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281 人道
 公明现身之后,欠身向着轩辕与仓颉歉意道:“冒昧打扰二位,公明实在抱歉。”

 “只是公明方才得到天庭传音,要公明尽快赶回天庭公干,所以才着急赶来,却不想打扰了两位。”

 “只是公明尚有师尊嘱托要告诉人族共主,所以必须要现在讲给人族共主听。”

 “还往两位能够行个方便,好让公明完成所托。”

 仓颉一听是孔宣的嘱托,顿时眼中一亮,向轩辕打了个眼色。

 轩辕连忙将公明让着坐下,亲自奉上了茶水,微笑着说道:“轩辕也是与仓颉前辈闲聊,公明大帝并未打扰。”

 “却不知孔宣前辈要公明大帝向轩辕传授些什么?”

 公明对轩辕这很明显的托词微微一笑,有马上正容道:“师尊命公明向人族共主讲授人族之道以及公明本身的公正之道!”

 轩辕眼睛一亮,与仓颉对视了一眼后,郑重地双膝跪倒在地、大礼拜倒:“请公明大帝受轩辕此拜!”

 “此拜乃是轩辕代自己以及所有人族为孔宣前辈大义所拜!”

 而仓颉也是郑重地伏倒:“仓颉也代所有人族为孔宣前辈拜!”

 就听轩辕继续说道:“先前仓颉前辈对轩辕说道,妖族之道为修炼元神、代行天道天义而立。巫族之道为修炼体魄、代行天道地义而立。”

 仓颉接着说道:“人族自诞生以来,便一直秉承着顶天立地、自强不息的族训,以代行天道人义为己任。”

 “但是一直以来,人族便未能真正树立起自己的人族之道。即便是仓颉侍奉的红云圣人,虽然名为人族圣人,但是其所修之道乃是九九散魄之道。”

 “仓颉自从担任人族族长之起。便一直想要为人族自己悟得人族之道而努力着。”

 “奈何仓颉资质浅薄,数十万年以来,虽然凭借功德晋升至准圣境界、但是依然未能悟得人族自身之道。”

 “因此,仓颉亦以人族前族长之名,代全体人族为孔宣前辈拜!”

 公明叹了一声,将仓颉和轩辕扶起。郑重地对这两人说道:“公明受师尊指令,自当知无不言、言无不尽,两位请起吧。”

 仓颉和轩辕两人坐好之后,公明才又对着仓颉说道:“劳烦仓颉道友写出土、火、天、大几字。”

 仓颉一愣,有些莫名其妙,但还是依言直接在空气中将公明所要求的四个字写了出来。

 公明待仓颉写完之后,点了点头,对着两人说道:“二位请看这个土字。”

 “土乃万物依存之凭借,下一横为万物之地、上一横为万物之天。中间一竖,乃是万物之气。”

 “若是一物之气无法突破其天,则必为死物、生灵不得依存,所以土为五行之首、生灵依存之首要条件。”

 公明又指向了火字:“火为人加两点成字。这里的人字为土气升腾,其义为立足自身、炼己身之气。旁边两点为木、金,木为命、金为,修炼性命、锻炼己气,方能点燃生命之火。”

 再指向天字。公明说道:“天,人之破未破自身天地所限而成。人自土中立身、勇于自强、锤炼自身生命之火、达到自身极限之时便为天。”

 “若是人未能有突破自身极限实力的时候。便需依存于天之道。而天道若是改换天地、则必须生成人族。此为为何天道以人义为尊之因,也是三义大劫之后,人族为何能独尊天地之间的原因!”

 “大,人突破了自身极限、将天地合一、又协同天地一起变化之义!”

 “人族之道,便是立足自身、修炼性命、锻炼己气,点燃自身生命之火后。行突破自身极限之道。”

 “为何人族族训为自强不息?”

 “皆因唯有自强不息方能不断突破自身极限!”

 “为能突破自身极限之时、便按天地之道行事,能突破自身极限之后、便广及天地、与天地一起突破极限。”

 “而一旦突破自身极限并惠及天地之后,人道便为大道!”

 “也就是说,人道是唯一的一个可能成就大道的道!”

 “大道之下,三千生道、八百灭道。人道独成一道!”

 “但凡生灵、生命,成大道,则必先成己道、再成人道。”

 “世间万物,无时不刻在变化着,但是总会有个极限。”

 “而人道则不同,人道与大道是唯二没有极限的道!”

 “人为己设极限,则必会被他道同化;人不为己设极限,则会同化他道、最终成就大道!”

 “所以,人之道,便是生命之道、大道之道。”

 “坚信自己、立足自身,以己为气、修命以得神、炼而得气神合一,不断突破生命极限。”

 “再惠及世间万物,带领世界一同突破极限、成就大道,便是人道!”

 公明说到这里,便将话头止住,表示自己讲人道转述完毕,开始喝着茶水观察起仓颉与轩辕对刚才话语的领悟情况。

 就见仓颉与轩辕两人正在紧皱着眉头、微闭着双眼,苦苦地思索着。

 公明也不着急,微闭起双眼,端坐等待两人的反应。

 半晌之后,仓颉率先睁开了双眼,开口问道:“人若为己设极限,则必会被他道同化?”

 公明点头道:“必会!”

 仓颉叹了一口气,又问道:“他道为何道?”

 公明答道:“生道三千、灭道八百皆是!”

 仓颉一怔:“那岂不是人族若是擅自为自己设置极限,则必定会分崩离析、众道横?”

 公明再点头道:“也可能是人心不存、物、自取灭亡!”

 “嘶~~”仓颉倒一口冷气:“人族灭亡,天地若何?”

 “此人族灭,则天地自会重立人族!”

 “大道之下、必有人道,此人族自取灭亡、则必有他族取代!”

 公明也不忌讳,冷酷地直接回答出来!

 “也就是说,人族只要不自取灭亡,就必会得到大道庇护?”

 仓颉又追问了一句。

 不料,公明却还是冷酷地回答道:“人道与大道并立,大道自不会庇护人道。”

 “而人族若是不自取灭亡,则会得到天道扶助。”

 (未完待续。)
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