水为上德，故立坛必近水。
但由于建筑中的种种不利因素，神殿很少真正建水边，多是在神坛之下掘井，以接水汽。
京都周围只有一座神殿是靠着河
的——供奉水神清缨的明沧神殿。水神并不是一个有求必应的神明，而且过于喜怒无常，一般人很少会崇拜这样的神明，只是在需要的时候，才会想起供奉神明——无论多么虔诚，信徒也始终是人。
明沧神殿却是一个很古老的神殿，因为
经京都的沧水一直是条温柔的母亲河，哺育着两岸生灵，却很少发怒，因此，明沧神殿自建成就未遭受过覆灭之灾，可谓是最古老的神殿之一。水神的神殿只有祈丰节与庆年祭时，才会人
为患，信徒会跋山涉水而来，虔诚地奉上最珍贵地祭品。感谢水神给予的庇佑，并祈求来年风条雨顺、平安和乐。十月十五，在其它神殿热闹非凡时，过于偏僻的明沧神殿却没有太多的人，尽管这里同样尽可能将一切装饰到最华美，不过。神殿中的神官却绝对不会有任何待客的准备。
这个时候就体现出永寒在安陆地影响力了，原漓烟仅仅是提前通知神殿“永寒殿下的贵客希望在靠近的河
的神殿度过圣母诞”明沧神殿主事的神官便立刻应承，当白初宜一行到达明沧神殿时，两名典客早已等候多时了。看到原漓烟步下马车，其中一条年长的典客立刻上前：“贵客驾临是吾殿上下之荣幸！”
原漓烟闻言微哂，好笑地低头，转身扶白初宜下车。
看到白初宜一身素净衣裳。两名典客同时微微皱眉，却终是没有说什么——看得出，这位才是正主。
白初宜再度戴上了离，在神殿那道高大而狭窄的正门前站了一会儿，便缓缓地步入神殿。
典客再度惊讶于来客的气定神闲地傲慢举止——虽然严格说来，她并没有任何失礼的举动，但是，那份旁若无人的镇定却不是进入神殿应有的态度。
所有神殿的形制都是相仿的，从正门入，便是一条漫长的通道。不见天，不见地，不见光，只有零落的几枚江浦珠散发出柔和而昏暗的一点光亮，指引着前行的方向。
——历经黑暗方知光明地珍贵。
神殿崇尚一切光明、美好的东西，也不介意用黑暗的恐怖来唤醒人们对光明的渴望。
白初宜对此并不陌生。却忍不住想笑。
“姑娘，神殿不得持刃而入！”一个沉静的声音忽然响起，跟着是红裳讥诮的声音：“这又不是刃！”
白初宜停步转身，看向门口。两名典客很坚持地阻持红裳带剑入内。
“居主”原漓烟想劝，但是，却见白初宜根本没有听地意思，转身就走，红裳见白初宜走远。毫无顾忌地推开两人，直接闯进神殿，匆匆跟上自己的主子。
黑暗的走道似乎没有尽头，却会在普通绝望之前。给出光明的希望，即使知道走道的机巧所在，原漓烟仍然忍不住咬紧嘴
，拼命压抑从骨子里透出的寒意，不让自己的颤栗显
出来——因为曾经的神侍经历，她始终害怕这种看不到希望地黑暗。眼前忽然出的白光让原漓烟加快步伐，几乎要直冲过去，直到白初宜伸手阻挡了一下，她才回过神，放缓步伐，恭谨地跟在白初宜身后。
——这条长廊似的走道看似笔直，实际却始终有一定的弧度，因此给人错觉地同时借由那份黑暗给人巨大的
迫感。步出走廊，便是宽阔的庭院，这里一般是举行祭典的场所，明沧神殿虽然不是大神殿，但是，这个中庭仍可容纳二千余人。站在庭中，可以轻易地看到远处的河面波光鳞鳞。
白初宜没有在空旷的中庭停留，而是继续前行，直奔前方那座架设在水面之下的神坛而去。
原漓烟不知道她要做什么，红裳却知道。她立刻紧赶几步，紧跟在白初宜身后，双手始终稳稳地捧着那柄剑。
白初宜没有登神坛，而是绕过神坛，站在神殿的边缘，往前一步即是沧河。
典客紧张地盯着她，不知道她意
何为，两人商量后，其中一人迅速转身离开，显然是报讯去了。噌——嗯——
仿若龙
的声音划破神殿固有的寂静。典客看到着忽然开始舞剑的素衣女子，不由目瞪口呆。
那剑光并不耀眼，但是女子轻盈的姿态，飘逸若风，仿佛与剑合为一体，在这天地间翩翩起舞。
尽管不是第一次看白初宜如此舞剑，红裳仍然不得不眼前的情景而心醉神往。
云白居中所有人都见识过那样的初宜——踩着“风舞九天”的步法，手中凌云剑以最飘忽的姿态舞动着，扬起的是漫天血滴，所过之处，绝无生命。
道远说：“轻霖剑法飘逸灵动，但是，最美的还是血
天的时候。不过，欣赏即可，我可不想身处其中！”“那样美的剑法造出如此恐怖的修罗场！果然越美丽的事物越有杀伤力！——这样，我还有什么本事去骗人啊？”枫舞一脸哀怨。
凌云剑出，不亡不归。
只是眼前临水舞剑的女子，不为杀戮，只是祭奠逝去的血亲——她的母与父！