朱九发现自己窗前有指路灵鸟消散，还一直淡定的坐在这里等着人家上门，想来是对自己的本事有足够的信心。等看到来的是我和三藏这两个年龄不大的‘小家伙儿’，说他没有存轻视心理我是绝对不信的。这会儿一时大意，居然被我占了上风，朱九的表情很是凝重下来。他有的可不止是一身功夫，杀人于无形的
术才是他最擅长的东西。我看到朱九在招架的时候，手指一直捏印，嘴里念念叨叨就知道不妙。手里的攻势愈发猛烈，但要阻止他的动作还是有些有心无力。突然，屋里的空气凝重了一瞬，寒气顺着皮肤直刺进心脏，隐隐地还能听到凄厉的鬼嚎叫声。
“坏了！”我心里暗叫一声。看这架势，估计是五鬼被放出来了。五鬼，顾名思义是五只鬼。五鬼祭祀是一种很是恶毒的养小鬼方法，若是被反噬，下场往往最惨。像是请柳神这种方法，也是养小鬼的一种，但和五鬼祭祀之术却是有着本质上的区别。一个是将已有之物请回家贡起来，一个则是以
术硬生生练出五只小鬼来供自己趋势。五鬼祭祀需要的，是冤死的小孩魂魄，死亡的时候越是痛苦受尽折磨、怨气越大，效果就越好。有的人为了取一个怨气极重的小鬼，甚至会去人贩子手上，或者自己拐一个小孩回家，用尽各种方法折磨这个孩子，却一直吊着孩子的命不让其死去。直到他们认为孩子的怨气已经足够的大，才会特意选一个极
的时辰取了小孩的性命。留下小孩的尸体开始祭练小鬼，练鬼的法师会拿着燃烧剧烈的腊烛
，往孩童的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油…这时法师立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地祭练。二十四个小时之后，就会拿出早先变准备好的小棺材，在棺材内放入一尊木雕童像，每
按时前来念起巫咒，等七天以后，才会将先前调制祭练好的的孩童尸油倒入棺材内，顶好棺材。这时的棺材内会冒起白烟，这其实就是练好的半成品。最后拿过小瓷瓶，瓷瓶里装着的，是棺材里木雕童像的心脏。念咒讲小鬼收进瓷瓶里面，盖好瓷瓶以后，还要念起“南无噗撒托，乌力那哇，阿喀地嬷呀，伊地巴喀呀，汪碰…”的咒语，最后封一道黄符在瓶口。出门带小瓷瓶就好，安顿下来就简单摆个祭坛，把瓷瓶放上去，就想朱九身后那个一样。五鬼祭祀，需要五只小鬼，金、木、水、火、土五行属
的孩子各一个。难度系数就增加了不止一点半点。凑够五鬼之数以后，将祭练的棺材按着五行埋在一处地，相生相克的顺序不得有半点偏错。等做好这一切，基本大功告成，剩下的就是祭祀等后续问题了。朱九先前说
取刘宇等人的灵魂是为了给自己的五鬼做口粮，我一点都不怀疑。出灵魂祭养给五鬼，确实是能短时间内提升五鬼力量的办法。五鬼作用很大，制敌取命、搬财致富、报耳知信、、、、、力量一旦提升，随之而来的利益可想而知。至于朱九使用什么方法提升刘宇等人的成绩，让他们心甘情愿的连喝多次那致命‘毒药’，有五鬼这样的隐形帮手，还不是手到擒来！你得到的有多少，相应你失去也会有多少。本来五行童鬼变极难控制，力量再大增之后，就更加难以操控。充
怨念的小鬼被人生生祭练而成，受尽了折磨，而且从此再无轮回的可能。他们对操纵控制自己的人可谓是恨到了灵魂里，平里有密咒的束缚不能残害主人，但是当童鬼力量增长，可以摆
密咒控制的时候，养鬼人的噩梦这才真正到来。这些人往往不得善终、祸及子孙、死后灵魂也会被五鬼生生撕裂
噬。人们明知如此，却还是愿意施用这门术，追求眼下的享乐是一回儿事，他们在赌自己也许运气好不会遇到童鬼反噬也是一回儿事。真是可悲。先不说以后朱九会有怎样凄惨的结果，单单说眼下这情况，五鬼确实是极大的助力，一个
不好，没准今天我和三藏就会栽在这里。五鬼出现带起的风吹在眼睛上，让你忍不住想要
眼睛，冥途状态下，我能看到几个模糊的影子在空中飞上飞下，速度极快，带起道道残影。我虽不是很惧怕那森寒气，但那刺耳的鬼叫穿透耳膜直达大脑，让你一阵精神恍惚。朱九却是没受到什么影响，抓住机会朝我反攻而来，招招直攻要害。说来啰嗦，但这一切几乎是电光火石间发生。三藏适应了一下疼痛以后，也从地上爬起，过去捡起掉落的桃木剑，和防不胜防的五只小鬼斗了起来。三藏并没有拜师入门，成为一个真正的
先生，只是凭着练武的灵活和手里的符咒桃剑应付五鬼的攻击。但看他虽然狼狈，却没有让一只鬼来我这里横
一手，就能看出三藏的本事儿还是不赖的。一张张符纸拍出，落在五鬼身上烙下，冒出一阵青烟。左手抓着桃木剑乘
一戳，若是能命中五鬼，剑身上的咒语就会对五鬼造成很大的伤害。不一会儿工夫，三藏身上就有了很多五鬼咬下的血痕，在伤口附近还泛着青紫，那是气入体的征兆。索青紫只在伤口附近盘踞，倒是没有深入体内，三藏的体内的气很好的护住了他。“啊~~~”突然一声短促却挠心的痛叫。一只小鬼咬住了三藏的胳膊，青面獠牙张着血盆大口，凶残的模样像是要生生从他胳膊上扯下一块
来，尖锐的牙齿刺破衣服，深入血，鲜血顺着伤口
出，很快染红了半条袖子。这一下可是咬狠了。