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第二十章 散功
 张角在信中的大致内容是:“我张角一生为民,只求能让天下百姓能过上好日子,不想因为违背了师尊的遗命,妄自修炼太平要术里的法诀,导致自己的神智疯癫,害死了自己的嫡传弟子,对自己的亲兄弟下毒手,更让轰轰烈烈的黄巾起义功败垂成,实为十恶不赦之罪人,现在我张角得到了应有的惩罚,变成了一个废人,但太平道是基业还没有全毁,现在我主动出本教大贤良师的称号,授予我的三弟张梁,从今天起张梁就是太平道的新大贤良师,负责统领全太平道的一切事宜,希望张梁能带太平道闯出一片新的天地,让普天之下的百姓能过上理想的生活,我张角虽死足矣。”

 张梁读过这封一半是忏悔一半是委任状的书信以后,深深的叹了口气,虽然张梁早就把太平道的大权视为自己的囊中之物,但当张角真正的把太平道的重担交给了自己的时候,张梁却感到了非常沉重的压力,不过压力同时也是动力的来源,张梁从未像此刻这样确定自己的目标,那就是推翻腐朽的汉室,建立一个由他掌控的世界!

 张角的书信还详细的写了他败亡的原因和为什么残废的事情,张梁看了后倒一口冷气,原来当张角放走黄尸虎的时候就已经无法控制体内的种心法力,比起张梁的种心,张角何止强大了数倍,那种让人发狂的感觉张梁也尝试过,可想而之张角的痛苦如何了。

 奇怪的是种心法力修炼到极致的时候,竟然让本来疯癫的张角瞬间恢复了神智,所以才有张角放走黄尸虎的事情,恢复神智的张角努力的想压制体内的种心,不知道他用了什么办法竟然成功了,但是种心对张角的伤害也到了极致,张角的内腹受伤,经脉也几乎寸断,只是凭着一身强悍的武艺硬撑了下来。

 这时候张角通知张梁已经不可能了,本来希望在自己临死的时候能给安平城的黄巾军下达撤退突围的命令,但是这个时候却横生枝节,不知道那里跑来了十几个自称是正道的卫道士,这些人不问青红皂白就对张角发动攻击,本来以张角的法力这些所谓的正道在他眼里不过是土瓦狗,弹指之间即可让他们灰飞湮灭,可是张角当时正在濒死的边缘,无奈之下只好把这些人引到安平城的郊外战斗,张角怕自己万一撑不下去体内法力爆炸,整座安平城就完了。

 之后的事情和黄尸虎说的大致吻合,法力下降的张角根本不是十几个会用法术之人的对手,终于惨遭落败了,当时张角想过引这些人跑道朝廷军队里去自爆,但是黄尸虎的出现让他下了这个念头,最后终于被黄尸虎救走。

 张角随着黄尸虎逃亡的时候,想出了一个能保全自己性命的办法,那就是散功,散功对任何一个修炼法术和习武之人简直比死都难过,但张角却做到了,他动手散去了体内的法力和真气,但却救不回自己寸断的筋脉,终于变成了一个没有任何战斗力的废人。

 但张角在信中却表达自己未曾对散功后悔,散功后他反而感觉一身轻松,困扰自己的种心消失了,命也保住了,这比什么都强。

 张角信中最后还提到了种心的一些心得和自己的对种心膨的一些感受,但他却告诉张梁自己也没有解决之法,除非散功,但却容易断身体筋脉变成废人,他知道张梁死都无法忍受没有武功当个平凡人的生活。

 所以只能劝张梁暂时压制种心法力,否则一旦种心到达极致,张梁就会变成一个定时炸弹,随时都会自爆,这个自爆的范围具张角形容波及面积之广那是前所未有的,让张梁一定要慎重。

 张梁并不知道散功后变成废人是什么样子,但是只一个筋脉寸断就足矣让他明白,张角可能瘫痪了,不然也不会在信中多处提到自己是黄尸虎“背着”到达青州的。

 想到当自己法力失控时的景象,张梁不打了个冷颤,那种情景太可怕了,随着思想,张梁偷偷的查看了一下体内的种心,没想到一看之下,张梁呆住了,他体内的种心竟然莫名其妙的消失得无影无踪,张梁立刻盘膝检查,曾经在体内的种心真的消失了,只剩下他的真气还在,张梁不知道该高兴还是害怕,不过对于他来说种心消失毕竟是好事,至于消失的原因张梁自己不知道,别人更无法告诉他,只能等来见到张角再行询问了。

 张梁摸着下巴心道:难怪黄尸虎来的时候我竟然没有感觉,要知道黄尸虎是自己制造的,种心和黄尸虎是有联系的,只要黄尸虎在张梁一定范围内出现张梁就有感应。并可以通过种心联系黄尸虎。按理说自己的种心是维持黄尸虎生存的唯一方法,种心消失了,黄尸虎却没有灰飞湮灭,这就让张梁百思不得其解了,不过现在自己也没什么损失,心腹大患也消失了,还有什么好抱怨?

 张梁抱着劝慰自己和乐天的念头下了心中的疑惑,继续展开张宝和马元义等人的书信,信的内容很简单,大体内容都是汇报青州的情况,不过信中有提到曹的事,要知道曹乃当世豪杰,怎么会甘心屈居人下,当张梁的傀儡?

 信中汇报说曹到了青州后就招兵买马,加强政权,除了张宝领导的军队外,独立又建立了一支近十万人的新部队,很有和张宝军队互相制衡的意思。

 张梁看到这里笑了,曹孟德啊曹孟德,你毕竟是个雄,我张梁早就猜到你不会那么安分,不过现在大家都在互相利用心照不宣,你在青州爱怎么折腾就怎么折腾吧。
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