人稍静，李宪朗声说道：“各位父老乡亲，大家好！值此佳节之际，八方俊杰齐聚泉州，共襄盛举，三皇五帝、汉武唐宗，亘古未有。我泉州能有这样的盛事，上托苍天赐福、当今皇上圣治之德，下有合州官民同心戮力、不畏艰难之功。我大宋有此大好男儿，何愁百业不兴、外敌不灭？李宪不才，恭逢盛会，愿与各位父老乡亲痛饮三天。”说罢，举起碗中酒洒向大地，数万人齐声欢呼，声震天外。
李宪将会况奏报朝廷。好事者赋了不少诗文描述此次盛会，再加上民间传诵，泉州民俗会一事很快就传至京师，京城为之轰动，刘通父亲刘焕也来信相询。
民俗会后，李宪威信大增，刘通也名声大噪。坊间多有传言，那刘通刘公子是天上文曲星下凡，上知天文，下知地理，前知五百年，后知五百年，既识得咱大宋文字，又识得番邦怪字，真是咱大宋的能者。这次咱们的民俗会就是刘公子一手
持，不简单哪。阿碧见到刘通时，常拿传说之事来笑他，此皆意料之外也，刘通听了付之一笑。说刘通后知五百年，那倒不假，不过却是后知一千年，又何止五百年而已。只是，刘通既来到北宋，会不会因此而改变历史的走向，却不得而知了。历史之改变，又何惧哉！